翻天覆地一使徒 (The Apostle - A Life of Paul)

出版社:海天書樓
出版日期:2005年10月七版
ISBN:9789623990172
作者:鮑樂基 (John Pollock)
页数:242页

作者简介

英國著名傳記作家鮑樂基牧師,繼慕迪傳、戴德生傳、葛培理傳之後,完成了這部保羅新傳。他從聖經的原始資料,從保羅生平所經的地方,從汗牛充棟的近代與現代考古及研究發現中,把這位震撼當日歐亞世界、征服羅馬帝國的聖徒一生故事,生動有力地寫出來,從頭到尾都是圖畫般的描寫,人物栩栩如生,令你讀了巴不得可以追隨他的腳蹤,把佳音遍傳。


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精彩书评 (总计1条)

  •     转帖自:http://www.hakkaonline.com/forum/home-space-uid-5362-do-blog-id-4964.html顽固坚持无神论  1982年,我从北京赴美攻读生物学博士学位,在那裡曾有牧者找我传福音。那时,我自以为一个科学工作者,理应坚持无神论,因而就与他们激烈争辩。他们见我这样顽固不化,常常只能以送本圣经而告结束。几年后,我已有各种版本的圣经七、八本,但我从未认真看过,也从不参加任何查经活动。  1991年上半年,我在俄亥俄大学的研究工作告一段落,开始找新工作。以此为契机,事情开始发生变化。那时,在美国找工作比较困难,我先后发出百馀封申请信,都没有结果,妻子和我都有点焦急。恰在此时,我们所在大学的中文查经班邀请我妻子参加,经多次婉谢之后,最终还是碍于情面,勉强去了。不想,这一去就被吸引住了。从此,她每周必去,从不缺席。  查经班的弟兄姊妹也开始为我找工作的事情祷告,在我去克里夫兰市的西方储备大学(Case Western Reserve University)接受工作面试的头天晚上,几位弟兄姊妹特意来我家为我祷告。我虽不信,但觉得祷告一下,又有何妨,就未加反对。没想到,第二天去面试途中,奇妙的事情就发生了。  克里夫兰离我的住处有二百哩,第二天早晨我独自驱车前往。当我驶上一段笔直的高速公路时,突然满目金光闪耀,阳光洒在路上,车裡车外一片金黄。这样持续了四、五分钟,使我十分惊惧。那时我开车已八年多,曾多次迎着朝阳开车,但从未遇见这种景象。忽然间,「求神保守秉诚全家,用阳光照耀他们的道路」的话语闪现出来。啊,这不正是昨天晚上,可立在我家祷告时说的话吗?我顿有所悟,心裡一阵火热,情不自禁地默祷道:「上帝呀,难道您真是在向我显现吗?如果是,求您保佑我面试成功。假如我得到这个工作,我就信……」  面试很成功,在激烈的竞争中,我如愿地得到了克城这份工作。妻子也意外地找到了一份合适的工作。我该相信上帝了吧!没有。因我当时还心存愚顽、刻变时翻,没有履行信主的诺言。敞开心胸  到克城后,妻子和孩子每周五晚上都去附近的查经班,我开车送他们去那裡,然后自己去实验室。查经结束时,再去接他们。有时去接他们时,到得早一点,查经还未结束,出于礼貌,我只好坐下来听听。看见他们对圣经逐字逐句地学习、理解、谈心得,酷似当年的政治学习,我就觉得可笑。听到他们口口声声称自己是「罪人」,并断言世人都有罪时,我感到相当不快。我工作认真,待人诚恳,克己助人,一直赢得人们的尊重。扪心自问,我何罪之有?  尽管如此,我内心深处的变化却悄然来临,连我自己都无法阻止。虽然我思想上还有抵触,但也开始试着为工作和生活中的问题而暗自祷告。祷告后,问题常常迎刃而解,使我一次又一次地感到,一种在暗中助我的、超然力量确实存在。因此,我开始向基督徒提问题,但不少回答仍不能使我满意。他们常说:「应该先信起来。只要你信了,你就会感到上帝的存在。」对此我颇为反感:我还没有认准的事,怎麽可以「先信起来」呢?  当时,针对我打破砂锅问到底的怀疑态度,有朋友说:「如果你能信上帝,全世界的人可能都成了基督徒了。」  有一次,在查到马可福音第九章时,圣经裡讲到一个人求耶稣为他的儿子治病,耶稣对他说:「你若能信,在信的人,凡事都能。」孩子的父亲立时喊着说:「我信,但我信不足,求主帮助。」这段经文引起了大家的共鸣:信,但信得不足。我自己也为这位父亲的诚实和恳切态度所感动,开口暴露了自己内心深处的想法:「我对耶稣至今半信半疑,这是由我的特定身份决定的。我是个知识份子,是个勤于思考、崇尚个人奋斗的知识份子。我认为有神论是人类知识低下阶段的产物,无神论则是知识上昇到高级阶段时的必然结论。」我的潜台词是:像我这样一个在国内受过高等教育,又在美国获得博士学位的人,去搞迷信、拜上帝,不是太可笑、太不光彩了吗?文革开始时,我正在北京大学就读,目睹了文革的全部过程。我全身心投入,但在对立派绑架、毒打后,发配到内蒙古。后又辗转于河南农村、煤矿、机关,直到一九七八年纔重返学术生涯。整个国家的满目疮痍,个人身心的深刻创伤,使我下决心不再崇拜任何人和事。好不容易从一种迷信中醒悟过来,我怎麽可能又去信另一种「洋迷信」呢?我自认为内心充实,不需要别的精神支柱。生活经验告诉我,一切都要靠个人奋斗,别的什麽都靠不住。  我慷慨陈辞,甚至引用了《国际歌》的歌词:「从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。」对我的发言,查经班裡议论纷纷,我却高傲地不予理会。  与我的高傲、自负相反,团契负责人唐兴礼教授却十分谦和地对我说:「你的这些想法并不奇怪,我初信主时也有同样的问题。解决这些问题的唯一办法,就是多学习。等对圣经、对基督有较多了解后,再决定取捨也不迟。」  我觉得他的话很有道理,既然圣经中有答桉,不妨去找找看。从此我每周参加查经班的活动,还向团契的弟兄姊妹借书,又从各福书店定购了一些参考书。不看则已,一看就被强烈地吸引住了。这些书把我带进了一个从未涉猎过的广阔领域,在我面前展现出属灵世界的奇特画卷。我如饥似渴,贪婪地吸吮着,手不释卷,每天读到深夜。疑团逐渐消失,心裡慢慢亮起来。终于有一天,我完全超越了我过去的偏见,超越了我在科学知识上的局限,也超越了我在心灵上的盲目,圣经的真理照亮了我的内心,使我谦卑地归伏在主耶稣基督的脚前。独特的选召  重生得救后,我的价值观和人生目标,悄然地发生了变化,传福音、救灵魂的负担越来越重。全时间事奉的念头时隐时现。后来我读了鲍乐基(John Pollock)的着作《翻天覆地一使徒》(保罗新传),被保罗那多彩多姿、多苦多难的一生以及他「以认识我主基督耶稣为至宝」、「丢弃万事,看作粪土,为要得着基督」的崇高属灵境界强烈地震撼了。我跪在神面前,热泪纵横,不能自禁。我在神面前立下心志:如果神拣选我全时间事奉祂,我就放下科研工作,去当传道人。  从1993年开始,我在从事科研工作之馀,用大量时间去服事神,带领查经班和福音营。我怀着喜悦的心情,等待着神要我全职事奉的呼召。  同一年的夏天,神把我带到威斯康辛医学院。就在我去面试的当天,在旅馆一住下,就打电话到当地的一间华人教会。令我吃惊的是,那裡的牧师一开口就说:「我们为你到这裡来已经祷告好几年了!」我说:「您还不认识我,怎麽会为我祷告呢?」他回答说:「我虽然不认识你,但我们为这裡的医学院能来位比较年长的大陆基督徒这件事,已向神求了好几年了。现在,神听了我们的祷告,把你差派来了。」  全家搬到米城(Milwaukee)后,除了参与教会和查经班的事奉外,我还常常应邀到各地教会佈道。但是,我虽然已经立下心志,愿意全时间事奉神,但我却自作主张:如果神要我全时间事奉,首先得让我在科研上有一个突破,划上一个圆满的句号。我跟神争辩道:「神啊,科研上没有突破,我怎能放下呢?这样半途而废,岂不是羞辱主名吗?如果我这样追求科研上的成就不合您的心意,就请您拦阻我吧!」  神的拦阻真的来了:我在科研上几乎毫无进展,甚至连过去做得很顺利的实验,都无法重覆。接着,在1995年夏天,我的右腿开始疼痛,多次求医,病情却日趋严重。  经过一段时间的挣扎,我意识到神对我的选召是无可抗拒的,如继续违逆不顺服,一定会有更加严厉的管教临到我的身上。神藉着汪守道弟兄的证道,解开了我的心结。我明白了一个道理:如能在自己的专业工作上取得成就时,顺服神的呼召,全时间事奉,是荣耀神;但如果神用对专业工作关门的方法,让我全时间事奉祂,也同样是荣耀神。我那样拼命地干,想要在取得科研成果后,再「光荣引退」,进入全时间事奉,表面上是为了荣耀神,实际上却是为了荣耀自己。因为,我担心别人误以为我在学术界溷不下去了,纔去当传道人的。然而,神却要我首先学会顺从,而把其它的一切都交托在神的手裡。一旦认清了神的旨意,就要照办,不应有任何先决条件。在全职事奉前,科研工作能否划上一个圆满的句号,也要看神的意思,自己不应该强求。  奇妙的是,在我决定要投入全职事奉之后,神竟藉着一位针灸师的手,医好了我的腿痛症,接着又让我很快完成了长期无法完成的实验,发表了几篇学术论文。感谢神,祂的管教使我学会了无条件的顺服,而祂也应允了我的祷告,让我在投入全职事奉前在科研上有了一个圆满的结论。神是如此的信实可靠,我还有什麽可惧怕的呢?从此,我便走上了一条充满喜乐与艰辛的天路里程。
 

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