山河壮丽
出版社:团结出版社
出版日期:2006-6
ISBN:9787802140691
作者:施丁，周用宜主编
页数:550页
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原诗抄录如下： 东风驿路马蹄香，晓起行春到夕阳。 三月莺啼花柳寺，几家人住水云乡。 名山不用问樵子，清世何须忧庙廊。 且脱纶巾随洞客，紫箫吹月夜天凉。 雁荡山的名气很大，以“奇峰怪石、层峦叠嶂、石室古洞、飞瀑流泉”四绝著称，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”，可惜咱没有去过。实际上，山永远是山，因为它是自然存在物，但山也不是山，名山的出名，根本原因在于人们赋予了它鲜明的人文色彩。为雁荡山写诗的人很多，薛正明只是其中之一。我选择这首诗，因为它的意境很好。 阳春三月时节，草长莺啼，东风拂面，诗人骑马踏春，沿着驿道欣赏美丽的景色，丝毫不感到疲惫，竟然走了一整天。“三月莺啼花柳寺，几家人住水云乡”，是实景描写，现实的人们融入在美丽的大自然之中，一切显得那么和谐。对现代人来说，田园可能比小康更具诗意！ 诗人要去哪儿呀？雁荡是也。我们常说，入山问樵，入水问渔。对于陌生的地方就得问熟悉的人。王维当年“欲投人处宿”，还要“隔水问樵夫”呢。薛正明却说“名山不用问樵子”，可见作者是十分自信的，眼前之山就是自己的寻访之处。此可说明，雁荡山不但名声在外，而且特点突出。诗人紧接着说“清世何须忧庙廊”，这很好理解，现在是海晏河清，国泰民安，根本不需要替朝廷担忧。 这就奇怪了，薛正明是唐末的诗人，天祐二年（905年）进士，官文房院使。可惜入朝不到两年，梁王朱全忠（朱温）篡唐称帝，改国号为“梁”，把中国历史拉进到纷乱的五代十国时期。面对这样一个兵荒马乱的时代，诗人何以睁着眼睛说瞎话，誉之为“清世”？ 且看后两句，“且脱纶巾随洞客，紫箫吹月夜天凉”。纶巾，是朝廷儒士典型的装扮用品，是参谋人员的标志，是知识分子的向往。洞客无疑就是山中隐士了。中国古代是有隐士传统的，入世不顺不如出世，隐居山野，自得其乐。这个薛正明就是这样想的，也是这样做的。后梁朝廷可能也想用这个人才，却被薛正明委婉拒绝了，《全唐诗续拾》说他隐居于南雁白云山白云洞。我想，拒绝也是需要技巧的，“清世”之论当是掩人耳目了。 这首诗，顺嘴中有胜景，无意中含情趣。尽管其中蕴含着诗人深深的失意与无奈，但其透射出的感染力总是明显的。试想，月夜吹箫，林泉和鸣，将是何等的美事！