周汝昌点评红楼梦

出版社:团结出版社
出版日期:2004-1
ISBN:9787801307064
作者:周汝昌
页数:400页

作者简介

《红楼梦》之伟大,在于她以一部小说而得以成就一门学说,即“红学”。“红学”本是清代文人学士的戏谑之称,其学术地位的确立,当归功于二十世纪二十年代新红学的创建,有人甚至说“这一件大功,值得凌烟阁上标名”,足见新红学的成就及影响。  更有王国维、蔡元培、胡适等博学硕儒以大宗师身份对《红楼梦》予以点评,进而以专著行世,对当时以及后世都产生了深远的影响。其中的观点以今日来看,未必句句信而有征,然其不囿成见、独辟蹊径的治学精神仍然值得借鉴、发扬。  本丛书所选作者皆是“红学”名家或在其他领域卓然成家者,以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》。所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍;在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收;就时间来说,跨度较大,在做技术加工时,亦尽量保持其原貌;为兼顾学术性与趣味性,不以发表时间先后为序编次。

书籍目录

“红楼梦”解
青史红楼一望中
――曹雪芹家为何成了雍正的眼中钉
定庵笔下见红楼
芹溪与玉溪
红楼花品
红楼饮馔谈
曹雪芹的根:“诗礼簪缨”
――读谱札记
莫将神话当学术
马道婆与“遗腹子”
红楼迢递认燕都
�烟含露见颦颦
――黛玉的眉和眼难倒了雪芹
冷月塞塘赋宓妃
――黛玉夭逝于何时何地何因
红海微澜录
“金玉”之谜
曹雪芹所谓的“空”和“情”
脂砚何人
黛玉之致死
八十回后之宝钗
湘云的后来及其他
“惭愧当年石季伦”
――最早的题“红”诗
“试磨奚墨为刊删”
――最早的题“红”诗之二
“续貂词笔恨支离”
――较晚的题“红”诗
“买椟还珠可胜慨!”
――女诗人的题“红”篇
怡红院的境界
“诗化”的要义
热中写冷 细处观大
鼓音笛韵(上)
鼓音笛韵(下)
海棠・菊花・柳絮
吴带曹衣
说“痴”
红边小缀

内容概要

周汝昌,字玉言,别署“解味道人”。1918年4月14日生人,籍贯天津。曾就学于北京燕京大学西语系。平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆有所用心,并兼研红学。有《献芹集》、《红楼梦与中华文化》、《红楼梦的历程》、《红楼艺术》等20多部学术著作问世,其中《红楼梦新证》是其代表作。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     此夜重翻此书,贴一个此前的帖子逸少按:栊翠庵茶品梅花雪不仅是“三玉一钗”品茶一段令人神往。就是妙玉献茶于老太太一段也颇令人玩味,确实大家手笔。刘心武先生就从中探究出妙玉身世之谜,虽然有人对其诟病甚多,但我认为其能言人所未言,即使有颇多破绽,也有可取之处。(又按:刘先生续红楼之心已白于天下,借助电视传媒力量,很有可能取代程高续本)回到周先生大作其中提到了老君眉,此前在普洱预热之际,有人说老君眉就是普洱茶,呵呵,一下子把现在所谓的普洱茶历史至少提前了二三百年!周先生说此茶产自武夷,倒验证了前段时间偶然在一武夷茶店所见,该处有往年产老君眉茶,据说此茶用古法制成,成型时以人工手搓成线状,其细若寿眉,故而得名。据店主云此茶价当在千元以上,而识者寥寥,因而今年不再生产,往年所积陈茶亦不再售,少因机缘未到,亦未及尝,憾也。另有说老君眉产地他者,甚或有说洞庭君山银针者,莫辨真伪。用前朝高士曾任南阳知府的襄阳人顾嘉蘅所撰一联作结:心在汉室,原无分先主后主; 名高天下,何必辩襄阳南阳。
  •     “一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,每每想起《红楼梦》,心中总萦绕着一丝苦涩之感,久久无法释怀。随着年龄,阅历的增长,发现身边常常充斥着对于《红楼梦》的误解,且有不断扩大之迹象,于是不禁杞人忧天起来,是否会如端午节一般,这些传统文化的精髓将淡出华夏文明古国,不禁担忧中国的传统文化将何去何从?“黛玉,前身是绛珠仙草,宝玉前身是神瑛侍者,两人在贾母与王夫人串通之下无奈分开,黛玉因伤心而吐血身亡。《红楼梦》描述的正是这一大爱情悲剧”事实是这样吗?显然答案是否。书中明言僧道二人来到青埂峰下,石头这一蠢物无法行动,连施礼都不行,还能每日游逛,以甘露救活仙草?这是史上第一大荒谬轶事也。那为何黛玉初见宝玉时感觉似曾相识,实因这顽石被僧道携往太虚幻境,随仙草,侍者等“情鬼”下凡时,因自己本无“形象”,遂袭取了侍者之貌,下世投胎为贾宝玉,而侍者投胎为甄宝玉。所以书中本无宝黛的木石姻缘,他们的爱意本是一场误会而已。再而贾母是书中黛玉仅有的可以依靠的人,且疼爱黛玉至极,在她未来之前就时常牵挂,来了之后更不惜高价为她调理身体。贾母曾多次暗示她同意黛玉为媳妇,在清虚观中与张道士闲谈时,明言只需女儿好,家世背景不重要,就是在为黛玉做主。她仅有的一次大哭就是因黛玉,宝玉这对小冤家吵闹而伤心难过,她是这个家庭中最疼爱黛玉的祖母,又怎会用蒙骗的手段让黛玉难过?这一说法可笑之极。最后,对于黛玉的悲惨结局我曾数度落泪,但是在伪本后半部中总是留给我巨大的疑惑,强烈的封建教条式压迫。当得知黛玉自沉而死时,我的心情瞬间明朗了许多。书中曾数次暗喻,而我竟然如此愚昧,相信了这么不合情理的编撰!黛玉诗号为“潇湘妃子”,就是指娥皇女英即水神是也。在中秋节之夜,黛玉与湘云联诗时“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”也明确地说明了黛玉是在冷月寒塘中自沉而死!原因为何?大概是世间罕见的毒妇赵姨娘勾结邢夫人等恶意侮辱宝玉和黛玉有“不洁之事”吧。八十回之后的原稿由于政治原因已被毁,但是错误不能永远延续下去,既然从小我们就被灌输《红楼梦》是一部伟大的小说,是中国的《四大名著》,我们就有理由了解它为何伟大,像高鹗这样居心叵测的小人之作不因再流传下去混淆视听。《红楼梦》绝不是高鹗所言的皈依佛门,彻底醒悟。它讲述的是一百零八位“脂粉佳人”的故事,正好与《水浒传》一百零八位“绿林好汉”相对应。这是打破传统的创新之举,提倡关注人的本质,是人类发展史上的一大奇迹!然而扪心自问,有多少人真正了解其伟大,我不敢去细想。谨以此祭奠伟大的曹雪芹,并向周汝昌之类致力弘扬传统文化,去伪存真的文学大师聊表敬意。
  •     解释中能够感受到他的专业,细腻,对红楼梦的热爱,有一些解释确实是让人听完后,觉得柳暗花明又一村。但是不知道是他老了还是我的理解力不够,总觉得讲着讲着就听不懂他的逻辑了。。。

精彩短评 (总计38条)

  •     红学
  •     大学
  •     有文采,考证翔实,可作红学入门
  •     疯狂考据派
  •     大家谈笑间的范儿都不一样
  •     永远是史湘云史湘云……
  •     大学时期
  •     红楼 见仁见智的原本 参考
  •     老先生毕生都在研究红楼,精于此道,不过看时切不可盲目迷信,我就犯了这样的错误~惭愧~所以再读红楼之时很多地方不得要领,重来
  •     惊!!!原来湘云跟宝玉是一对。。。
  •     第一次看红楼梦,还是几岁的孩子,看不懂。第二次看十几岁,极喜欢里面的诗社,曾经还聚三五好友,照样子学。这本书真是百看不厌。就像看电影《飘》一样,每次都有新的收获。爱不释手,爱屋及乌,红学家的每每点评也就是我必收必看的一项。尤其周先生的点评,更是喜欢。
  •     周老头有点走火入魔了
  •     在金玉良缘和枉凝眉上给出了不同的解释,但这本是泛评,还是要借新证来读读
  •     红学家真不一般,红楼梦真是要多看几遍才会有收获哎
  •     点评头头是道,不愧为大师
  •     叹服周先生学识之渊,研治之钻,若无心血融入,实难著此书,成大家。繁杂考证中难免穿凿附会之处,不敢苟同,但仍让人不得不再读原著,体会其中细节之妙。
  •     2010
  •     周汝昌先生的点评与分析为我打开来一扇新大门,觉得格局更大了更具备人性了,感觉之前束缚在简单的情爱和批判社会制度造成的罪恶之中实在过于狭隘而忘记了最质朴最平常最生活的东西,真希望有生之年看到最接近曹雪芹的原版
  •     一直比较倾向周先生的见解~~~
  •     对于我来讲,红楼的书评大都远比原著有趣,相信很多人都这样认为。
  •     好多年前的记忆了
  •     大二下
  •     红学中,我觉得周先生的理解深得我心!
  •     审美疲劳
  •     可爱的周老,讲的很有意思,一本书就让他快乐了一辈子。
  •     老人家的观点并不是很赞同
  •     有强烈的个人感悟!!可爱!
  •     一辈子看一本书,痴迷不后悔。我觉得你好幸福。
  •     高中时读的,补mark一下。之后貌似无再版。
  •     刘心武和周老师是一路的。。。
  •     i appreciate him!
  •     宝黛被二仙点醒不过是乱点了鸳鸯,“如梦之觉,知误之愧,然而悲喜交加的心中,又不悔不忏,仍以至情厚意各自达诚申信”,尽管还错了债,但不管怎么样也算是爱过吧?
  •     老人家很值得钦佩啊
  •     文字精炼雅致、分析考证有道,可惜这本书是文集的散篇拼凑,不成体系。
  •     周汝昌,大家
  •     向一代红学大师致敬!
  •     大学时代读过的周先生的书
  •     很年轻的时候读的,似乎除了黛玉和晴雯,个个都不是好女人
 

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