《敏感詞》章节试读

出版社:新經典圖文傳播
出版日期:2012-3-7
ISBN:9789868761674
作者:韓寒
页数:336页

《敏感詞》的笔记-第25页 - 乞

說句題外話,大家都知道,我們政府很有錢。很多人在嘲笑美國金融危機,美國某州政府財政都是赤字,某州政府要破產了。但如果人家可以隨意開征一個稅種,馬路一攔隨意收錢,房子隨意拆平,整出來的土地隨意賣,人家政府肯定也不會破產。其實以上這些都不用,你只要讓人家政府收一樣的稅,然後給中國人的福利,就可永保任何政府不破產。所以,只有政府常破產,人民才能不破產。……
最後,我們都希望禁止兒童行乞最終能被寫進法律,最終能被嚴格執行,雖然孩子被拐賣,很大一部分並不是去乞討而是被賣給別家,但無論如何,總要從最容易解決的問題開始。這麼多人為了所謂的國策,為了給國家減輕負擔,只生一個孩子,如果政府還保護不了那一個孩子,那麼就算你永不破產,你都無顏以對那些無言以對的順民們。

《敏感詞》的笔记-NOTES - NOTES

革命是一個聽上來非常爽快激昂並且似乎很立竿見影的詞彙,但是革命對中國未必是好的選擇。首先,革命需要一個訴求,訴求一般總是以反腐敗為開始。但這個訴求堅持不了多遠。「自由」或者「公正」又是沒有市場的。
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quoted Hung Ling Yeh
昨天剛好讀到一篇文章,談過去這類跨國或大型調查對民主的描述流於抽象,加上訪談者效應,因此受訪者對民主支持度超高,但卻未必能捕捉新興民主國家中,民眾對民主認知的複雜態度。這篇短文有好幾個點都印證了這個看法,如受訪者對民主的形式與實質認知矛盾。
但最好笑的一段話,可能無分國界:
「有一個詞我們常說:犬儒主義。但我老沒弄懂這個詞,我查了好多書,但都說得模模糊糊。後來終於查到一個說到點子上的——犬儒主義實際上是兩種傾向:自己的利益不受侵害的時候,他是儒;自己的利益受到侵害的時候,他狗那一面就出來了。用這個詞去描述中國主流知識分子的現狀,我覺得是對的。」
你不能把一場完美的革命常掛在嘴邊,來反駁未來也許不完美的改革。
討好民眾:這些話其實和當年毛澤東上位前狂拍群眾馬屁並沒有什麼區別,民眾也許只是他獲得權力和威信的籌碼。
脫離現實的極端理想主義者和現實中的極端專制獨裁者在品質上未必相反,甚至類同,只是他們各自高舉著不同的旗子罷了。你未必不會成為那個曾經最讓你噁心的人。


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