痛苦与狂喜：众神之巅
出版日期:2016-3-1
ISBN:9787305163368
作者:[美]欧文·斯通
页数:512页
作者简介
《痛苦与狂喜：众神之巅——米开朗基罗传2》是《痛苦与狂喜：米开朗基罗传》的下部。上部为《痛苦与狂喜：向石而生——米开朗基罗传1》。
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◆欧文•斯通作品 《渴望生活：梵高传》姊妹篇
◆奥斯卡金像奖电影《痛苦与狂喜》原著
◆附精美彩色插页，原貌呈现米开朗基罗作品
◆勤奋的人创造世界，勤奋的天才改造世界
◆每一件作品都足以撑起大师之名
◆荣耀又孤独的人生，感动全世界敏感的灵魂
◆要有耐心，上帝是按一个人要承担的重量来创造他的脊梁的
◆客厅里女人们往来穿梭，谈论着米开朗基罗。——T.S.艾略特
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“艺术对于我是一种折磨，做坏了，我会痛不欲生，做好了，我会欣喜若狂；然而不管是哪种情况，艺术无时无刻不占据着我的身心。”
◆
地球上有500个真正懂米开朗琪罗的人，欧文斯通是第一个。
地球上有10个真正懂米开朗琪罗的人，欧文斯通是第一个。
地球上没有人懂米开朗琪罗，欧文斯通是唯一知道怎么去懂他的人。
◆
雕完《大卫》之后，雕刻家米开朗基罗名满意大利。但他再也不能专心雕刻了：先是被教皇召去铸铜像，之后又为西斯廷教堂画圆顶。
他不喜欢做铜像，但为了做出最好的效果，一锤一锉地打磨了半年。
他也不喜欢画圆顶，但他遣散助手，一个人仰着脑袋在脚手架上孤独地画了四年。画完圆顶后的很长一段时间，他读信时只能仰着脑袋看。
为了给美第奇家族教堂雕刻门面，他冒着生命危险亲自开山铺路，从高山顶上采出质地最纯的大理石。
他竭尽心力设计圣彼得大教堂的穹顶，生命的最后一刻仍在工作。
他说：“我的自尊不允许一丁点儿的瑕疵。”
书籍目录
第一章 巨人 1
第二章 教皇 119
第三章 美第奇家族 236
第四章 战争 316
第五章 爱 388
第六章 穹顶 448
后记 500
米开朗基罗作品现址 502
内容概要
欧文•斯通（Irving Stone，1903—1989），美国著名传记作家，生于加利福尼亚。他一生写了25部传记小说，传主包括杰克•伦敦、弗洛伊德、达尔文等历史文化名人。《渴望生活：梵高传》和《痛苦与狂喜：米开朗基罗传》是他最有名的作品。为写作《痛苦与狂喜：米开朗基罗传》，他耗时6年，查阅了大量资料，走访了多位学者，重现了米开朗基罗荣耀又孤独的一生。
发布书评
精彩书评 (总计5条)
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读这套书的上册时，我就很庆幸，终于在梵高之外，有了另一位艺术家被欧文斯通用他颇有个性的传记笔法写了出来。也不知道为啥用了这么多年，才出米开朗基罗的这套。大家看梵高那么多年，不腻歪么？哎，不过出版社也都是买卖，追捧明星的做法也可以理解吧。看完这套书，我反倒觉得米开朗基罗变得亲切起来，他不再是那个长得不好看的文艺复兴三杰，也不再是大家嗤笑的同性恋，他比这些片面的解释要丰富得多。他也不过是个人，他并不是神。尽管他的作品鬼斧神工，但那也都是他通过努力，通过日复一日的辛勤劳作和苦苦思索创造出来的。由此我们甚至可以说，他就像个老农民似的，先去采石场选好的石料，然后跟在运石头的车子后边把石头运回家。开始雕刻，就如同老农民开始播种，开始浇水施肥除草松土一般，用辛苦与等待换来了秋天的好收成。书里还写到他在《大卫》成功以后，为声名所累，被迫去做自己不想做的事。但他也都承担了下来，他就是这样一种性格吧？我不知道这是那个年代人的普遍性格，还是米开朗基罗自己就这个样子。不过我看看周围的人，确实也有不少是这样的。那索性就不去考虑那么多政治啊经济的因素，就把米大叔当成这样一个逆来顺受的人接受下来。而一旦他接受了任务，就能完成的很完美。因为艺术就是他耕耘的土地，无论是绘画还是雕刻，他都在守望着丰收。 -
在他手下所有的神都走下神坛，进入人间，赋予不同的人性。一系列圣母与圣婴相关的雕刻或绘画都体现了伟大而那么普通的母性之爱；酒神是对人淫逸狂欢人性的另一赋予，大卫雕像赋予了人类力量，《创世纪》赋予了一切力量可能的开始，《最后的审判》最后的落脚点在于人的自我审判；他手下所有的神都让人重新有了力量，或者这也是神的初衷~~《痛苦与狂喜-众神之巅》米开朗基罗2如今的他只明确了一点，即：他的大卫要是他所重新发现的大卫。他要利用这个机会创造出男性躯体-世间各种形状的典型和精华之集合——全部的诗意/美感/神秘和与生俱来的英雄气概。他的大卫要体现洛伦佐·德·美第奇为之战斗过的/柏拉图学院曾经认为人类真正的遗产的一切东西：他的大卫布什一个有罪的渺小的生命，活着不过为了来世的解脱；他是一个光辉的创造，能投体现出美/力量/勇气/智慧和对自己的同类的信心；他有头脑/有意志/有内在的毅力来创建一个充满人的创造力和智慧的世界。他的大卫要成为阿波罗，但是一定程度上还要超过他；要成为赫拉克勒斯，但一定程度上还要超过他；要成为亚当，但在一定程度上还要超过他；要成为世界上曾出现过的达到至善境地的人，要在一个理性的/人性的世界中发挥作用。图《大卫》———————————————————————————————————————————拱顶的中心部分贯彻整个圆顶的头尾，他要这部分来画他的几个主要题材：上帝分开水和地；上帝创造月亮和太阳；上帝创造亚当和夏娃；将亚当和夏娃逐出伊甸园；挪亚方舟和洪水的传说。圆拱的两侧和四角的这十二块三角形拱肩两两之间的部分，他要画上坐在巨大的大理石宝座上的男女先知。这十二个宝座都要由一道飞檐联系起来，飞檐要画的像大理石，而且要环绕整个教堂的四周；这个建筑式飞檐还是既将九个中心故事联结成一体/又能与其余部分分隔开来的内框。每个宝座的两侧要像大理石雕刻的小天使；旁边，他要用健美的青年男子的形象来填满宝座与拱肩尖顶之间的空白处，一共是二十个背对主要画幅/面向次要画幅的裸体形象。图《创世纪》———————————————————————————————————————————“我也不知道是为什么，法座。对于拉斐尔来说，艺术创作是田野里的明媚阳光。而对于我，它却是阿尔卑斯山上的北风，从高山峻岭之巅怒吼着刮进峡谷。我从早上工作到天黑，然后继续在烛光或油灯下工作。艺术对我是一种折磨，做坏了，我会痛不欲生做好了，我会欣喜若狂；然而不管是哪种情况，艺术无时无刻不占据我的身心。在我一天的工作结束之后，我已经空空如也，只剩一副空壳，内在全部转移到大理石或者壁画里去了，再也拿不出别的什么来了。<注：面对红衣教主乔瓦尼问米开朗基罗为什么不能像拉斐尔一样正常参加宴会社交时，米开朗基罗的解释或一种独白>“试着把你的人生想象成一个整体，而不要割裂成不相干的几个片段，”院长建议道，“你会发现，每一个阶段都是由前一段演化而来，这样就能明白，接下来也总会有新阶段到来。”——圣灵修道院院长<注：时局在动荡不安，教皇一个接一个的不断的出问题，成名的米开朗基罗成为每个教皇的贵宾，接来这些不得不接的订单，无力推辞，而订件人却飘忽不定，米开朗基罗生活重新陷入一种尴尬困难的境地，院长的轻声安慰，米心又开始重新安定下来>———————————————————————————————————————————米开朗基罗的《大卫》充满年轻人的朝气，相信只要去欸顶目标，就能排除万难，取得成功；《摩西》则心智成熟，内心坚韧，强大到可撼动山岳，复兴大业。图 《摩西》———————————————————————————————————————————西斯廷圆顶画中的上帝在为亚当注入生命活力的时候，就曾用他无上荣耀的存在昭示着自由永伴人生的承诺。米开两基罗仿佛是一个历经苦难和沧桑的人，深谙人世的种种消耗和无果。他就是怀着这种心情开始雕刻小礼拜堂的寓言式石像。农民常说：“日子要认真的过。”格拉纳奇说：“人生就是享受。”米开朗基罗说：“人生就是工作。”《夜》《昼》《晨》《昏》四座雕像则说：“人生就是忍受各种苦难折磨。”图《夜与昼》中间 朱利亚诺·美第奇图 晨与昏 乌尔比诺公爵 洛伦佐·美第奇此前，他所关心的仅限于大理石，以及如何从大理石中塑造出活力形象。如今，他则将目光投注在人类的情感以及人生意义的哲学阐释中。他曾以熟知大理石的脾性而闻名；如今，他则将人性与他的《大卫》，他的《摩西》，他的《圣殇》，都是孤立的/单靠自我就已完满的石像。而这座美第奇的小礼拜堂却带来一个全新的契机，让他得以从多方面描绘一个统一的主题。雕刻本身的意义将比他那双雕刻家的手在大理石表面上的劳动更加重要。———————————————————————————————————————————米开朗基罗无法想象自己能够把末日审判当作已发生的事件来描绘，他只能画出审判即将开始的场景。接着，他也许能画出人类对自己的痛苦审视。没有逃避，没有欺瞒。他相信每个人都会对自己在世间的所作所为负责，因为每个人的内心深处都会有一个公正的评判。难道狂怒的基督能对他们施加更大的惩罚吗？虽然但丁笔下曾描绘过亡灵摆渡人卡伦在苦难之河上用鞭子将恶人们驱赶到地狱里，但是也许更幽深永恒的地狱却是一个人的自我审判。米开朗基罗没有把自己视为一个宗教画家，也没有把《最后的审判》看做一组宗教壁画。它是纯精神层面的表达，关乎人类灵魂的永恒，关乎上帝让人类自我评判，让他们对自己的罪孽负责的力量。他描绘了同样命运挣扎的人类集合，涵盖了世间所有民族。图《最后的审判》———————————————————————————————————————————“塞巴斯缇安，你是对的。唱吧，吹你的笛子吧，让自己开心就好。艺术只属于那些难以自抑，需要拼命投入其中的可怜人。”——米开朗基罗<完> -
花了一个星期的时间看完这本书，在文艺复兴三杰中米开朗基罗的寿命是最长的，一生因石而生，生活枯燥的仅有石头，但也因石头而丰盈无比。他的父亲有五个孩子，唯有他这个曾因从事雕塑工作而被父亲看不上的孩子成了才，他一生未婚，一生潦倒，赚再多的钱都不能满足家人对金钱的渴望，同样出名的拉斐尔早已华服锦衣、美酒豪宅，而他却清苦繁忙，也许人的追求是不同的，他一直生活在一个人的世界里，这个世界只要有石头就行，所以他声名如日中天的时候也未曾用它换到过物质，这漫长的一生，米开朗基罗都用来创作。他的名声起于大卫、圣殇，但凡亲眼见过的人都会折服于大理石所呈现的生命力，大卫的生命力、圣殇的哀伤，石头是有生命的，但只有米开朗基罗才能点石成活。他一生经历多个教皇，教皇们倾慕于他的才华，却也轻视于他的地位，“尤利乌斯的好战、利奥的纵情享乐、克雷芒在国际政坛上的种种失误和阴谋”直到遇到保罗，米开朗基罗才能安静的做自己喜欢的工作---与石头为伍。他天生是个石匠，敏于行，讷于言，所以即使被迫花费数年投身于西斯廷壁画，他在愤慨绝望之余，依然兢兢业业全身投入，也许在他的字典里，要么不做，要做就要做到最好。所以不管是他不喜欢的壁画，不擅长的建筑，一旦开始，最后的结果总是奇迹，比如西斯廷壁画、比如圣彼得大教堂的穹顶。“对米开朗基罗来说，使大卫成为巨人的是他的决定，而不是他杀死歌利亚的行动。他并不满足于刻画个别的人；他寻求的是普遍的人，每一个人，因为一切人从古以来都面临着是否为自由而战斗的抉择。”天才总是凤毛麟角，他们走在时代以先，幸运的是，我们还有天才留下的艺术以供膜拜。
精彩短评 (总计46条)
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大师就是大师。这书不错。 -
喜欢这本，有寓意 -
好书，值得一读。 -
总有人能化腐朽为神奇 -
这大起大落的人生~说得很鸡汤的情况~人要成功还是需要一些笨拙~ -
比上册好，尤其是写他穷尽精力绘制西斯廷天顶的那一段 -
看上册书评吧 -
这本书本身没问题 欧文斯通描写的依然精彩 只不过是自己在读的过程中太过痛苦 为米开朗基罗受到教皇不断压迫以及家中势利小人牵制而鸣不平 这不该是一个艺术家所应该受到的对待 甚至采石厂的工人都能用一块石头砸破他的额头 越读越生气但也无可奈何 -
精彩，酣畅淋漓的一生。 -
插图页在第二天就完全断裂了，哭....
对于拉斐尔来说，艺术创作是田野里的明媚春光，而对于我，它却是阿尔卑斯山上的北风，从高山峻岭之巅怒吼着刮进峡谷。我从早上工作到天黑，然后继续在烛光或油灯下工作。
艺术对于我是一种折磨，做坏了，我会痛不欲生，做好了，我会欣喜若狂。
以上，痛苦与狂喜
不朽的作品，来源于他对于美的执着。当然啦，除了雕塑之外，主要是被逼的。 -
读完米开朗琪罗九十岁的人生，就像走过绚烂且艰辛的文艺复兴时代全景。 -
米开朗基罗这样的大师，用什么词汇来形容他好像都不够光芒万丈。 -
很棒 -
在没读这本书之前，我总把画家米开朗基罗和雕刻家米开朗基罗搞混。
读了这本书之后，才知道老米也是个诗人。写得还挺自然。 -
看看 -
终于看见你了 -
“他不喜欢做铜像，但为了做出最好的效果，一锤一挫地打磨了半年。他也不喜欢画圆顶，但他遣散助手，一个人仰着脑袋在脚手架上孤独地画了四年。画完圆顶后的很长一段时间，他读信时只能仰着头看。” -
与其八卦米开朗基罗是不是同性恋，还不如静下心来，看看这本书。看完就会发现，同性恋话题和他的艺术相比，简直不值得一提。不得不感叹于他的完美主义特质，和迷人的诗人气质。 -
那些美术史上最伟大的作品原来是这样产生的！ -
米开朗基罗 -
写传记的人大概要把自己的生命时光浸入描述对象的时光才能释放所有情感，比第一部还要迷人，之前一直不够明白文艺复兴人文主义到底是在说什么 -
比较详实的传记，略有美化，完全没提米开朗基罗gay的可能性以及同伴。翻译整体还不错，就是专有名词的翻译怪怪的，比如《圣殇》，国内普遍用的是《哀悼基督》。一些教堂，地名，画名都有这个现象。以至于读的时候要反应一下，才能对应起来。 -
贬损布拉曼特，拉斐尔，圣加洛等米开朗基罗的对手过甚 -
上册止于《圣殇》，下册始于《大卫》，写的是米大神成名之后，为才华所累，被迫去做了很多自己不想做的事的悲催经历。每一任教皇都想驱使他做点什么，然后还没做完教皇就挂了，于是新教皇再安排新的任务，他想完成随自己心愿的艺术作品，却又受制于权势不得不签下一个又一个新合同，采石、修路、雕塑、壁画、筑城墙、修教堂，劳碌一生，也是坎坷。 -
之前楼下说的没有代入感这点我赞同，但是这毕竟是米开朗基罗的人生，我们怎么可能有代入感？？ -
为欧洲的艺术所倾倒，羡慕这些伟大的艺术家，倾尽所有心力，只为艺术存在。好像去欧洲，慢慢品鉴 -
并不好看，美化的嫌疑过重反而使人物失去了灵气，很难有代入感，很难引起共鸣，脉络还算清楚，语言优美但是对米的内心和感情都挖掘的不多 -
封面好销魂。发现上市就赶紧买来看了~！非常震撼！为米开朗基罗的创造力点赞！ -
用别人的钱，做自己的事，不容易，不容易！ -
用米开朗基罗的一生跟我们的一生对比，这差距不是用任何单位可以衡量的。 -
活到世上来就是头一桩危险事。到了世上，一切都是一局比赛。
我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽。你的眼在帕子内好像鸽子眼，你的颈项高傲地挺直，其上悬挂的是光荣的装饰。我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。
雅各布给大家讲他跟一个年轻人之间的趣事。这个年轻人天天晚上到佛罗伦萨的洗礼堂去向着圣约翰大声祈祷，问他老婆行为是否端正，他儿子前途如何。
“我躲在圣坛后面，大喊，‘你老婆是妓女，你儿子将来会被吊死！’你们猜猜他怎么回答的？他说：‘你这个调皮的圣约翰，总爱胡说八道。难怪他们把你的头砍了！’”
我不知道，米开朗基罗懊悔地说，我也不理解我自己。我只知道既然要我画那拱顶，我就必须画好，不能交给您一件平庸的作品，即使您的要求不过如此。 -
这本比前一本做作，整体还可读 -
每个艺术家的成功都不是偶尔，米开朗基罗有天赋亦有坚持。 -
很好看 -
“把灵魂交给上帝，把身躯交给大地，把财产交给家人......”
“当我在你的明眸里发现了那完美的静谧，便再也看不见世间的美丽，在内心深处，在最神圣的所在。” -
下册开篇是米开朗基罗的代表作，大卫的创作历程，米开朗基罗也走上了雕刻艺术的巅峰。可惜，米开朗基罗生活的年代是一个动荡不安的年代，米开朗基罗经历了多位教皇，他也被呼来唤去，新教皇灵光一现，米开朗基罗便不得不中断创作，投入到教皇要求的任务中去。幸运的是他留下了西斯廷伟大的壁画以及圣彼得大教堂的穹顶供后人景仰。米开朗基罗一直活到90岁，比拉斐尔，达芬奇都要长寿。这是艺术的幸运，却是后来者的不幸，因为超越米开朗基罗的成就已然没有可能。 -
下册也一样好啊，厚重的两大本。呵呵。这种类型的作品，还是应该买纸质书，看起来才有feel。 -
愿我们从米开朗基罗那无穷无尽的艺术清泉中掬起一捧来洗濯我们蒙尘的双眼和心灵。 -
不可多得的好书。 -
看到最后有些力有未逮 浓缩成一本书就好 -
看完，大师的离去，有种难以言喻的伤感！一个人的伟大，是用一生的时间去铸造，打磨，抛光，才成为千人敬仰，万人赞叹，永世的典藏！往小里说，一个人的伟大，就是要将每一件事都做得极致！ -
可以读一下，很不错。 -
收尾稍显仓促，对于米氏60岁以后的描写看起来戏剧性和再创造感觉多了一点，但越到最后，就会觉得自己很想像教皇尤利乌斯三世说的那样，将年龄分给米开朗基罗，这样他就能一直一直将最美的艺术带到这个世界上。还是那句话，这是我看过最好的传记之一。 -
表姐送的，非常经典啊。我喜欢。 -
人生本就充满无可奈何 -
看完米开朗基罗传。感谢上帝，在经历无数贫穷苦难、教皇更迭、世事变迁后，仍然赐予他八十多岁的高龄，才能有那么多光耀艺术史的作品遍布罗马的山丘和托斯卡纳的原野。书的最后有一个现存作品的附表，发现被关在圣彼得锁链堂和美第奇家族礼拜堂的门外，损失比我想得还大。