《宫尾本平家物語一.青龙之卷》书评

宮尾本 平家物語

原帖位置：http://dynasty.cc/mansion/index.php?id=46一直愛好日本文化歷史之我，有幸於九十九年五月始，拜讀宮尾本《平家物語》一書，終至民國百年一月讀畢。深為日本當代女流文學代表人物——宮尾登美子之文風所感動，心中泛起無限漣漪。初瞭解源平時期，是從九十四年日本大河劇《義經》，而《義經》亦是依照宮尾同名小說而製。對比二套著作，若說《義經》是刻畫義經之大義與悲情，《平家物語》則更深入透析平家一族之興衰。平清盛是仁慈與理想之人，言理想往往高於現實，執行之中產生負面與偏差亦是常有之事，如遷都福原（今神戶港）：日本開國，異國貿易，在日本近代才得以實現，平安時代有此創新理想實乃不易，其失敗亦是因為時代，忽略了時代之性格，理想亦只能是理想。清盛善於治世，但卻不善治人，或言之，不善教子及用人，以致平家出生武家卻漸成公卿。其身後平家後患（源賴朝，源義經）崛起，而後繼者（平宗盛）卻如此無才。如公卿一般講究血統、名分，極大限制家門之發展。我不禁設想，若是平知盛繼承平家，似乎平家不至如此慘烈……宗盛是我在著作中最不喜愛之人，傲慢、愚蠢、膽小、陰暗，搶奪源氏降將賴政之子仲綱之愛馬木下，并喚馬名「仲綱」加以侮辱，逼反賴政；縱容其子清宗奪清盛之嫡孫——維盛之家傳鎧甲拒不歸還。可謂平家之風波，多半拜其所賜也……皆為清盛及時子之「不教」與「縱容」所致。與平家對比，源氏卻大為相異。先說源賴朝，這位鐮倉幕府創始者確有春秋時期越王勾踐臥薪嚐膽之能，先後從：保命、與政子之愛情、聯姻北條氏、起事、義經加入、等待時機、利用義經打敗先入京之源義仲、追伐平家、開幕府「天下草創」另立朝政、逼反並誅滅功高蓋主之義經，真乃政略強者……至於不顧兄弟之情的冷酷，我之解讀為但凡成大事者，必先隱去私人情感，如此才能不拘一格唯才是舉，而平家恰是被血統尊卑、私人情感所左右，敗亦在此。漢有呂後誅韓信，明有朱元璋殺功臣，皆同如此。義經是悲劇英雄，在我看來卻非完全如此。此人雖精於戰略，卻毫無政治、處世之能，可能是自小在平家長大所致，清盛之性格影響義經不小，重親情、行仁義在此亂世真是輕如鴻毛，無法處理好兄弟之情與君臣之宜，理想的認為付出即能得到回報與認可，卻不知世間險惡，不知不覺下成為了後白河院維持院政之棋子，賴朝在利益與生存之下違心亦是無奈。與其說賴朝與義經之爭，不如說是幕府與院政之爭，而義經只是其中之犧牲品罷了。我想，賴朝在得知義經死訊之時，一定是流淚……無有淚顏亦有淚心吧……話說多數評論將《平家物語》釋為「諸行無常」，我想，若是細品，此「無常」確是能尋得些許「必然」。寫畢擱筆，感謝宮尾登美子大人之佳作！甚愛首篇之俳：祇園精舎の鐘の声諸行無常のひびきあり沙羅双樹の花の色盛者必衰のことわりをあらはすおごれる者も久しからずただ春の夜の夢のごとしたけき者もつひには滅びぬひとへに風のまへの塵におなじ