吾心可鉴：澎湃的福流
出版日期:2016-7-1
ISBN:9787302437351
作者:彭凯平
页数:356页
作者简介
不幸的感觉大多来自误解他人，或被他人误解。
幸福是人类永恒的话题。它是一种哲学的思辨、宗教的说教和道德的宣传，同时也是科学心理学的研究课题。它是我们个人的感受，是身、心、灵完美融合的状态。
任何事情，一旦让你对其产生浓厚的兴趣，使你专注且沉浸其中，物我两忘，知行合一，始终被一种愉悦的力量所推动，去不断地为之奋斗、创造和探索。完成以后，你感受到一种发自内心的兴奋、喜悦、感动、激励、敬畏和升华，好像因此找到了生命的价值和意义！如果你做到了，祝贺你，毫无疑问，你就是一个有过幸福体验的人！
这种体验其实就是一种幸福的极致状态——澎湃的福流。它让人欣喜若狂、如痴如醉、欢乐至极。作者就是沉浸在福流的体验中完成的这本书。希望“澎湃的福流”同样能使大家手不释卷，沉浸其中，直达“福流”状态！
吾心可鉴，夫复何求！
书籍目录
P A R T 1 情感
情为何物？心理学的探索
爱的魅影——选择还是放弃
什么样的人可以做单身贵族？算算你的单身回归方程
认清真相，依旧深爱你
别再做怨女，分手的后果对男性来说更恐怖
科学地寻找最适合与你结婚的人——大数据没有告诉你的秘密之一：性格
爱情大师谈幸福婚姻——大数据没有告诉你的秘密之二：沟通的艺术
母爱的真谛：冷酷的哈洛恒河猴实验的温暖启示
优雅地让她满意：男性可以帮助女性提高对自己身材的满意程度
男人的爱美之心可否转化为美德之心
P A R T 2 福流
快乐与气味一样可以闻到吗
为何传世古诗中念念不忘的是杭州丹桂
拯救越发无聊的节假日，为幸福增值
希望的功效远不止是一碗“鸡汤”
笑得由衷不由衷？你的人生将清晰表白
幽默面前并非人人平等
为什么铜牌选手会比银牌选手更开心
女神与心理学的神奇碰撞
心灵雾霾可以用科学来治理
什么情况会导致渴望自己并不喜欢的东西
文人悲秋和“季节性情绪障碍”
做一个真正的勇士，敢于直面惨淡的成绩单
积极心理学：我跟阿Q不一样
过度相信乐观作用的“陷阱”
联合国“国际幸福日”纪实
让你目光短浅的是愤怒吗
悲伤时听伤感音乐会让你更积极吗
和当代最杰出的心理学家聊聊天
P A R T 3 正心
红尘炼心——道德与正义真的是人的天性吗
多助一次人，少生一次病——“道德分子”催产素解释利他性对于生病的作用
文化资本——“气质”的积极心理学解读
宽恕之心在中国的蝴蝶效应
美德之巅——真实的感恩之心
信任之心——有益还是有害
什么才是中国男人的情怀
“尊重和帮助他人”是心理强大的标志
自信、自卑、自负的边界在哪里
到底是不自信还是过度自信
不忍测试的人性：人类能否在权威面前坚守住良知
为什么人们喜欢传播阴谋论
科学实验证明正义终将战胜邪恶
什么是实验伦理学
一个美国心理学家的中国心
P A R T 4 跨界
积极心理学到底是不是仅仅研究幸福
为何心理学家要研究经济学
为何经济学家要研究心理学
经济学家的错误假设——选择的陷阱
法之所为在为人心
跨界思维的魅力——什么是真正的历史观
探索和培养“第七感”
不劳动能幸福吗
为什么那么多学术大师爱讲终结论
研究心理学，也要关注传统文化
P A R T 5 开拓
未来心理学的腾飞之舟——传统文化+现代科技
认清中西思维局限，找出创新新路径
文化形象——让他人主动找到信你的理由
国家智库建设需要心理学顾问吗
心理学家可为国策“梦之队”做些什么
教育不是为了考试，是为了幸福
积极教育的七类内容，带你体验福流
慕课——新挑战的新认识
专家有没有可能改善我们的预测（炒股）能力
思想也可以如此性感
激励凡人成圣贤——究竟是什么造就了英雄主义
参考文献
附录 文化科学解读中国文化DNA——与《心理月刊》等媒体记者的对话
跋 积极心理学发展的“四化”之道
内容概要
彭凯平：清华大学心理系复系后首任系主任，中组部国家级海外高级引进人才（千人计划），清华大学社科学院学术委员会主席，清华大学伯克利心理学高级研究中心和清华大学社科学院积极心理学研究中心主任。曾任美国加州大学伯克利分校心理学系及东亚研究终身教授，美国心理学会科学领导小组成员，伯克利加州大学社会人格心理专业主任等国际职务，是国际文化心理学研究领域的领军人物之一。
彭教授曾发表220多篇学术期刊论文，多次获得重要学术奖项，出版学术专著多部，曾被美国“人格与社会心理学会”评为全世界论文引用最多的中青年社会心理学家，入选爱思唯尔（Elsevier）“2015年中国高被引学者（Most Cited Chinese Researchers）十大心理学家榜单”。
彭教授还是是多个公益组织的发起人、顾问和理事，并连续两年作为亚洲地区唯一被邀请者，代表中国在联合国“国际幸福日”纪念大会上作联大报告。
发布书评
精彩书评 (总计7条)
-
文/ Helen Yan公众号/ hquest（转载请注明作者和来源）从前，有一个美丽而又很疯狂的神秘家叫拉比亚。一天傍晚，邻居发现她在街上找东西，她说自己在做针线活的时候掉了一根针。于是大家都帮着她找。可是街上那么大，如何能找到一根针呢？有人开始问：“你的针具体丢在哪里了？”“其实我是在家里丢的。”拉比亚说。所有人都停止了寻找，说道：“你这个疯女人，既然针是在家里丢的，为什么要到外面来找？”拉比亚说：“因为家里没有灯，很暗，外面比较亮。”大家都笑了：“你真是疯了，就算是家里很暗，你唯一的办法也是向别人借一盏灯在家里找呀。”拉比亚笑了：“既然你们都这么聪明，为什么你们一直要到外面找呢？为什么不从我这里借一盏灯，去内在寻找你们想要的幸福呢？我知道那里是黑暗的……”我非常喜欢这个寓言故事，因为它告诉了我们一个大智慧：幸福不在他处，而在于每个人的内心，你只需要一个转念，一个意识的回头，一个向内的、深入的觉察，就会瞥见它的存在。我认为，在这个从物质向精神转变的时代，彭凯平教授所著的《吾心可鉴：澎湃的福流》一书及其传达的积极心理学理念，就是一盏为我们照亮内心、寻见幸福的明灯。这本书在开篇就为我们描述了一种极致的、理想的幸福体验，叫做福流(flow)。福流是一种全神贯注的积极状态，沉浸在此状态中的人感觉自己与行动融为了一体，如行云流水一般流畅自如，驾轻就熟，如醉如醉，物我两忘，对时间的流逝也浑然不觉。在福流结束之后，心中会油然生出喜悦和满足。而要产生福流，需要满足三个客观条件：清晰的目标、及时的反馈，以及技能和挑战的完美平衡。这种状态会发生在艺术家创作的时候，在运动员从事体育运动的时候，在禅修者打坐冥想的时候，以及在我们和喜爱的、重要的人、事、物相处的时候。其实，flow并不是一个全新的概念，它是我的教授米哈伊·希斯赞特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)在1975年提出的。在克莱蒙特研究生大学(ClaremontGraduate University)任教之前，他曾在芝加哥大学从事创造力和flow方面的研究。他和他的团队历时25年，采访了世界各地来自社会各个阶层、各行各业数千位人士，请他们描述自己最幸福的时刻，他们的回答无不印证了一种心理现象的存在：那就是一种全然沉浸于所做之事的幸福状态，甚至受访者描述它所用的语言都如出一辙，福流理论由此诞生。随着积极心理学的发展，flow也成为一个有名的幸福理论，为更多学者和大众所知道。然而在中国，知道并践行这个理论的人似乎并不多。这可能部分原因在于有关flow的书籍在翻译过程中意思和内涵的流失。Flow在早期的译本里都被译为“心流”，并多采用直译的方式来解读它，没有联系中国的文化环境。而且尽管这个理论很有名，但是似乎它的应用非常少，无论是测量工具上还是研究成果上都不像“主观幸福感”主题那样让人了然于心，总给人一种高深莫测的印象。直到这本《澎湃的福流》出现，作者彭凯平将flow改译为了“福流”，而且运用“全神贯注”、“知行合一”、“行云流水”这些中国人自己的语言去解读它，才让我们恍然大悟。Flow译成“福流”，音近、意近、神更近，令人大呼“妙哉”！这大概是我知道的第一本向国内大众普及积极心理学知识的权威著作，而这本书是以“福流”开篇的，并且在书名中就出现了“福流”这样的关键字。惊喜之余，我的心里不禁升起这样一个疑问：积极心理学里有那么多关于幸福的理论，几乎都比福流有名，比福流全面，为什么偏偏要选择以“福流”开篇呢？比如，美国伊利诺伊大学的心理学家Edward F Diener有一个知名的“主观幸福感”理论，提出幸福包含较高的积极情绪、较低的消极情绪以及生活满意度三个要素。Chirstopher Peterson、Nansook Park和马丁·塞利格曼(Martin Seligman)也曾发表论文描述过富足人生的三个取向，分别是愉悦感(pleasure)、投入感(engagement)和意义感(meaning)。马丁·塞利格曼还有一个著名的PERMA理论，在愉悦感、投入感和意义感的基础上又增加了积极人际关系和成就感……即便是在这些理论当中有提及福流，福流也只是“投入感”这一个要素当中的一种特例。所以，一本向中国人介绍积极心理学的书，为什么要选择以“福流”作为开篇呢？我想这其中是意味深长的。福流与我们中国的传统文化殊途同归，异曲同工。我曾经与米哈伊教授探讨过这个问题。我当时刚好在读关于老子道德经的书，发现福流与道家所说的“无为而为”非常相似，于是我向米哈伊教授请教，这两者是否有某种联系呢？老人家马上点头说，没错，的确是这样。他翻着自己的日历说，他刚刚还给别的学院做了一场关于福流和道家思想的讲座。可见，这种联系不是巧合。我认识米哈伊教授的时候，他已经80岁了，在我的印象中，他就像是老子，一个得道的圣人。他生于匈牙利，在欧洲亲历二战的战火，青年时辗转来到美国，并走上学术道路，成为知名心理学家和积极心理学的开创者之一。一定是因为传奇人生的历练、跨越国界的渊博学识以及对于人生幸福的深刻思考，使他在迟暮之年依然精神矍铄，眼里闪烁着孩童般纯粹的、活在当下的喜乐。他一定是早已将自己的福流理论以及与之相关的东方哲学思想融到了自己的血液里。彭凯平在书中也谈到，福流与道家《庄子》中《逍遥游》所描述的身心酣畅、与《南华经》中的庖丁解牛的出神入化都不谋而合，可见“福流”版的幸福是根植在中国传统文化之中的最“中国”的幸福。在今天这个经济腾飞、万众创新的中国，其实我们也特别需要“福流”这种幸福。与快乐论(hedonic)的幸福不同，福流是属于现实论(eudaimonic)的幸福，也就是说，它不是一味追求享乐、积极情绪，而是追求成长、自我实现、意义感。这其中当然会有快乐和满足，但也必然要付出汗水，甚至痛苦。勤劳而内敛的中国人民需要的正是这种幸福。因为我们不怕吃苦，我们要拼搏、奋斗、创造，同时我们也收获快乐和满足。因此，福流符合我们中国人的文化。我们特别需要福流这种幸福，还因为我们很多人现在还没有认识到内在动因(intrinsic motivation)的价值。福流告诉我们，如果想要拥有幸福，那么拼搏、奋斗、艰苦创业的动力就需要更多地来自内心，来自主动的参与，而不是外界的压力。在福流中，一个人所做的事情本身就是一种奖励，一种享受，一种回报，不需要外界更多的奖赏，也不需要等到完成之后才获得奖赏。这其实是许多人需要转变的一种心态，从所做的事情中找到乐趣，找到意义，化被动为主动，那样收获的就不仅仅是成就，还有整个过程之中全然而极致的幸福。在这方面，奥运会上画风清奇、一夜网红的游泳女将傅园慧就是一个很好的正面例子。因此，彭凯平在这本书中，不仅重新翻译了福流，而且对其涵义进行了独创性的中国化表述，将这个概念升华为我们中国人特有的、也是现今最需要的一种幸福。然而，不要误以为这是一本解读福流的专著。事实上，它更像是一本彭凯平教授的思想文集，由一篇篇独立的文章组成，根据主题划分为五个章节。第一个章节就为广大青年读者们放了一颗彩蛋，主讲两性“情感”。从“单身狗”到“第二杯半价”，完全颠覆读者心目中高高在上的学究形象——原来彭教授是如此的接地气，如此务实地为年轻人的爱情指点迷津。而且“爱”这种原始而永恒的积极情感的确是非常值得我们去思考的。第二章将所有与幸福、积极体验和积极情绪有关的话题都归为“福流”这一标题之下。第三章名为“正心”，讨论了人性中的美德和良知。第四章“跨界”描述了心理学与许多行业可能的交集，及其与中国传统文化之间的联系。最后一章“开拓”展望了积极心理学的广阔前景，并激发更多与之相关的创新。在每一篇文章中，生活体验、科学干货和真知灼见都糅为一体，读来轻松而深刻，令人久久回味。彭教授在书中传达知识的方式完全体现出他前不久在《每日谈心》采访中所提到的“具身认知”概念——学习是一种体验。其中，令人惊讶的科学发现让我们享受到知识的趣味和力量，信手拈来的古诗词则让我们沉浸在中国文化的深厚底蕴之中。而“跨界”和“开拓”两个章节更是体现出作者的开阔思路、前瞻性思维和坦荡胸怀。书的后记将积极心理学在中国的发展进一步升华为“为中国社会和人民谋幸福”的千秋功业，满满的情怀令人动容。认识“福流”不是终点，而仅仅是一个起点，因为这意味着，我们需要用心去寻求和践行这种幸福。更重要的是，它意味着积极心理学在中国有很大的发展空间，终有一天，它会从一个“调味品”变为国民生活的“必需品”，为各行各业的人们造福。同时，积极心理学也需要回归到中国文化的怀抱中，成为一门具有中国特色的学问。这一切都需要更多心理专业人士肩负使命，共同努力。米哈伊教授曾在他的《福流：一种极致的心理体验(Flow：The Psychology of Optimal Experience)》一书中写过这样一句话，令我印象深刻：“那些学会掌控内在体验的人将能够决定他们的生活质量，我们与幸福就是如此接近。”我相信，当你在一片“澎湃的福流”中读完彭凯平教授的这本《吾心可鉴：澎湃的福流》，书中的故事、科学知识和深刻见解足以在一定程度上改变你的幸福观，让你开始将视线转向内心，转向积极心理学的知识，转向生活的体验，在那里，你一定会找到幸福的踪迹。 -
这本书还让我们了解了一些有趣的事情。例如，不只是《神雕侠侣》会一而再再而三地被翻拍。原来，酷酷的心理科学实验，也会被好莱坞一而再再而三地翻拍成大片。迷人的不只是男神和女神，还有心理学家的科学实验！彭老师在书中提到：“特别关注两个方面，一个是技术，一个是艺术。”他描绘了未来的综合和跨界的迷人前景，提出了一个很中肯的说法：“不是适者生存，不是强者生存，更不是狼性生存，而是美者生存。”作为国际文化心理学界的领军人物之一，彭凯平教授打破了国际心理学界顶级学者清一色欧美大咖的局面，首次将中华传统文化带到了国际心理学界和欧美学术的核心领域，引导那些炙手可热的明星学者迷恋中华文化，并从中寻求研究和突破的灵感。彭凯平教授用即使没有任何基础知识的人也能完全理解的丰富语言，将那些深奥的心理科学实验讲解得震慑人心且风趣盎然。彭老师的书名用意深刻，主书名：吾心可鉴，源于中国传统文化，副书名：澎湃的福流，源于西方最先进的幸福心理科学成果。书中没有任何间隙的穿插着最中国，最西方，最传统，最时尚，最科学和最文艺的各种古今中外知识和思想，让读者深刻的感受，这些看似风马牛不相及的知识和思想体系，融合在一起是多么的和谐，所谓有容乃大，就是这样。没有疆界的思维方式是多么的舒畅和愉悦。而那些似乎只有顶级学者才能抵达的圣殿，每一个读者都可以轻松企及。现代人压力极大，总是容易情绪化，思维动不动极端，不是极左就是极右。每次看到朋友圈忽左忽右的各种令人心塞的偏激观点，我都忍不住想向那些人推荐彭老师的《吾心可鉴：澎湃的福流》， 这本书，贯穿始终的整体感觉就是——中正平和！所谓近朱者赤近墨者黑，让这样的书常伴左右，对一颗中正平和之心的成长无疑是大有裨益的！看到彭老师的书中讲述的个人和机构的文化资本的内容，我重新思考了我在曾经发表的文章中提出的观点：人类曾经经历武力致胜的时代，正在经历金融致胜的时代，未来必将进入文化致胜的时代。正在拼命积累金钱财富的人们，是否也要考虑开始积累文化资本了？ -
陈晓松幸福曾经是一个哲学问题，而现在，许多学者正在把它变成科学问题，而在这之中，彭凯平就是最具标志性的人物。作为世界杰出的心理学者、清华大学心理学系主任，彭凯平的最新力作《吾心可鉴——澎湃的福流》对有关幸福的问题从积极心理学的视角做出了科学的全新的解答。在科学概念引进之前，中国与西方基本属于两套不同的话语体系。心理学起源于西方，是一种用科学实验与逻辑推理的方法来研究人类心理与行为的科学。而中国的话语体系中对人的心理研究称之为“心性之学”。虽然人类的心理有其普遍的规律，但每个人都从属于不同的文化群体，而文化对人的影响是巨大的。因而研究幸福就绝不能脱离中国文化与中国实际。凯平和许多中国的积极心理学者一道为世界范围内的积极心理学研究提供了最为宝贵的中国智慧。那么，中国传统文化应该如何与心理学相结合呢？彭凯平在书中提出六条探索的路径。同时指出：“要尽量把文化心理学的研究与中国其他传统学术研究进行联系和结合，最重要的是要与中国古代学者及当代学者进行沟通、交流、融合、创造和升华他们有关历代中国人心理和行为的观念、思想及理论。在某种程度上，借助于研究古代中国人的心理、思想和概念的结果，引申并用于解读当代中国人的心理和行为现象，可能更加容易理解中国人心理特性，也更容易被中国社会所接受。”彭凯平对于幸福的研究也处处体现着汇通中西的精神。比如在谈到儒家文化时说：“儒教文化强调以德为先，这也是一种生存的竞争优势。现代心理学发现，帮助、同情、合作、创造，是一种比野蛮、贪婪、自私、残暴更具竞争力的竞争优势。对人的生命更有意义的是，人在做善事时，幸福、快乐、长寿，做善事的人比不做善事的人平均要幸福7倍以上。”细读《吾心可鉴》不难看出，彭凯平对于积极心理的研究融合了中西方的文化特色，这在当代学者中并不多见。书中，他不仅从跨文化的视角解释了中西方的文化差异，更从科学的角度对传统文化进行了全新的诠释。而且，他进一步指出，优秀的中华传统文化需要进行现代化的转化，通过心理学的视角，可以让传统文化焕发科学之光。让儒释道的精神不仅是一种哲学的思辨，也可以量化研究。这种在融通中西的同时坚持创新的精神令人感动。我想，倘若此种精神蔚然成风，不独心理学之幸，更是传统文化之幸！从哲学到科学，从东方到西方，从心理学到经济学、法学、历史学，彭凯平这种超越学科的跨界游走的功力得益于他对文化心理学的精深研究，事实上，他也是世界文化心理学的奠基人之一。这本书不仅极具理论深度，而且语言平实易懂，既是积极心理学的重要学术著作，同时也是所有读者都能从中受益的幸福生活指导书。我很喜欢福流这个词，我觉得这个词的本身就是中西合璧的，具有中国文化的哲学意味。而当我捧读《吾心可鉴》的时候，的确感受到了一种福流的涌动，而这，正如孔子在论语的开篇所言：学而时习之，不亦说乎？
精彩短评 (总计9条)
-
有点治愈作用
-
确实干货不多，内容跳跃性比较大，还算不错，鉴于个人审美观不同，所以只给三颗星。 -
感觉作者是很专业的，但是这本实在是……什么都没有讲太深入= = -
干货不多，结构有些乱。 -
吾心可鉴，幸福亦需修炼
-
彭老师确实知识渊博，咋一看有点微信公众号的文章凑在一起的感觉，但实际上做为心理学科普读物，题材涉猎之广，也是难得。很多地方接地气而不失科学性，很严谨。或许这正是科学的心理学应该有的态度。 -
一些心理学比较广为人知的现象解释 -
没有干货，就是将一些文章拼凑起来。若说学术性，既没有知识的系统和逻辑；若说普及读物，也不有趣。作为一个学者出这样的书，恐怕不好意思面对自己的良心。 -
有一些具有积极可参考的案 能够紧密的联系现实生活 而且作者一些评论相当的犀利 读完收获很大 总之幸福就在眼前 就看自己怎么去把握