恶妻恶女/柏杨白话版资治通鉴

出版社:司马光、 柏杨 万卷出版公司 (2013-03出版)
出版日期:2013-3
ISBN:9787547020692
作者:司马光
页数:197页

作者简介

《恶妻恶女》内容介绍:八世纪最初十年,一对母女强人,登上中国权力高峰,母是韦皇后,女是安乐公主李裹儿,她们根本不知道政治是什么,却自认为对政治了如指掌……八世纪第二个十年,另一位女强人以另一种方式出击。这位出身尊贵的太平公主,手无寸铁,只集结了一批官场马屁精,就想发动政变……三个女强人死后,长达四十余年之久的武曌时代的噩梦,才告结束。
《恶妻恶女》的作者是司马光。

书籍目录

导读唐中宗李显诛杀五王太子李重俊起兵杀武三思父子安乐公主专权横行韦皇后母女毒死唐中宗李显京都兵变 韦皇后母女被杀相王李旦即位李旦传位李隆基太平公主自杀东突厥可汗阿史那默啜被斩

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八世纪最初十年,一对母女强人,登上中国权力高峰,母是韦皇后,女是安乐公主李裹儿。她们根本不知道政治是什么,却自认为对政治了如指掌,最后更兴起杀机,母女联手,把丈夫、父亲谋害。为夺取政权,妻杀夫者有之,子杀父者有之,却从来没有听说有女杀父的。一个人愚劣到极致时,定会发生惊人恶行……    司马光编写的《恶妻恶女》讲述了这一段历史。

前言

八世纪最初十年,一对母女强人,登上中国权力高峰,母是韦皇后,女是安乐公主李裹儿。她们根本不知道政治是什么,却自认为对政治了如指掌,最后更兴起杀机,母女联手,把丈夫、父亲谋害。为夺取政权,妻杀夫者有之,子杀父者有之,却从来没有听说有女杀父的。一个人愚劣到极致时,定会发生惊人恶行。    八世纪第二个十年,另一位女强人以另一种方式出击,这位出身尊贵的太平公主,手无寸铁,只集结了一批官场马屁精,就想发动政变,罢黜跟武装部队有深厚感情的现任皇帝。    三个女强人死后。长达四十余年之久的武曌时代的噩梦。才告结束,中国终于喘一口气,开始复原。    柏杨    一九八八年十二月十五日

内容概要

作者:(北宋)司马光 译者:柏杨

章节摘录

上官婉儿及后宫小老婆群,很多在宫外另设住宅,出人没有节制,知识分子及政府官员往往奔走投靠,围绕她们身边,希望谋求一官半职或升迁高位。安乐公主李裹儿尤其骄傲蛮横,很多宰相以下官员都出于她的推荐;跟大姐长宁公主(嫁给杨慎交)互相比赛,看谁最奢侈,房屋的豪华程度,好像皇宫,但比皇宫更细巧精致。李裹儿要求把昆明池赏赐给她,李显因昆明池是人民捕鱼的地方,养活很多人命,不准。李裹儿大不高兴,就另外夺取人民农田,挖掘定昆池,延袤数里(《朝野佥载》:定昆池方四十九里,直到南山【秦岭】),堆积石头,兴建假山,外型模仿华山(西岳·陕西省华阴市南),水道纵横,像是天河;一心一意想胜过昆明池,所以取名定昆。李裹儿有一条手工编织成的裙子,价值一亿钱,上面绣的花草鸟兽,小得都像米粒,无论从正面看或从侧面看、白天看或夜晚看,颜色都不一样。    李显喜爱踢球,遂成风尚,驸马武崇训(李裹儿的夫婿,去年【七。七年】七月被诛杀,此当是追叙)、杨慎交(长宁公主的夫婿),把油洒到地上,兴建球场。杨慎交,是杨恭仁的曾孙(杨恭仁,参考六一九年闰二月,是杨师道的老哥)。    李显跟韦皇后以及两位公主,兴筑很多佛寺。监督院见习监督官(左拾遗)京兆人辛替否上疏劝阻,大略说:“我曾经听说,古时设立官职,员额不必补满。知识分子有完美的品行,家家户户有清廉的节操,政府有充裕的经费,民间有剩余的粮食。可是,陛下行赏的次数和数目却超过过去百倍,提升官员的阶级或人数,也超过过去十倍;国库中的金银,连铸印都不够用;而所存绸缎已不够赏赐。于是有钱的商人,都买到高阶层官位,卖艺的、走江湖的、耍戏法的、行巫术的,都得到可以敲诈人民的肥缺。”又说:“公主,是陛下心爱的女儿,然而她们的用度不合于古代规定,行为违反现世人心,恐怕陛下对她们的爱,将转化为人民对她们的恨,幸福也就可能变成灾祸。为什么?榨尽人民的体力,耗尽人民的财产,破坏人民的家庭;只不过为了爱几个儿女,竟结下人民上述的三种仇怨,使边疆战士不肯效命,政府官员不再忠贞,人心涣散,只剩下宠妻爱子,陛下还有什么仗恃?君王应把人民当作根基,根基稳固,则国家平安;国家平安,陛下夫妇母子才可以长相厮守。”又说:“如果认为建造寺庙是治国的第一大事,爱护人民并不足以保护政府安全,那么,商王朝及周王朝以前的政治,岂不全是黑暗混乱!东汉王朝及曹魏帝国以后的政治,岂不全都太平英明(佛教于东汉王朝初期传入中国,参考六五年十月);岂不是商周以前王朝的寿命都不长,汉魏以后王朝的寿命都不短!陛下把不重要当作重要,把重要当作不重要;眼睛看到来世,却忽视今生;不敢面对现实,却去追求虚无缥缈的未来;看重愚夫愚妇的迷信,轻视皇家神圣的任务。那么,即令把阴阳当作炭火,把万物当作铜铁,驱使不吃不穿的机器人,也无法供应陛下的挥霍。何况一切都需要天地养育,必须风调雨顺,然后才可以得到!万一风尘乍起,战争爆发,天灾接着降临,则和尚不能拿起武器捍卫国家,寺庙佛塔又不能使人民跟战士不饥不寒,我暗中痛惜。”奏章呈上去,如石沉大海。    P36-37


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