封神演义

出版社:人民文学出版社
出版日期:1997-05
ISBN:9787020024148
作者:许仲琳

作者简介

《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架,叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争,支持武王的阐教,帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法,几经较量,最后纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。成书年代不可确考,一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……
日本江户时代书已出现翻译全本,鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。另外,《封神演义》使道教令人熟知。

书籍目录

第一回 纣王女娲宫进香
第二回 赏州侯苏护反商
第三回 姬昌解围进妲己
第四回 恩州驿狐狸死妲己
第五回 云中子进剑除妖
第六回 纣王无道造炮烙
第七回 费仲计废姜皇后
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九间殿死节
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 里城囚西伯侯
第十二回 陈塘关哪吒出世
第十三回 太乙真人收石矶
第十四回 哪吒现莲花化身
第十五回 昆仑山子牙下山
第十六回 子牙火烧琵琶精
第十七回 苏坦己置造虿盆
第十八回 子牙谏主隐溪
第十九回 伯邑考进贡赎罪
第二十回 散宜生私通费尤
第二十一回 文王夸官逃五关
第二十二回 西伯侯文王吐子
第二十三回 文王夜梦飞熊兆
第二十四回 渭水文王聘子牙
第二十五回 苏坦己请妖赴宴
第二十六回 坦己设计害比干
第二十七回 太师回兵陈十策
第二十八回 西伯兵伐崇侯虎
第二十九回 斩侯虎文王托孤
第三十回 周纪激反武成王
第三十一回 闻太师驱兵追袭
第三十二回 黄天化潼关会父
第三十三回 黄飞虎泗水大战
第三十四回 飞虎归周见子牙
第三十五回 晁田兵探西岐事
第三十六回 张桂芳奉诏西征
第三十七回 姜子牙一上昆仑
第三十八回 四圣西岐会子牙
第三十九回 姜子牙冰冻岐山
第四十回 四天王遇丙灵公
第四十一回 闻太师兵伐西岐
第四十二回 黄花山收邓辛张陶
第四十三回 闻大师西岐大战
第四十四回 子牙魂游昆仑山
第四十五回 燃灯议破十绝阵
第四十六回 广成子破金光阵
第四十七回 公明辅佐闻太师
第四十八回 陆压献计射公明
第四十九回 武王失陷红沙阵
第五十回 三姑计摆天河阵
第五十一回 子牙劫营破闻仲
第五十二回 绝龙岭闻仲归天
第五十三回 邓九公奉敕西征
第五十四回 土行孙立功显耀
第五十五回 土行孙归服西岐
第五十六回 子牙设计收九公
第五十七回 冀州侯苏护伐西岐
第五十八回 子牙西岐逢吕岳
第五十九回 殷洪下山收四将
第六十回 马元下山助段洪
第六十一回 太极图殷洪绝命
第六十二回 张山李锦伐西岐
第六十三回 申公豹说反殷郊
第六十四回 罗宣火焚西岐城
第六十五回 殷郊岐山受犁锄
第六十六回 洪锦西岐城大战
第六十七回 姜子牙金台拜将
第六十八回 首阳山夷齐阻兵
第六十九回 孔宣兵阻金鸡岭
第七十回 准提道人收孔宣
第七十一回 姜子牙三路分兵
第七十二回 广成子三谒碧游
第七十三回 青龙关飞虎折兵
第七十四回 哼哈二将显神通
第七十五回 土行孙盗骑陷身
第七十六回 郑伦捉将取汜水关
第七十七回 老子一爇化三清
第七十八回 三教会破诛仙阵
第七十九回 穿云关四将被擒
第八十回 杨任大破瘟癀阵
第八十一回 子牙潼关遇痘神
第八十二回 三教大会万仙阵
第八十三回 三大士收伏狮象
第八十四回 子牙兵取临潼关
第八十五回 邓芮二侯归周主
第八十六回 渑池县五岳归天
第八十七回 土行孙夫妻阵亡
第八十八回 武王白鱼跳龙舟
第八十九回 纣王敲骨剖孕妇
第九十回 子牙捉神荼郁垒
第九十一回 蟠龙岭烧邬文化
第九十二回 杨戬哪吒收七怪
第九十三回 金吒智取游魂关
第九十四回 文焕怒斩殷破败
第九十五回 子牙暴纣王十罪
第九十六回 子牙发柬擒妲
第九十七回 摘星楼纣王自焚
第九十八回 周武王鹿台散财
第九十九回 姜子牙归国封神
第一百回 周天子分封列国


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计40条)

  •     通篇下来打的莫名其妙。事情从来都不会往好里说,只会往差了激化。明明只是个徒弟之间的误会,非要最后导致师傅们也互相残杀。残杀后还每每有借口说:你在榜单上哦。历史的局限啥啥都赖女人也就无所谓了,但是对于是非、儒道、好坏什么的完全没有标准,实在是太过了。
  •     记的小时候看的电视剧名字叫《封神榜》,当然并不是家家户户都有电视机,一大家子人守在熊猫牌电视机旁边看,可能是我的凡事比较“急”的性子就是从父亲身上遗传过来的,电视上更新太慢,正好家里那时候有录相机,爸爸不知道从什么渠道弄过来了封神榜的电子剧,当时并不像网络这么发达,一大圈人里可能也就那么一套带子,又不想一集一集的跳,观看的速度也并不比电视上快多少,往往是看了一遍录相带,电视上播的再温固下。当时也只是把《封神榜》当作个神化来看,理所当然的把主角当成正派,主角所在的国家是正义之师。姜子牙是个道风仙骨的睿智老叟,哪吒是个牛B哄哄的莲花化身,杨戬是个更牛B的人物所在。那时老搞不懂,为什么这些牛人在,还让那些凡夫俗子去上场送命。年前,对电脑实在有很大抵触,偶然在亲戚家,看到有本《封神演义》 就拿来看看。谁知这次看,却大大颠覆了我幼时的记忆。《封神演义》本身是以依托商周两国,武王伐纣为历史背景,描写了阐教、截教诸仙斗法破敌、斩将封神的故事。书一点一点的看,知道了很多遗漏,为什么动画片版本的哪吒闹海会出现个石矶等等当时电视剧没拍上去的情节。姬昌一个再,再而三的告诫姜子牙不要伐纣,这老小子不听,怂恿他儿子去。1,这老小子不守诺言,2,老人言有时候不一定是对的。姜子牙为什么能成功,不是本身本事有多高,是因为站对队伍,次次到了危难,依托阐教庞大的关系网,总能化险为夷。武王那个脓包,没什么大能力,却因为用对了人,不费吹灰就取得了胜利。哪吒为什么屡次不死,因为人家是灵珠子转世,有背景,注定先行官职位,早被预先安排好的,还有师傅罩着,每次有困难受伤,都满血复活。杨戬能力比哪吒大,为什么只是个运粮草,不提前上战场,因为杨戬有更大的作用,遇到问题的时候~~~~~找人!!!殷郊、殷洪两个分别是广成子与赤精子徒弟,为什么师傅还斗不过徒弟,说明能力不重要 ,重要的是你用什么武器对付敌人。纣王为什么炮烙了姜皇后,而宠爱妲己,因为正房往往斗不过小三狐狸精。妲已为什么离纣王而去,说明往往小三不是爱你这个人的,是爱你的钱财与权力的 最后总结一点,为什么 阐教胜了截教,是因为畜生是斗不过人的,至于畜生定义,人怎么定义,需要明白自身位置,这是天定的。
  •     许多人都无法理解女娲在看到纣王题的猥亵诗后,为什么如此大动干戈、涂炭生灵,这样也太不可理喻了吧?这还是那个补天造人的圣母系女神吗?简直就是个矫情的、为了一己私怨就间接性杀了无数人的魔鬼!但你可以用古人的眼光来看待这个问题。在那个天地君亲师在上、三纲五常礼教先的年代;女娲的神话地位是什么?是补天造人的人教之母,是天道圣人,她就是天道的化身!纣王的猥亵行为算是什么?失礼义仁德,不敬天道,乱三纲五常!一个君主连自己应该遵守的“道”也不能遵守的话,那就是无道,这是很可怕的一件事情,每个朝代的替换必定是因为君主们的无道,然后天下大乱。那么想让天下归于安定,就必须给天下换个贤明的君主。这就需要改朝换代了。所以,大家应该更理性的去看待《封神》中的那些不可理喻“荒诞”的事儿,不要单纯用什么“阴谋论”来理解,老许那个年代可不是现在,其实只要你认真去看封神的本质,它也仅仅是借用历史神话等文化来制造一个供人们茶余饭后娱乐消遣的神魔小说。

精彩短评 (总计50条)

  •     曾经痴迷于这些东西,现在买了再看却没了以前的味道
  •     亮点有,但是大段重复剧情让它不怎么精美。读起来很快,因为剧情重复。剧透一个:女娲娘娘最腹黑,甩锅甩得飞起。
  •     凤鸣岐山圣主出,天伐无德辛独夫, 鸿钧老祖始传道,老子元始通天出。 阐截定数演参商,三教签押封神榜, 莫道灵珠众英狂,十绝大阵怯登场? 燃灯陆压展法真,十二金仙入杀门, 三仙怒摆黄河阵,混元金斗镇形魂。 诛仙万仙双劫起,接引准提战法身, 孔雀明王归西土,火云三圣克瘟神。 艰险五关俱纳印,诸侯八百聚孟津, 火烧摘星商数尽,周朝封神传至今。
  •     小时候四大名著基本没看(三国倒是看过半本),却无意中接触到一版白文本《封神演义》,没日没夜地看完了——好看得停不下来。
  •     阐教满口仁义道德,心中自大残忍已及。同为吸取日月精华,为什么瞧不起世间万物修仙成道。各位阐教大佬十绝阵丝毫不顾门人命,为其趟阵,连截教阵主都看不过去了。阐教拿人,都是一枪戳死,枭下首及,截教均是押入牢房,等君主发落,结果跑的跑反的反。。。西方释教趁火打劫,哪有好处必来分羹,暗中挖墙脚,其心阴暗之至。殷商残暴,均以为是君之错,气数已尽,色迷妲己自毁社稷。岂不料何为气数?这一切的祸源均为女蜗暗中策划,派出三大妖精纣王,导致纣王脑中糊涂,人岂能抗妖,更何况是有着大背景的妖怪。结果妲己莫名的被女蜗当了枪使,遗臭万年。这一切的一切,只因为纣王留诗赞了女蜗美貌。女蜗这等小心眼与女权癌也没别人了。
  •     古典玄幻网文…
  •     为什么封神榜难容?因为他写自水平稍微低一点的文人,场面只是道士斗法,战争场面描写敷衍,关键最难容的是他的神话体系和传统认知相差太大,人们只认同他里面的几个人物塑造,而这些塑造大多来自西游记比如哪吒,杨戬,而老子西方教孙悟空原型这类设定更是格格不入各种穿越,就是市井小民都无法接受
  •     不能领略其中趣味。大概是被电视剧荼毒了吧。
  •     窝的童年~
  •     故事情节太雷同了,人物脸谱化严重,但是帮助我理清了各个神话人物。
  •     很强大的作者逻辑:这人封神榜上有名,故如此如此,或者是“合该周氏当兴”。鲁迅评:似至在于历史,而侈谈神怪,什九虚造……较《水浒》固失之架空,方《西游》又逊其雄肆。
  •     对仙法的描写,对正面人物的讽刺,演义中最好。
  •     很好看、很有味儿~
  •     宿命论太强了。而且,有许多重复的地方。不过,还是挺不错的。我怀疑蜀山剑侠传有致敬它的地方。7.5分
  •     一读再读
  •     读第四遍,完了看电视,才发现和书差远了!经典一旦被娱乐魅力也就消失了。
  •     小说比电视更精彩,但有些地方读起来一定要过滤一下。
  •     有点黄
  •     人生看的第一部长篇
  •     如痴如醉花了三个月时间读完,对杨戬大为改观,觉得他是忠义之士又带着点儿腹黑。其中破十绝阵那段看得挺难过的,觉得先上阵的人们就是为了衬托后来者的厉害而当了炮灰。
  •     经典
  •     读的这本是带批注的。古典神魔志怪小说其实都脱不开政治的影子。
  •     有些章节上厕所的时候反复读。
  •     2017年补作业第8发:2013年读过《封神演义》
  •     不明白当时小说的趣味,主角的套路似乎是:开始比较弱但运气好能打怪升级最后变成大boss。
  •     仙道中不合格品被封为神,当了玉帝的小弟,按封神演义的说法,西游记里面最厉害的应该是太上老君吧
  •     好看
  •     bug稍稍多了些。。。
  •     想象力丰富
  •     我才发现我竟然也没有标记过封神演义 你敢信(。•ˇ‸ˇ•。) 打怪不如有干爹 不如开外挂 不如——
  •     一切都是命。沟通很重要。
  •     现在的洪荒、修仙类小说难脱其窠臼
  •     算是还了小时候的一个愿望吧,少时爱看怪力乱神,崇古恶金,妖魔鬼道的电视剧电影动画都很喜欢。如今才看完这本原著,稍微有些失望,文字不算太精致,各位妖怪打斗的描写场面大抵一致,有些甚至可以说是复制粘贴了。人物刻画也不够立体,思想转变一瞬间,故事架构各种bug,随处可开挂,姜子牙的个人魅力几乎都没了,完全是靠着搬救兵而已啊。
  •     回想起来,这本书跟东周列国志的风格很像啊
  •     【喜欢】演义出来便是阐教与截教的斗争,以及西方教的兴起。
  •     五行
  •     如果不断重复和自我抄袭是为了增加篇幅的话,古代的这位作者成功的把他这本志怪小说写厚了。
  •     小说背景一流,可是编得不太入流
  •     好多典故出自这本书
  •     文章有三大高潮可圈可点,一是苏护说,君乱臣纲,有败五常,冀州苏护,永不朝商。其次便是伯邑考与日后武王伐纣的故事,纣王树敌十分之多,武王沿袭了父亲的地位,也继承了宗族的仇恨,举凡是暴君,暴乱必定是全面的,从破坏平民百姓生活到接着影响整个社会的风气。很遗憾连纣王亲戚都不能幸免于难。
  •     喜欢神话题材。
  •     太阳底下无新事,人类永远无法自己超越时代获取光明,最喜乐的是最不自由的,人类这种渴望跪拜的媚态原来亘古不变,其次之就产生了许多贪念并被捆绑。人没有心到底能不能活?
  •     小学上课趴桌上看,为此还被老师打了……
  •     十绝阵之前的部分可以给五星,之后就是各种套路各种重复,就比如十绝阵,除了名字不一样区别在哪。。。每破一阵还都得先千里送个人头祭旗。。。读到邓婵玉和龙吉公主的时候我就知道这书可以不接着看下去了,没看过的各位,看看动画电视剧就够了,没必要看原著
  •     宿命论10月6日读完
  •     不觉得怎么好看。感觉全书就是一个带有目的的,并不是什么适逢天意,所有人都知道几日几时要干什么,连还没有遇到的阵法都提前告知。都是有计划的执行。与其说是武王应运而生要伐纣王,不如说是众仙完成自己的劫难而使百姓遭于水火之中。
  •     剧情推进跟玩儿游戏打怪一样,所以我点了快进╮(╯▽╰)╭
  •     写的确实不咋的,高中上课看的,描写不到位,但我也大概了解一下剧情,毕竟里面的人物大家都知道,我为了以后吹牛逼也是硬生生把它看完了
  •     2016.07 - 08 喜马拉雅 - 听袁阔成讲
  •     也不记得是看了哪个版,只记得老到不行。其中x描写给幼小的我留下了奇怪的印象…?不过确实开发了我的想象力…
 

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