护生画集（全七册）

作者简介

版次：2012年9月第一版

规格：165×235毫米

册数：全七册（内含《护生画集》第一集至第六集计六册，繁体筒页线装；《护生画集·释文》一册，简体横排平装）

用纸：线装用纸为55克特种轻型纸；释文为70克纯质纸

定价：420元

出品：读库

出版：新星出版社

丰子恺先生一生笔耕六十余年。在这六十多年内，有一部作品前后相继创作的过程长达四十六年（一九二七至一九七三年），这就是《护生画集》。自《护生画集》第一册于一九二九年二月问世以来，该画集（全套六册）在佛教界、文艺界和广大普通读者中广泛流传，影响深远。全套作品（字画各四百五十幅）由丰子恺作画；第一集和第二集的文字为弘一法师题写、第三集为叶恭绰撰写、第四集和第六集为朱幼兰题写、第五集为虞愚书写。它是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，是一部不可多得的文化精品。本书以全集的方式出版《护生画集》，收录了六集全部字画作品，并对全集中的文字做了精心校订，以简体中文另排为一册“释文”。本书也是一套值得珍藏的作品，书中的绘图是丰子恺先生漫画风格的代表作品，所倡爱生敬养思想对现世也有一定意义。

书籍目录

护生画集　一
护生画集　二
护生画集　三
护生画集　四
护生画集　五
护生画集　六
护生画集　七

编辑推荐

《护生画集(套装全7册)》包含七册，前六册是读库团队依据新加坡版《护生画集》，对图片进行的全新修复；第七册"释文"是对全集文字做了精心校订，以简体中文刊出，方便广大读者阅读理解。

前言

再版前言   《护生画集》是父亲重要的代表作。这部画集一共有六册，从开始作画到全部完成，长达四十五年。    父亲在浙江第一师范学校读书时的图画音乐老师李叔同，是他一生最崇拜的人。一九一八年，李叔同削发为僧，成了弘一大师。这对我父亲丰子恺产生了很大的影响。一九二七年农历九月二十六日，他终于皈依弘一大师，成为三宝弟子。    为了祝贺弘一大师五十岁的生日，我父亲于一九二八年与大师合作，由大师题字，他作画，完成了第一册《护生画集》字画各五十幅，于一九二九年由上海开明书店和佛学书局等出版处发行。一九四〇年，又出版了《护生画续集》字画各六十幅。这是祝贺弘一大师六十岁生日的。 后来弘一大师从泉州来信说：“朽人七十岁时，请仁者作护生画第三集，共七十幅；八十岁时，作第四集，共八十幅；九十岁时，作第五集，共九十幅；百岁时，作第六集，共百幅。护生画功德于此圆满。”时值抗日战争时期，父亲觉得自己正流亡逃命，生死未卜，受大师这份嘱托，异常惶恐，心里不禁想：即使在太平盛世，到法师一百岁时，自己应当是八十二岁了。岂敢盼望这样的长寿呢？但师命焉敢不从。于是复信说：“世寿所许，定当遵嘱。”    弘一大师于一九四二年圆寂。那时我们全家都在大后方。抗战胜利后，我们回到江南。一九四八年，父亲带了我南游。到厦门时，专赴泉州拜谒弘一大师圆寂处。有位居士拿出一封信来给我父亲看，是当年父亲写给弘一大师，而弘一大师转送给他的。上面写着：“世寿所许，定当遵嘱。”赫然是自己亲笔所书的誓愿！屈指一算，大师七十岁阴寿在即。于是埋头作画，画成了《护生画三集》共七十幅。前两集是弘一大师写的字，这第三集请谁写呢？有人建议请书法家叶恭绰写。当时叶恭绰先生住在香港，父亲去信请托，他一口答应。上海解放前，父亲只身赴港，等叶恭绰先生写毕，带着原稿赶回上海迎接解放，把《护生画三集》交大法轮书局于一九五〇年出版。    一九四八年在厦门时，我们曾遇到从新加坡来的广洽法师。广洽法师从一九三一年通过弘一大师介绍就和我父亲相识，通信十七年，竟在厦门巧遇。父亲对广洽法师说：十年以后当再作护生画第四集八十幅，恐人生无常，今后当随时选材作画，陆续寄往新加坡，请广洽法师代为保存。因此，第四集是一九六〇年在新加坡出版的。文字是朱幼兰居士（后来为上海佛教协会副会长）所写。    第五集理应在一九七〇年完成。我父亲似乎有预感，知道一九六六年将有一场浩劫，竟提早在一九六五年完成了九十幅，请在北京工作的厦门书法家虞愚题字，寄给广洽法师，在新加坡出版。    最后一集应在一九八〇年完成。可是父亲由于在浩劫中遭害，郁悒致癌，于一九七五年离世。弘一大师似乎在冥冥之中提示他的学生，父亲竟在一九七三年悄悄地提前七年完成了一百幅，结束了这套画集的全部创作工作。以前曾对先师许下诺言：“世寿所许，定当遵嘱。”而今世寿不许，竟也实践了诺言。这不能不说是一个奇迹。朱幼兰居士甘冒风险为第六集题了字。    一九七八年父亲逝世三周年之际，广洽法师来到上海致祭，带回了这第六集原稿。《护生画集》一至六册全套（字画各四百五十幅）与一九七九年十月由广洽法师在新加坡出版。全世界纷纷翻印出版，其印数之多，无法计算。赵朴初老居士高度评价《护生画集》，称之为“近代佛教艺术的佳构”。    《护生画集》的文字，除了采用古文、古诗词中句子以及弘一大师所撰的诗文之外，其余为画者所作，笔名有：子恺、婴行、学童、智顗、缘缘堂主（人）等，以及借用日本古典长篇小说《源氏物语》中主人公名，如玉鬘、藤壶、冷泉、胧月夜、小君、光源、五节、夕雾、惟光、红梅、阿阇梨、薰君、花散里、桐壶、明石、轩端荻、云居雁、夕颜、葵姬、秋好居士、朱雀、浮舟、落叶等。    这套画集的原稿原先全部保存在新加坡，一九八五年广洽法师回中国来参加我父亲逝世十周年纪念活动时将其带回，无偿捐赠给了杭州的浙江省博物馆。其实当时有不少地方（美国、中国香港、中国台湾等）都要向他以高价购买这套画集原稿，但热爱祖国的广洽法师一心物归原主，把原稿送到中国来。    此次读库团队依据六集新加坡版，对图片进行了全新修复，予以再版。他们还对文字做了精心校订，以简体中文另排为一册“释文”，以方便广大读者阅读理解。希望他们的工作能够为这部作品增色。

内容概要

　　丰子恺（1898-1975），著名画家、艺术教育家，我国美育教育的先驱者。二十年代初开始创作漫画，常作“古诗新画”并以儿童生活为题材。造型简括，画风朴实。《护生画集》是其代表作。

章节摘录

版权页：   插图：   【五•四三】灵鸟 唐明皇时，长安杨崇义妻刘氏与邻人李私通，欲杀崇义。一日，崇义醉归，刘氏与李杀之，埋枯井中。僮仆皆不知，惟一鹦鹉在架上。刘氏故令僮仆觅夫，并告官。官日夜捕贼不得，诣家检校。架上鹦鹉忽叫： “杀家主者，刘与李也。”官捕二人拷问，备招情实。遂置二人于法，并奏明皇。明皇喂鹦鹉于后宫，封为“绿衣使者”，张说作《绿衣使者传》。 见《开元天宝遗事》 【五•四四】双鸿 天津弋人得一鸿。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃日：“是将以赎妇也。”遂并释之。两鸿徘徊，如有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而钟情若此。悲莫悲于生别离，物亦然耶。 见《聊斋志异》 【五•四五】除暴 天津某寺，鹳雀巢于鸱尾。殿上承尘中有大蛇，每至鹳雏围集时，辄出吞食净尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，料其不复至，而次岁巢如故。及雏长，蛇又蜿蜒而上，鹳惊飞直上青冥。俄一大鸟翼蔽天日，从空疾下，以爪击蛇，蛇首立坠。大鸟振翼去。鹳从其后，若将送之。 见《聊斋志异》 【五•四六】灵猪 江南宿州睢溪口，民被杀，投尸于井。官验无凶手。忽一猪奔至马前，啼甚惨。众役驱之不去。官日：“畜有所诉乎？”猪跪前蹄，若叩首状。官命随之行。猪起前导，至一家，排户入。猪奔卧榻前，以嘴啮地出刀，血迹尚新。执其人讯之，果杀人者。乡人义之，各出费养猪于佛舍，号日“良猪”。十余年死，寺僧以龛埋焉。 见《子不语》 【五•四七】救象 广中有猎人人山，偶卧憩息，不觉沉睡，被象来鼻摄而去。至大树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象仰视树，俯视人，似欲其登。猎人足踏象背登树，不知其意向所在。少间一狻猊来，每象皆伏，狻猊择一肥者将噬之。象战栗，无敢逃者，唯仰视树上猎者。因望狻猊发一弩，狻猊立殪。诸象瞻空拜舞，猎者乃下。象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘。猎人遂跨身其上。象行至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。猎人下束治已，象乃负送出山，始返。 见《聊斋志异》 【五•四八】接吻 乡人张翻侨居星洲，业屠户。时日军南侵，粮食缺乏。张于农村购得一怀胎母猪宰之，腹中出猪儿十多头，尽售于市，获利数百元。后数日，张携数百元再往农村购猪，一去多日不返。家人四出寻找，至一橡树园，见张身首异处，手足四分五裂，挂于树上。人咸谓是屠猪之报。

图书封面

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