中國女工── 新興打工階級的呼喚

出版社:明報出版社
出版日期:2007
ISBN:9789628958252
作者:潘毅

作者简介

「為了探索女性生命中無法逃避的社會暴力,在社會主義中國逐漸融入全球資本主義體系的背景之下,我踏上了尋找中國打工主體的漫漫長路,並嘗試在當代中國 ——它正迅速成為一個為全球生產,提供大量廉價勞動力和自然資源的世界工廠——提出一種社會抗爭的次文體(minor genre of resistance)。」
——潘毅
「潘毅寫了一本充滿『社會想像力』的書。她能夠得到社會裏舉足輕重的『米爾斯獎』,的確是實至名歸。」
—— 梁文道,牛棚書院院長、資深文化、時事及閱讀評論專家
「如今,中國經濟所發生的一切正在影響我們每一個人。潘毅的著作應被視為必讀書。」
—— Andrew Ross, “Low Pay, High Profile: The Global Push for Fair Labor”作者
「潘毅以一種烈的批判視角,向我們展示出全球資本與中國政府如何聯手將中國變成一間世界血汗工廠。」
—— Lisa Rofel, “Other Modernities: Gendered Yearnings in China after Socialism”作者
中國正處身一個不斷融入世界經濟體系的巨變時代,而新的社會身體──打工妹,正是這個充滿矛盾與衝突時代的產物。
本書是一部關於打工妹主體、權力、欲望與抗爭的民族志研究專著。也是一部關於打工妹的反叛政治學,作者為讀者呈現出了工廠中支配與抗爭之間的複雜關係,打工妹生命中所經歷的夢魘、尖叫與身體痛楚,正是她們在國家、資本與文化的巨大壓力中進行抗爭的最真實形態。
作者「以身犯險」,為為芸芸打工妹一員,通過對深圳一家港資電子廠所進行的深入而細緻的民族志研究,生動呈現出打工妹主體的建構過程。作者將打工妹這主體,放置在中國社會急劇重構的廣闊社會與文化背景之中,分別從生產機器、現存社會關係及地方性文化實踐等角度,分析了規訓技術、身分認同與差異的政治等,對打工妹主體進行形塑的過程。
本書更成功擊敗世界各地80位對手,奪得社會科學界世界級權威「美國C. Wright Mills 2005年最佳書籍」獎項,成為自1964年獎項創立以來首位亞洲得獎者。

内容概要

潘毅, 女, 一九九二年和一九九四年分別畢業於香港中文大學歷史學系與香港大學社會學系。一九九八年於英國倫敦大學取得社會人類學博士學位, 現為香港科技大學社會科學部副教授。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计50条)

  •     vivid, but too fancy
  •     最後一章木有讀懂的感覺。就那個“抗爭次文體”什麽的
  •     一篇苦大仇深的报告文学
  •     不够通俗易懂~写得不够透彻
  •     工厂女工带着那个时代特有的印记,其身份与实践与全球化背景下的资社冲突联系了起来。原来福柯也可以这么解读。
  •     看着看着发现不对劲,觉得这写法不像是通俗小说的写法啊,前面的文献和范式什么鬼,后来发现作者也说了自己是民族志作者嘛,果然是老本行啊,社会学的标签不对,应该是人类学,作为论文来说还是有很大参考意义的
  •     :无
  •     学到了很多很多很多······潘老师极具社会学的想象力,文字风格和福柯很像,理论也是福柯那一套微观权力技术。
  •     书中反复强调的是微观权力支配于打工妹之上的主体性经验,以及相应的,也同样是微观的、无处不在的反抗;书名中的“呼唤”二字的一种理解方式或许就是呼唤一个超越生产关系的阶级分析框架,同样一条流水线工作与工厂的规章制度,微观的权力分析在于这是资本主义对于女工身体的控制,规范着女工的时间观念、好女孩的观念,而身体上的痛楚与梦魇显示着规范过程所遇到的对抗力。[这样说来,白领、学生或其他什么人又何尝不是如此呢?岂止只有打工妹才是城市中渴求爱的女性主体?才会在繁重的工作压力下承受身体的痛楚?这种女性的情感与身体经验是与其他阶层的人共享的吧!而如果消费或是进城给了打工妹一点现代感的话,那也是局限的,因为资本社会总是给予你一定的能动性,却又剥夺你更多的自由。
  •     我迷恋的田野调查 而且分析得确实既透彻又富有想象力
  •     沒有任何人的故事可以脫離政治性與社會性。沒有任何個體的故事不是歷史的敘述。
  •     福柯,马克思,女性主义的理论与阐述启发性很大,然后就是抗争次文体的概念不清楚,最后解释抗争超越传统各种二元对立的分类很收益。自己还有对比半年前初读此书的笔记,发现那个时候还真是很幼稚很不professional,不过现在也还是没啥进步呀…
  •     地域、性别、阶级、城乡、生产、再生产、消费、资本、社会主义、国家市场社会……文献理论功夫值得学习
  •     要再读一遍记笔记。
  •     挺好的,相当纪实。一本关于质性研究的书。打工妹的灵魂是生产机器的产物。
  •     看的是电子版,不知道内容全不全。自由是个好东西,好到我们从来没有拥有过。
  •     关于阶级和国家关系的分析比预想的要有趣,不过个人不喜欢最后两章。
  •     好想去工厂做田野啊!一定有很多有意思的事!我感觉自己某天会被好奇害得很惨…
  •     重理论的民族志,但是理论稍微太多了点。
  •     马克思主义作品,真正理解马克思主义精髓的作品
  •     全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式,这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易,而恰恰使得这种斗争变得更困难,因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突,并使既得利益者与本民族的敌人联手来反对民族的未来。
  •     震撼、深刻、流畅。
  •     唉..... PS:中国人真势力
  •     沒有任何人的故事可以脫離政治性與社會性。沒有任何個體的故事不是歷史的敘述。作者运用了大量福柯的权力与谱系学的观点来阐述她们的尖叫、梦魇与抗争,但最重要的不是这些理论,而是田野。也许真的如书中提到的根本就没有所谓的田野,因此即使在那里,也不会有所谓中国社会的真实性等待我们去认识和理解。但聊胜于无,突然很期望过面试笔试暑假去参加真正的一次田野,会比其他人趋之若附的实习更有意义吧。
  •     极好的一部民族志
  •     这篇民族志关注血汗工厂里沦为“生产机器”的女性打工妹,作者深入观察并进入她们的生活世界,听一听她们的声音,其中她们在现存社会关系中的被动与尊严需求不能满足等等,作者帮她们发出在社会转型期她们内心的尖叫,在被裹挟着进入现代性的过程中,他们是脆弱的、艰苦的,是经济政治形势的发展型塑了她们的命运,那这种型塑和变化是不是也可能反弹回去影响国家呢,这个问题值得反思
  •     虽然a minor genre of resistance(抗争次文体),multisited resistance(多场域抗争)Jams Scott痕迹很重(hidden transcripts, everyday resistance)。其他抛开不谈,原文和翻译的文笔都好~!最喜欢这种书写漂亮的作品。(当然漂亮不是指那种文学意义上的漂亮)
  •     福柯啊福柯
  •     office看到就读了下,比较初步的一本,翻译得不错,可以想见英文版是蛮漂亮的
  •     才发现,一直有把这本将我领入人类学世界的书在豆瓣记录,有时间一定要好好写一篇书评
  •     很给力。
  •     压抑着的中国 正在喘息。
  •     好书, 风格让人想起戴锦华.
  •     一个学者的身体力行。
  •     学术框架和里面一些鲜活的采访,两者还是形成了一种尴尬,关心人者进入真相
  •     理论与调查的结合非常自然,可见作者功力之深。感叹劳动者的伟大是没有用的,他们仍旧生存在远离尊严和福利的寂静远方。留下什么,产生什么,这不重要,重要的是当下的人活得怎么样
  •     打工妹,在经济全球化的过程中饱受国家社会主义、跨国资本、家庭父权制的三重压迫,背井离乡带着梦想和对父权制的冲破,来到大城市。而在这里她们的尖叫、梦魇和叛离,无不深深的触及到我的心灵深处。在这场抗争中,对抗的不仅是经济、政治因素,还有文化、心理经验。
  •     才发现原来简体字版标题都有问题
  •     启发很大,女性主义的视角有减分,poststructurist也有减分,不过还是无法减弱我对潘老师的崇拜之情啊哈哈哈
  •     人类学的观察视角,在于其细腻和由小见大的描写潜力。虽然这本书展示了似乎灰暗的前景,但正如所有悲观的行动者一样,我们总是在前行,无论走向何方。
  •     全球化 女性 博士论文
  •     超乎想象。
  •     唉!希望有更多的人来读一读这些女工的生活和故事…
  •     作为民族志,不够深入。
  •     此书对于上世纪90年代中国女性打工群体的深描让人看到了所谓“发展”的血与泪。PS:见到潘毅的时候就觉得她很亲切,很有行动力~果然做民族志的学者都是激情四射的,比如可爱的布洛维~
  •     书中描述的很多现象,都曾发生在我身边……就像在看自己家里、村里,亲人的,同伴的“回忆录”
  •     我其实不太明白这本书为什么评分这么高,我觉得分析牵强。尤其最后那个关于女工尖叫的分析太牵强了,完全没有说服力。我觉得我对研究的最低要求是let me know sth new。这个没有做到。
  •     联想同时代在深圳的环境特想为个人命运流泪,又防止融入感性元素地读研究
  •     力透纸背
  •     老师借我看的 很好看 社会调查一定要到那个最接近调查的地方去。 fieldwork。
 

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