人生之鉴

作者简介

《人生之鉴》内容简介：人生成败三分在于做事，七分在于做人。做官是人生一时一段的事，做人才是一生一世的事。心灵自由是生命的最高境界。心灵和谐是战胜自我、超越自我的力量。人生是一场永无休止的战斗，生命在挫折和磨难中茁壮。无论做人、做事、做官都要有点精神，只要精神不倒，就有机会创造自己的精彩人生。

书籍目录

前言第一章 人生的现实1．人生要正确设计塑造自我2．人生的做人之道3．人生要把握好自己的方向4．人生的自然规律5．人的基本属性6．人性的基本要求7．人性的主要弱点8．人生的责任9．人生的天地10．人生的情爱11．人生的道路丰富多彩12．人生行为被约束的因素13．人生产生逆反心理的基本原因14．人生的烦恼15．人生影响成功的心理障碍16．人生的坎坷17．人生的不幸18．人生四惑19．人生拒之难20．人生的位置21．人生的浩气22．人生的欲望23．人生的追求24．人生的需求25．人生务必思考的问题26．人生智慧的源泉27．人生面对的社会28．人生必戒的心灵之气29．女人的义务30．女人的特点31．男人的特点第二章 人生的自我1．平凡低调的人生蕴藏着伟大和神奇2．让自我的人生充满爱3．找到人生万象中的自我4．人生在世的自我价值5．自己是人生命运的真正主宰者6．自我挑战的人生7．做人的准则8．自我修炼立身做人9．自作自受是人生的基本规律10．超脱的自我心灵11．人生要注意自我迷失……第三章 人生的修养第四章 人生的奋斗第五章 人生的交友第六章 人生做事的规律第七章 人生做事的心计第八章 人生做事的机遇第九章 人生做官的准则第十章 为官之道第十一章 做官的语言艺术第十二章 做副职的原则第十三章 做主官的策略

编辑推荐

《人生之鉴》由辽宁人民出版社出版。

前言

人来到这个世上，从父母的养育，老师的教育，组织的培育，到自己的社会实践，都是围绕着怎样做人、如何做事，说到底人生在世得让自己能活出个人样来。人生成败三分在于做事，七分在于做人。做人是以做事为前提的，做事是为了做人。做人的素质，是通过做事的质量来衡量的，人生的精彩源于做事的精彩。做大事、做好事、做成事，是做好人的标志。做一个好人不一定能做一名称职的官、百姓拥护的官，做一名好官，必须先学会做人。做官是人生一时一段的事．做人才是一生一世的事。那么，如何才能让自己的一生活得幸福而有价值呢?    人生要揣摩、磨砺自己做人的功夫、做事的本领、做官的能力。自己是人生命运的真正主宰者。实现人生的自我价值，必须找到人生万象中的自我，认识自己，征服自己，超越自己，完善自己。放大自已的优势，及时进行自我人生阶段性的调整，顺应自然，培养自己的非凡个性。适应客观形势的发展变化，审时度势，寻找成功的契机，把握机遇，果断出击，充分发挥自已的主观能动作用，进而才能为国家、为社会多做贡献。    人的心灵自由是生命的最高境界。心灵和谐是一种战胜自我、超越自我的力量。如果让自己的内心充斥着太多的欲望和杂念，--填塞了太多的沉重和负担，就无法享受到人间的快乐；不饱尝人生的滋味，就难做成事，做好人、做好官那就更难了。只有培养自己的正常心态，才能洞悉大干世界，把握成功的机会，激发更大的潜在力量。只有时刻反省自己，经常清理心灵上的尘垢，才能让心灵之灯永远明亮，富有生命的力量。只有读书学习，才能滋养自己，发育自己的精神，保持自己内心世界的纯洁，创造成功的人生。    人生是一场永无休止的战斗。生命在挫折和磨难中茁壮，生活是不能悔的一盘棋。成就自己的人生要有点精神，生命不息，奋斗不止，咬住人生的阶段目标，勇往直前，努力拼搏，就算没有白活一场。无论做人、做事、做官都要有点精神，只要精神不倒，就有机会创造自己的精彩人生。    人活着要低调点、含蓄点、含糊点、糊涂点，方能立世为人，成事为官。做人要有心机，做事要有心计。学会能方能圆，方圆合一，把握好人生的为人处世之道。学会自我平衡，攀登人生的更高境界。学会自我包容，铸造人生的纯洁灵魂。塑造自己的弹性人生，才能在社会中进退自如、游刃有余，掌握生活和工作的主动权，赢得广阔的生存空间，真正享受快乐惬意的人生。    人脉是做人、做事、做官的基础。人活着本身就是对时间的抗争，对命运的挑战。人生干什么工作都要了解人心，理解人心，理顺人心，取得人心，学会在茫茫的人海中聚集人脉，营造发展自我的良好社会人际关系。只要有人脉，无论所处境况如何，都能感受到世问的温暖，体验到人间的真情。人气旺，才能不断提升自我的竞争力，创造人生最大价值，直至成就辉煌的人生。    本书是我几十年来学习、工作、生活实践中的一锅烩菜，让读者品尝一下，也许会有所借鉴，及时发现、修正个人的某些盲点和偏差，提升自我为人处世的能力，从而把握自己的命运，谋求幸福的人生。    2009年8月25日于营口

内容概要

张守学，1949年7月生.辽宁省大石桥市人。1968年2月参加中国人民解放军1988年9月被中华人民共和国中央军事委员会授予上校军衔。1990年11月转业到辽宁省营口市交通局工作。2009年月退休。

章节摘录

版权页：19.人生拒之难拒捧难。英国的伦理学家曼德威尔说：“如果谀谄之术施用得巧妙，而正中一个人之所长，那么就没有任何一个具有洞察能力的人，能够坚决抵抗得住。”历史上包拯是刚正不阿的“包青天”，但也有喜欢被人戴“高帽子”的弱点。据说，包公做了开封的知府后，欲选一名称职的9币爷。他亲自出题，亲自阅卷，从应试的上千人中选了十个有文才的儒生。而后自己亲自面试，包公同他们一个一个单独会面，随口出题，当面应答。包公面试的题目出得也很别致，前面九个人一个一个进去后，包公指着自己的脸庞对他们说：“你看我长得怎么样？”那九个人抬头一看包公的面容，吓了一跳：头和脸都黑得如烟熏火燎一般，乍一看，简直就像一个黑色的坛子放在肩膀上；两只眼睛大而圆，瞪起来，白眼珠多，黑眼珠少。他们想如果把他的模样如实讲出来，那包老爷一定会火冒三丈，别说当师爷，不挨他的铡就算好的。人说当官的都爱听恭维话，我们何不奉承他一番，讨他个喜欢呢！便一个个地都恭维他长得眼如明星，眉似弯月，面色白里透红，纯粹是清官相貌。气得包公将他们一一打发走了。第十个应试者进来了，包公提出同样的问题。那个应试者向包公打量一下，说道：“老爷的容貌嘛……”“怎么样啊”“脸形如坛子，面色似锅底，不仅说不上俊美，实在该说是丑陋无比。尤其是那两眼一瞪，真有几分吓人呢！”包公一听，故意把脸一沉，说道：“嘿，放肆！你怎么这样说起老爷来了呢？难道不怕老爷我怪罪吗？”那个应试者答道：“老爷，您可别生气。小人深信，只有诚实的人才可靠，老爷的脸明明是黑的，难道下人说一声‘美’就漂亮了？老爷不喜欢听老实话，那以后怎能秉公断案，做个清官呢？”包公听了点头称是，但又不放心地问道：“你说的倒也是。不过我听人说，容貌丑陋，其心必奸。此话可否当真？”应试者答道：“此言不一定正确。奸不奸在心而不在貌。只要包老爷有颗忠君爱民的心，就是长得再黑，也会做清官。难道老爷没有见过白脸奸臣吗？”包公听完，心中大喜，大声喊道：“小子，你被选中了。”第十个应试者被选中的诀窍还是“戴高帽”三个字。不过此人比起前九个来说，“高帽”戴得更精更熟罢了。由此可见，“高帽”戴得是否合适是大有讲究的。总之，赞美之言可以激励人，同时也是灵魂的毒药，它更能害人于无法自救的深渊。拒情难。明朝大将洪承畴被俘绝食不降，被庄妃的一个情字所感动，归顺大清。拒礼难。春秋时期，秦国的华阳夫人被吕不韦重金收买，收子楚为儿子，子楚成了安国君的继承人，最终继位成了秦国的国君为秦庄襄王。拒色难。常言说得好：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”张学良写道：“自古英雄多好色，未必好色尽英雄，我虽并非英雄汉，唯有好色似英雄”。《三国演义》中的王允利用美女貂蝉实施连环计，让吕布将其义父董卓除掉。西汉初，汉王刘邦被楚军困于荣阳城内，谋士陈平献计，夜里从荣阳城东门放出2000名女子，楚军只顾袭击这些女子，陈平和刘邦于是得以乘夜从城西门逃了出去。拒欲难（贪婪）。唐朝武则天为实现自己当皇后、做皇帝的欲望，先后掐死女儿，毒死长子李弘，逼死次子李贤，废三子中宗李显、四子睿宗李旦，最终改唐为周，立称号为“圣神皇帝”。

---

 人生之鉴下载

---