中国通史

作者简介

这位大师为何对中国有一百二十分的自信心？

这部历史大百科全书何以让中学生也爱读？

从三皇五帝到历代得失，从分分合合到国家命运

用新方法、新思潮在历史中一窥未来中国的脉络

钱穆最敬重的授业恩师，易中天品三国言必称的史学四大家之一

吕思勉

民国史学巅峰之作，近百年被阅读最多的国史入门书

第一部真正意义上的中国通史，远超当下历史教科书

横跨新旧社会，直击要害，石破天惊，重构国家常识

《中国通史》是吕思勉先生史学论著之一，本书分为两个部分，第一部分分门别类地叙述社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类；第二部分按历史顺序叙述了政治历史的变革。本书内容科学严谨，观点条理清晰，文字通俗易懂，出版近一个世纪以来，深受学界一致好评，是一部不可多得的中国文化史经典著作。

书籍目录

自序

绪论

上编   中国文化史

第一章   婚姻

第二章   族制

第三章   政体

第四章   阶级

第五章   财产

第六章   官制

第七章   选举

第八章   赋税

第九章  兵制

第十章  刑法

第十一章  实业

第十二章  货币

第十三章  衣食

第十四章  住行

第十五章  教育

第十六章  语文

第十七章  学术

第十八章  宗教

第十九章  中国民族的由来

下编  中国政治史

第二十章  中国史的年代

第二十一章　古代的开化

第二十二章　夏殷西周的事迹

第二十三章　春秋战国的竞争和秦国的统一

第二十四章　古代对于异族的同化

第二十五章　 古代社会的综述

第二十六章　秦朝治天下的政策

第二十七章　秦汉间封建政体的反动

第二十八章　汉武帝的内政外交

第二十九章　前汉的衰亡

第三十章　新室的兴亡

第三十一章　后汉的盛衰

第三十二章　后汉的分裂和三国

第三十三章　晋初的形势

第三十四章　五胡之乱（上）

第三十五章　五胡之乱（下）

第三十六章　南北朝的始末

第三十七章　南北朝隋唐间塞外的形势

第三十八章　隋朝和唐朝的盛世

第三十九章　唐朝的中衰

第四十章　唐朝的衰亡和沙陀的侵入

第四十一章　五代十国的兴亡和契丹的侵入

第四十二章　唐宋时代中国文化的转变

第四十三章　北宋的积弱

第四十四章　南宋恢复的无成

第四十五章　蒙古大帝国的盛衰

第四十六章　汉族的光复事业

第四十七章　明朝的盛衰

第四十八章　明清的兴亡

第四十九章　清代的盛衰

第五十章　中西初期的交涉

第五十一章　汉族的光复运动

第五十二章　清朝的衰乱

第五十三章　清朝的覆亡

第五十四章　革命途中的中国

编辑推荐

《中国历史常识》编辑推荐：毛泽东最为赏识的著名历史学家，你不得不知道的中国历史常识，了解中国历史和传统文化的最佳读本。《中国通史》编辑推荐：史学大师吕思勉的传世之作吕思勉与陈寅恪、钱穆、陈垣并称史学四大家最经典最权威的中国通史一书在手，中国历史全知道《中国史纲:天才史学家张荫麟的传世名著》，与《国史大纲》（钱穆）、《中国通史》（吕思勉）并肩的史学经典！《中国史纲:天才史学家张荫麟的传世名著》，梁启超、钱穆、陈寅恪、熊十力赞叹的史学大师！《中国史纲:天才史学家张荫麟的传世名著》，中国人不可不读的历史名著！

内容概要

吕思勉，著名历史学家，一生以教书为业，主讲中国历史和传统文化方面课程，教学之余，笔耕不辍，是一位在中国通史、断代史和专史等诸多领域里都做出重大贡献的历史学家。吕先生治史，注重对社会的综合研究，最能融会贯通，评论历史往往独具只眼，所以本书堪称是一部极富启发性的中国历史指南。

与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“史学四大家”，是我国现代史学界唯一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家。其著作有《经子解题》《理学纲要》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《吕著史学与史籍》《文字学四种》《白话本国史》《吕著中国通史》《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕著中国近代史》等传世。

名人推荐

人类创造的全部知识财富从哪里取得呢？很显然，学习历史，正确地吸收祖国丰富的历史遗产，是一条不可缺少的重要途径。 我国历史时期这么长，历史文献这么多，要人人都学点历史，有点历史常识，真是像前人所说，一部二十四史，从何下手呢？从何学起呢？ 我们在各有关方面的支持下，编了这部《中国历史常识》，就是为了适应这个强烈的要求，帮助广大青年学习中国历史知识，并且从中受到爱国主义和历史唯物主义的教育。 --吴晗 历史是人类活动的时空记录，今天的现实，明天将汇入历史，因此，现实是流动的历史，历史是凝固的现实。 前辈史学家吴晗先生主编的《中国历史常识》的对象主要是青年和一般读者，但参与选题和审订的，有白寿彝、邓广铭、郑天挺、翁独健、何兹全、戴逸、汪莪、陈乐素、胡厚宣、谢承仁等史学名家；一些当时较为年轻的撰稿人，后来也都成为著名学者。“大家编小书”是本书质量的前提之一。 --章立凡 故友张君荫麟，始相识于民国二十三年春夏间。时余与张君方共有志为通史之学。当谓张君天才英发，年力方富，又博通中西文哲诸科，学既博洽，而复关怀时事，不甘仅仅为记注考订而止。然则中国新史学之大业，殆将于张君之身完成之。 --钱穆 张荫麟先生，史学家也，亦哲学家也……其为学，规模宏远，不守一家言，则时贤之所夙推而共誉也。 --熊十力 他立志做第一等人，终能在史学界取得第一流的地位。 书中有真挚感人的热情，有促进社会福利的理想，有简洁优美的文字，有淹博专精的学问，有透彻通达的思想与识见。 --贺麟

章节摘录

版权页：   插图：   唐朝的盛衰，以安史之乱为关键，安史之乱，皇室的腐败只是一个诱因，其根源是别有所在的。一、唐朝的武功从表面看，虽和汉朝相等，其声威所至，或且超过汉朝，但此乃世运进步使然，以经营域外的实力论，唐朝实非汉朝之比。汉武帝时，攻击匈奴，前后凡数十次；以至征伐大宛，救护乌孙，都是仗自己的实力去摧破强敌。唐朝的征服突厥、薛延陀等，则多因利乘便，且对外多用番兵。玄宗时，府兵制度业已废坏，而吐蕃、突厥都强，契丹势亦渐盛，欲图控制、守御，都不得不加重边兵，所谓藩镇，遂兴起于此时，天下势成偏重。二、胡字本是匈奴的专称，后漸移于一切北族。再后，又因文化的异同易泯，种族的外观难改，遂移为西域白种人的专称（详见拙著《胡考》，在《燕石札记》中，商务印书馆本）。西域人的文明程度，远较北族为高。他们和中国，没有直接的政治关系，所以不受注意。然虽无直接的政治关系，间接的政治关系却是有的，而且其作用颇大。从来北族的盛衰，往往和西胡有关涉。冉闵大诛胡、羯时，史称高鼻多须，颇有滥死，可见此时之胡，已非尽匈奴人，拓跋魏占据北方后，有一个盖吴，起而与之相抗，一时声势很盛，盖吴实在是个胡人（事在公元446年，即宋文帝元嘉二十三年，魏太武帝太平真君七年。见《魏书。本纪》和《宋书。索虏传》）。唐玄宗时，北边有康待宾、康愿子相继造反，牵动颇广（事在公元721、722年，即玄宗开元九年、十年），康亦是西域姓。突厥颉利的衰亡，史称其信任诸胡，疏远宗族，后来回纥的灭亡亦然，可见他们的沉溺于物质的享受，以致渐失其武健之风，还不尽由于中国的渐染。从反面看，就知道他们的进于盛强，如物质文明的进步，政治、军事组织的改良等，亦必有受教于西胡的了。唐朝对待被征服的异族，亦和汉朝不同。 汉朝多使之人居塞内，唐朝则仍留之于塞外，而设立都护府或都督府去管理它。所以唐朝所征服的异族虽多，未曾引起像五胡乱华一般的杂居内地的异族之患。然环伺塞外的异族既多，当其种类昌炽，而中国政治力量减退时，就不免有被其侵入的危险了。唐末的沙陀，五代时的契丹，其侵人中国，实在都是这一种性质，而安史之乱，就是一个先期的警告。安禄山，《唐书》说他是营州柳城胡。他本姓康，随母嫁虏将安延偃，因冒姓安。安、康都是西域姓。史思明，《唐书》虽说他是突厥种，然其状貌，“鸢肩伛背，廠目侧鼻”，怕亦是一个混血儿。安禄山和史思明，都能通六番译，为互市郎，可见其兼具西胡和北族两种性质。任用番将，本是唐朝的习惯，安禄山遂以一身而兼做了范阳、平卢两镇的节度使（平卢军，治营州。范阳军，治幽州，今北平）。此时安禄山的主要任务，为镇压奚、契丹，他就收用其壮士，名之曰曳落河。其军队在当时藩镇之中，大约最为剽悍。目睹玄宗晚年政治腐败，内地守备空虚，遂起觊觎之念。并又求为河东节度使。755年，自范阳举兵反。不一月而河北失陷，河南继之，潼关亦不守，玄宗逃向成都。于路留太子讨贼，太子西北走向灵武（灵州，治今宁夏灵武县），即位，是为肃宗。安禄山虽有强兵，却无政治方略，诸将亦都有勇无谋，既得长安之后，不能再行进取。朔方节度使郭子仪（朔方军，治灵州），乃得先平河东，就借回纥的兵力，收复两京（长安、洛阳）。安禄山为其子庆绪所杀。九节度之师围庆绪于邺。因号令不一，久而无功。史思明既降复叛，自范阳来救，九节度之师大溃。思明杀庆绪，复陷东京，李光弼与之相持。思明又为其子朝义所杀。唐朝乃得再借回纥之力，将其打平。此事在762年。其时肃宗已死，是代宗的元年了。安史之乱首尾不过八年，然对外的威力自此大衰，内治亦陷于紊乱，唐朝就日人于衰运了。

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