《品读管子管理之道》书评

治政奇书

下午用了两个时辰品读了下管子，本书应该是《管子》的节选，所选皆为《管子》精华，引例都不错。《管子》是战国时各学派的言论汇编，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。简单介绍一下书中的内容。管子卷一，主要讲述治家治国治天下的方法，“爵服加于不义，则民贱其爵服；民贱其爵服，则人主不尊；人主不尊，则令不行矣。法者，将用民力者也；将用民力者，则禄赏不可不重也；禄赏加于无功，则民轻其禄赏；民轻其禄赏，则上无以劝民；上无以劝民，则令不行矣。”，“圣人之所以为圣人者，善分民也。”管子卷二，主要讲述为政处事和治理人民的方法。管子卷三，主要讲述管子处理政事的观点，“然则得人之道，莫如利之。利之之道，莫如教之以政。”管子卷四，主要讲述管子对治国治民的指点。管子卷五，主要讲述管子对统治者的分析，“凡人君之所以为君者，势也；故人君失势，则臣制之矣。”管子卷六，主要讲述管子对统治者掌管天下大权的分析，“夫欲用天下之权者，必先布德诸侯。”管子卷七，主要讲述管子对纳才任才的指导与分析，“是故知善，人君也；身善，人役也。”管子卷八，主要讲述统治者为政的方法。管子卷九，主要讲述君与臣民之间的关系。管子卷十，主要讲述统治者如何授官，“明主之举事也，任圣人之虑，用众人之力，而不自与焉；故事成而福生。乱主自智也，而不因圣人之虑，矜奋自功，而不因众人之力，专用己，而不听正谏。故事败而祸生；故曰：「伐矜好专，举事之祸也。」”，“欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。”，“疑今者，察之古不知来者，视之往，万事之生也，异趣而同归，古今一也。”，“天道之极，远者自亲；人事之起，近亲造怨。”，“巧者有余，而拙者不足也。”，“其功顺天者，天助之，其功逆天者，天违之。”，“天之所助，虽小必大。天之所违，虽大必削。”，“主不用其智，而任圣人之智；不用其力，而任众人之力；故以圣人之智思虑者，无不知也。以众人之力起事者，无不成也。能自去而因天下之智力起，则身逸而福多。乱主独用其智，而不任圣人之智；独用其力，而不任众人之力，故其身劳而祸多；故曰：「独任之国，劳而多祸。」”，“独任之国，劳而多祸。”管子卷十一，主要讲述君主如何统御群臣，“尊君卑臣，非计亲也，以势胜也。”，“百官论职，非惠也，刑罚必也。”蒋介石曾说，“读管子之权，修与立政，其言三本，四固，五事，七观之篇，乃穷古今政治学之精理，学政者不读管子，而惟新书是求，未有其能也。此书之于政治学犹孙子之於军事学也。”管仲，接触的政治家，所著之精深，让人叹为观止。作者所译本书明了，白话文易懂，适合大多数人群阅读。