小五义
出版社:漓江出版社
出版日期:1981－01
ISBN:SH10256-3
页数:675页
作者简介
清末小说忠烈侠义传的第二部。前集为三侠五义，续集为续小五义。
内容概要
《三侠五义》续书亦层出不穷，多至二十四集，其中成就较高者是《忠烈小五义传》和《续小五义》两种。
《忠烈小五义传》，简称《小五义》，凡一百二十四回，不署撰人。首刊于光绪十六年庚寅(1890)五月，卷首有文光楼主人序、庆森序及风迷道人"小五义辨"、知非子跋。文光楼主人序称此书为石玉昆"原稿"，谭正璧《论小五义》，则认为"原稿的述作者固是石玉昆，但刊刻本，已经过别人的重编或修订"。或以为本书与《续小五义》，实由"一位曾在王府说书的艺人所创"。作品所写故事，自白玉堂夜盗盟单始，至众侠客打入冲霄楼、被困铜网阵止。前四十回内容，与《三侠五义》后二十回相仿，细节略有不同；后四十一回后，重点转入对小五义故事的描写。述说他们各自投奔颜按院，一路除暴扶弱，先后相遇，结为兄弟，最后聚集襄阳，与老一辈义侠一起，去破铜网阵。小说结尾，预告了《续小五义》中的一系列"大节目"。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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由於《小五義》是說書人的話本，並包含了別的故事和歌謠，導致文字冗長，故事結構鬆散。並由於《小五義》是不是石玉昆所設計的已無從察考；且作者乎竄改原小說的一些細節。好比白玉堂落銅網，原《三俠五義》裡沈仲元是哭著的；然而到了《小五義》裡，沈仲元不哭反笑。令人感到奇怪的是，這位說書人還批評《三俠五義》有亂寫的成份！看來這《小五義》的作者很囂張呢！近代有人嘗試重寫《小五義》，最有名的應屬單田芳的評書《白眉大俠》，其中包括艾虎、韓天錦、還有盧珍戰死等原小說沒有的情結。孰優孰劣先不論，補充原小說對人物刻劃的單一和呆板，也算是功勞一件吧？漫說這《小五義》故事的主角應當屬於這五個權二代：白芸生、韓天錦、徐良、盧珍、 還有艾虎。但由於《三俠五義》結束在白玉堂被殺，所以《小》的前三十多回都在討論三俠和四鼠的故事。如果說誰串起了這兩本書，應當屬這五人裡最有名的艾虎。艾虎艾虎身出農戶，卻有高遠的志願。他因為犯事有牢獄之災，卻因此認武功當屬超一流的歐陽春為義父、智化為師父；此人算相貌稱不上鶴立雞群，但由於這兩個超一流人物的加持，至少在武功謀略等方面，艾虎應當是出類拔萃的一個吧？但 歐陽春似乎沒怎麼在乎這孩子的教育，傳授功夫似乎大都由智化傳授的。智化聰明絕頂，詭計多端；但單純論武功反倒不是這老道人的強項。所以艾虎在這五人裡面，功夫不一定是最高。這跟御貓展昭一樣，因為出道早所以名聲響，但盛名之下其實難副；再說這個人的性格雖是俠義之士，但往往熱血過度，辦事情都沒怎麼規劃過。每當人家問他有什麼打算，艾虎的回答都是先殺過去在說。於是乎在劫獄時就犯了這樣低級的錯誤。到了馬龍這裏，聽見咳聲嘆氣。小爺說：“哥哥不要憂心，小弟到了。”馬龍低聲叫道：“賢弟縱然到了，我怎麼能夠出去？”艾虎說：“這有何難！”語言未了，擡頭一看，怔了半天，話都說不出來了。什麽緣故？看見那個柵子門上的瑣頭，又大又沈重，自己又沒帶著投簧匙，這便如何是好？1最後艾虎實在沒辦法了，選擇跑去獄神廟拜佛燒香！甚至在馬龍被放出來後第一反應居然是獄神顯靈！先不說當時的封建迷性，這種幾乎是腦殘式的作事風格，要不是他身為主角之一，艾小俠早掛了！另外還有一點：在往監牢的路上，艾虎明明察覺到一些不尋常的事物，結果他都當沒看到，一股腦的往前衝。要不是徐良露面，解開謎底，可能艾虎到死都不知道怎麼一回事（估計他也不會去想）。所以徐良挑明的說：我還道艾小俠有什麼天大本事，原來就這樣！艾虎不但作事衝動，而且對功名利祿似乎很熱中。當眾好漢討論要去作拿王爺時，蔣平拉柳員外柳青、智化拉沈仲元，一個盜印一個盜人；但蔣四爺和智化的目的不在立大功（智化一等事成怕封官先偷跑了），是要讓這沈柳二位有功勞好向大宋投誠。小俠艾虎一聽到，受不了窩囊氣外，自己也想前去搶功勞。其實單說論輩份而言，三俠四鼠外加魏真、柳青、還有沈仲元，每個都是一等一的好手，那輪的到他？偏偏艾虎冥頑不靈又特衝動，所以他跟著沈仲元等跑到放盟單的佛龕時，智化居然說：“怪不得聖人云‘愚而好自用，賤而好自專。’你這孩子，多般任性，連我在沖霄樓上，都受了兩次大險。”...”智爺說：“既然這樣，教他去取。”艾虎說：“師傅還用取刀劍？我把這鐵柱壹抱，你老人家就出來了。”智爺說：“胡說！哪能這麽容易，快去取來。”艾虎說：“我可是見面分壹半，師傅妳不要功勞，可算我的。”智爺說：“你把刀劍取來，橫豎有你點功勞就是。”2雖然在聽到沈仲元說智化被大鍘刀一鍘，艾虎就立刻昏過去，好歹也算有點良心；一旦撥雲見日，艾虎不忘立刻邀功。對功名的渴望躍然紙上。當然艾虎畢竟是五小俠裡最年輕的，又出生農戶，對功名例祿的興趣也屬正常。艾虎的本性是好的。他見義勇為，路見不平，真可謂俠之大者。只是年輕氣盛，外加沒讀過什麼書，辦事全憑感覺，以至於常常碰到捉襟見肘的時刻。在《小五義》裡，艾虎大部分都是跑腿的活；如果是自己單幹的俠義事件，也往往都是靠著徐良或其他長輩出面才獲得解決。學問可以沒有，但經驗不足外加愛衝可能死的很慘，如果說艾虎要獨當一面，還需要一段時間磨練才行。徐良小五義裡最傑出的當屬白眉老西徐良。此人是老三穿山鼠徐慶的兒子，師從雲中鶴魏真，（這裡不得不提一句：在比賽輕功時，歐陽春似乎比魏真還要高出一些。可見艾虎手中有多好的資源！），相較於其他四義，徐良不但聰明絕頂，而且技藝高強。再皇帝面前表演討官時，居然號稱自己什麼都會；當然，徐良的暗器功夫應該算是他最拿手的。然而作者也不偏心，講到徐良的面貌時，說此人臉色發紫，兩豎白眉，似乎不是什麼面善之人；連宋仁宗乍看之下都有點生厭。徐爺說：“人家的孩子都水蔥兒是的，瞧我們這孩子這個相貌，看他這個樣子就沒造化。”蔣爺道：“據我瞧著更有造化。”徐三爺說：“你們哥們瞧著這孩子，像我的兒子不像？可是我打家裏出來的時候，他娘身懷有孕，今年算起來整是二十余年，正應這孩子的歲數。我瞧他這個相貌，可不像我的長相，這麽兩道不得人心的眉毛有點不像，可就是這嘴像我的四字口。”3徐良一出身就沒見過他父親，所以還會生出上面這一段令人啼笑皆非的話出來。然而徐良不但武功高，論智慧論謀略似乎一點都不輸給本系列第一智星智化。（沈仲元自以為自己是小諸葛本當天下第一，但碰到向智化這樣的奸俠也只能俯首稱臣）。所以徐良在本書一出場時，是這麼介紹的：“文武全才，十八般兵刃件件皆能；高來高去，躥房躍脊，夜行術的工夫，來無蹤跡，去無影響；會打暗器，雙手會打，雙手會接，雙手會打鏢，雙手會打袖箭，會打飛蝗石，會打緊臂低頭花妝弩，百發百中，百無壹失。故此人稱為叫多臂雄...此人雖是徐慶之子，父子的性情大岔天淵。徐三爺憨傻了壹輩子，濟了這麽一個精明強幹的後人。徐良性情，出世以來，無論行什麽樣的事情，務要在心中盤算十幾回才辦。聖人雲：“三思而後行”，他夠“十思而後行”。他出世以來不懂的吃虧，什麽叫上當。”4十思而後行，可見這徐良是多麼的前瞻後顧；十八般兵器件件皆能，可見他學習能力超強外，本身的武學涵養也有一定的造詣，才能駕馭這些武器。除了精打細算外，徐良還有非常好的觀察力。每當艾虎一動什麼主意，虎尾巴還沒翹徐良就知道他的打算。所以在艾虎私下劫獄就馬龍和張豹的情節裡，作者刻意安排徐良偷偷地在旁協助。徐良說：“我在店中同妳說什麽來著？你執意不肯告訴我實話。我勸你未思進先思退，你偏是一沖的性兒。我打算你有多大本事，原來就是求獄神爺的能耐...可惜你還踩了壹回道，扮作個買賣樣兒，你連鎖頭都沒瞧見。要不是我跟來，老兄弟，你這條命還在不在？你這一走，人所共知，都知道你救他們來了。你要救不出去，頭一件你先對不住我。”5艾虎年輕氣盛不懂事，自以為自己有身好本事就可以橫行天下，還半夜自己偷偷跑出來劫人。老實說這個大俠當的這麼鬼鬼祟祟，也夠窩囊了。艾虎的性格眾長輩是清楚的，智化曾說過這人你越不讓他幹啥他偏要幹，歐陽春在入空門前把寶刀傳給艾虎時也在三叮嚀不能衝動。然而當時徐良跟艾虎只能算萍水相逢，艾虎的神態卻瞞不了這個眼睛比老鷹還銳利的老山西，可見其人之精幹老練；當艾虎因為沒有鑰匙開鎖及的焦頭爛額，居然跑去獄神廟求神拜佛時，徐良在旁邊看著一直道最後才點破。除了諷刺以外，徐良可能還希望借此機會讓艾虎好好的上一課。可見他人雖奸，卻不失俠義之心。徐良除了膽大心細外，他對自己也有十足的信心。在破襄陽王府後要去給皇帝表演好封官時，除了韓天錦以外其他三人都單說會使刀，就徐白眉毫不在乎的在眾長輩前說自己樣樣都會，狂妄之餘也稱得上是藝高人膽大！不過在表演的過程中，其他人在趙禎面前大都是晃個兩下走過場而已，只有徐良信心爆棚，還請宋仁宗出難題考他。另外徐良在臨場時的幽默感和詼諧，頗得蔣平之真傳，恰好此人也是這本書裡第二奸的。白芸生白芸生因為年長而身為五小義之首， 人稱“玉面專諸”，乃浙江金華府人氏，父親白金堂，是個神龍不見尾的角色。一身的功夫都是來自於白玉堂，但凡是關於奇門盾甲，五行八卦之學白玉堂一概不教，說古人往往就死在自己所學的玩意上（後來果然掛在自己最得意的五行八卦之陣上）。並由於白家在當地屬於鄉紳階級，除了武學外白芸生在文也下過功夫，這也可能是他風度翩翩的原因之一。但其人有種淡淡的殺氣，似乎是個比較陰柔的角色。芸生受過明人的指教，乃是白五爺親手所教，傾囊盡贈。家裡又是富家，習文的時節，書籍甚多；習武的時節，兵器甚多，除了大十八般兵刃之外，還有些個意外的軍刃，有宗日月鳳凰輪，可是雙的。6身為上部書除了展昭以外第二帥哥（當然也可能是第一帥，看你怎麼定義）的白玉堂，他的侄子必當帥的讓眾人神魂顛倒，有如潘安再世一般。《世说新語·容止第十四篇·七則》：”潘岳妙有姿容，好神情。少時挟彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共萦之。左太冲絕醜，亦複效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”可見在這個看臉的時代，只要你長得夠帥，至少在這個佔據一半人口的女性裡應該很吃香的...不過事實總是殘酷的。雖然白芸生長得很帥，但混江湖沒有智慧依舊不行。白芸生跟艾虎一樣，也是個路見不平拔刀相助本的俠義之士，但他除了義憤填膺以外，做事情似乎也不怎麼策劃，而且對男女之事似乎很稚嫩。在《小五義》裡白芸生出場才沒多久，就被淫女尼抓起來。“看那個神思，就像真魂離了殼的一般，目不轉睛凈瞧著芸生。大爺本來好看，一身青布衣巾，青布武生中嵌白骨，青布箭袖袍，灰襯衫，青棉線帶子，青布官靴；面似美玉，細眉長目，皂白分明，垂準頭，唇似塗朱，牙排碎玉，大耳垂輪；十七八歲，好似未出閨的幼女，都沒他長的體面、俊秀、清雅。那妙修本是個淫尼，幾時見著過芸生這個男子，看了半天，早就神馳意蕩。芸生可也看見淫尼咧，見他這麽一瞧，芸生也有些個害羞意思，抹頭要走。”7可見白芸生雖然身為超級大帥哥，而且是個有節操的大帥哥（當然不排除這女尼長得很醜讓他無法接受，並請注意我說的是醜不是淫），可居然被一個女的瞧的害羞的要掉頭走，他也太嬌嫩了吧？這還像是一個打抱不平，頂天立地的大俠嘛？尤其是當女尼要逼他與他相好時，白芸生緊閉雙唇不吃飯喝酒的樣子，簡直跟貞節烈女一樣！"早晚必是有禍你我。咱們兩個人是前世宿緣，我這樣央求於你，你就連一點惻隱之心盡都沒有？可見你這個人心比鐵還堅，世間可也真就少有。”芸生說：“唗！胡言亂語。休在你公於爺跟前絮絮刀刀，你公子爺豈肯與妳淫尼作這茍且之事！”8各位觀眾，我們這裡出了一個超級大聖人兼腦殘，幫人報仇結果搭上自己的性命已經夠蠢，還在那邊以死明志，是說這尼姑真的有這麼醜嘛？想當初他白五爺闖江湖時，雖談不上神機妙算，門道卻也不少；所以有人說白玉堂亦正亦邪，行事雖不講究程序正義，但好歹是個俠者。怎麼到了白芸生這邊，卻是一昧的求死呢？人家艾虎是自己作死，而白芸生則是自己找死！要不是主角光環，艾虎和徐良恰好（老實說這小說裡的恰好用的也太多了，雖說無巧不成書，可你每次都這麼安排人家怎麼信服？）經過並把白芸生救出來，不然一代大俠就死在一個小道觀裡的女尼手裡，這說出去得有多丟人啊？而且還有一件事是不能忽略的，白芸生乃將相之後，既學文又學武，理當長點智商才對；結果落的跟艾小俠一樣的窘境，這似乎比艾虎更不能被原諒。至於從小五俠會面於黃花鎮，一直到皇帝跟前討封賞這一段時間裡，白大帥哥似乎沒幹什麼值得一提的事情，於是乎我們就進入下一個主角。盧珍 盧珍為鑽天鼠盧方的兒子，相貌圓潤，和和氣氣，在配上細細的兩道眉，似乎較為和善，又因年紀比艾虎稍大所以排行老四（然而在《三俠五義》裡反而是艾虎大他幾歲）。他與展昭的大哥展輝之女展小霞定了婚約（這五小俠裡似乎只有三人成親，艾虎、盧珍、還有白芸生），但除此之外此人的簡歷可謂寥寥無幾。盧珍的俠義之情也不少，而且他的脾氣不像艾虎或白芸生這麼衝。就拿活閻王路凱的爪牙在街上鬧事來說，盧珍也是想當然耳的見義勇為前去幫忙，卻其逢對手碰到九妖狐路素珍。雖然畢竟師出名門又有主角光環，最後盧珍贏了對方；但就在最關鍵時刻，盧珍卻動了側影之心。盧珍這口刀往上一遞，就在姑娘後脊背那裏，要是稍一用力，這口刀就紮進去了。是盧珍一點惻隱之心，不肯殺害她的性命，微絲一停手，把姑娘嚇了一個粉臉焦黃。姑娘見盧珍不肯紮她，心中暗想，這個人是成事君子。9雖說盧珍最後被路素珍迷昏，可這同情之心卻也保他不死。作事忌諱婦人之仁，一念之仁搞的自己被人抓起來，怎麼解釋都不是件光榮的事。其次是盧珍江湖經驗太少，看到對方一回手，應當立刻有所反應；如果說這姑娘使的是暗器，那還有什麼大殿前舞劍討官的情節？可見他終究是比較稚嫩的。總的來說，盧珍雖然被抓起來，但與艾虎的魯莽和白芸生的粗心還是不太一樣；不過這也告訴我們一個道理：人在江湖混，那能不挨刀！若想不挨刀，先給人一刀！馮淵早就明白，必然是那個丫頭看中了盧爺。教他說沒有，假意應承下來，好誆她手中那個對象，她要沒有那宗東西，拿那丫頭就不費事了。焉知盧公子不是那種人物，他心內也明白馮淵的意思，可就不能點頭應承。10雖說盧珍是個講操守的有為青年，卻也太不懂變通了。試問他就算騙了路凱、與路素珍進了洞房，在這本書的邏輯只要不行房事不就沒事了？何必這樣冥頑不靈？再說知彼知己，百戰百勝。如果沒調查出路素珍門道是什麼，下次見面時還得吃虧，這個虧豈不白吃嘛？當然馮珍也是個小青年，沒什麼臨場反應屬自然，倒是這說書者把馮淵講的既攻心計又守身如玉，又像智化又像歐陽春的，似乎比這盧珍還更像個主腳。韓天錦韓天錦是五鼠裡排行老二“撤地鼠”韓彰的義子。此人不但渾，還很愚。《小五義》裡韓天錦是這樣出場的：“你道是誰？這就是徹地鼠韓彰的螟嶺義子，姓韓叫天錦，外號人稱霹靂鬼。他乃是黃州府黃安縣的人，皆因是韓二爺書信到家，此人天生的爛熳，忠厚樸實，生就臀力過人，食量太大。他原本是萬泉山的人，打柴的韓老跟前的，皆因父母一死，有幾畝地也讓他吃完了。瞧見誰家煙筒壹冒煙，進去就吃人家飯去，不怕人家要打他，他吃他的。後來全村人冤他，教他出去打杠子去。”11像這種賴帳的方式，甭談什麼俠了，根本就是個地痞流氓！還說會打扛子，說白了就是攔路搶劫！真不知道公孫策看上他那一點好？居然讓他拜韓彰為義子？！不過韓天錦力大倒也真大，居然還真靠蠻力降龍伏虎：又打了半天，竟把那隻猛獸打的絕氣身亡。這虎可也不大，並且已經是帶過傷咧。也是天錦的神力，這才將他打死。可把大官人與盧珍瞧了半天，連話都說不出來，暗道：“天錦有多大的臂力！”霹靂鬼見虎不動，說：“這個大貓不動了，我該抱去讓他們瞧去了。”12雖然韓天錦力大無窮，但由於這個人實在太笨了，所以在眾俠攻打襄陽王府時沒見到他有什麼出色的表現。甚至在皇帝面前討功賞時，當被問到自己會什麼武藝時說來說去就是吃和打劫。在加上其人相貌不善，又有霹靂鬼之稱。怪不得宋仁宗對他的第一印象並不好。要不是趙禎還算明智，知道其他四人封了官獨獨就沒有他，兩方都將不樂意的，於是乎：天子說道：“韓天錦力大，此處有個鐵鼎，可不知他可舉的起來？昔日秦孟賁與秦武王賽舉鼎絕臏，這段故事，包卿可記得？”包公回奏：“臣一一盡記。”總管聽見說：“萬歲叫你舉鼎，你可舉得起來？”天錦問：“什麽叫作舉鼎？”陳總管暗道，怪不得他說凈會吃飯，果然全不懂得。用手一指那邊鐵鼎說：“就是那個叫鼎。”天錦說：“就是那個小玩藝兒？是一隻手舉是兩隻手？”總管說：“兩隻手還怕不行哪，你先過去試試。”總管帶定天錦，直奔正北。天錦往起一站身軀，更透高大。萬歲十分喜悅，就要把他封壹個站殿將軍之職...此時天錦已把鐵鼎抱到。總管的主意，把鼎耳子上絆住絲繩。天錦套進一雙臂膀，雙手一抱兩個耳子，就將鐵鼎抱起，沖著萬歲，轉了三個圈，方把鐵鼎放下。天子一笑贊道：“天錦可比昔日之孟賁。”13小說裡倒是打圓場了，但也犯了兩個嚴重的錯誤：第一，秦武王舉鼎而絕臏，並因此身亡（同時也處死孟賁）。趙禎舉這個例子就相當不恰當。第二，天子九鼎，分別代表上古時期九個州；鼎乃國之重器，天子的象徵。《史記》曾言項羽力能扛頂，不光說指他力氣大，更代表此人有問鼎中原的能力；趙禎不會不明白這個含意，卻叫韓天錦舉鼎，是想污衊他造反嘛？五小俠結義黃花鎮 金殿前封官顯神通五小俠有些在分別在《三俠五義》裡露過面的，但要全部一起出現得等第六十四回（書的中間）相聚於湖南黃花鎮裡。先是徐良和艾虎到：“且說的是山西雁徐良，同著鬧海雲龍胡小記、開路鬼喬賓，與艾虎分手，定下在黃花鎮相會。徐良叫人推著小車，直奔黃花鎮而來。一路之上，曉行夜宿，饑餐渴飲。這日到了黃花鎮，進了東鎮口道，這裏有座飯鋪，字號是“全珍館”。”14爾後是韓天錦和盧珍一起到來。“進來一人，身高一丈開外，一身皂青緞的衣服，面似地皮，進門來撲奔後面說：“我渴哪！渴哪！”沖著山西雁而來。徐良告訴過賣說：“你先張羅這一個料半的身量去。”過賣迎出去說：“你是幹什麽的？”15然後韓天錦出色的扮演了插科打諢的角色，看茶就喝，被燙了舌頭，並差點跟徐良一伙打起來。最後白芸生到了，一問之下全是親家，於是乎撮土為香，結拜為兄弟了。“艾虎回店，香案已給擺齊，大家一序年庚，云生大爺，霹靂鬼二爺，徐良三爺，盧珍行四，艾虎是大老兄弟。大爺頭一個燒香，香點著，插於香鬥之內，跪倒身軀，磕頭已畢，說：“過往神祇在上，弟子白云生與韓天錦、徐良、盧珍、艾虎結義為友，願為生死之交，倘有三心二意，天厭之！天厭之！”16然而在結義過後，每個人的故事又分開發展了。一直得等到眾俠攻打襄陽王府時才相聚。然而由於南北二俠、四鼠、智化等人都在，於是乎沒他們什麼事，除了艾虎偷跟徐良斷後以，其他三個幾乎沒怎麼露臉。等他們又全部聚在一起時已經是皇帝面前論功行賞之時。蔣爺說：“你除了這個以外還有別的能耐沒有？”徐良說：“別的能耐也有”。你老人家寫一手三暗器。”蔣爺說：“何為一手三暗器？”徐良說：“不用問，用的時節，現招兒。”蔣爺說：“這可不是鬧著玩的。”徐良說：“侄兒知道，無非有個剮罪等著哪。”蔣爺又問韓天錦：“你會什麽？”大傻小子過來說：“我呀，我會吃飯。”蔣爺說：“問你會什麽本事？”天錦說：“會打杠子。17從這裡可以看出，艾虎跟盧珍的本事可能差不多（因為除了單刀還會些別的），白芸生可能差一點（雖說他樣樣精通，但在天子面前如果功夫不到拿不出手）徐良因為本事大，講話也比較狂妄，一副蠻不在乎，遊戲人間的樣子。而我們的韓天錦呢，居然說他最大的本事就是跑去皇帝面前說：此樹為我栽，此路為我開，若想過此路，留下買路財！？怪不得宋仁宗叫他去扛鼎，原來韓天錦才是第一大俠！另外還有一點可以注意的事：當年五鼠在御前討封時，大都是六品侍衛；這五個人功勞一定沒有智化等人高，卻一次封到四品，這麼一次大躍進，我個人認為可能是基於他們父輩的品位在往上論功行賞，是世襲制度的另一種模式。結論雖然這是五個官二代權二代的故事，但這五個除了徐良算的上是個人物外，其他大都是差科打諢，類似於漢代遊俠之類的法外人士。他們既沒有紀律，是非黑白也不細問；辦事都是我說了算，而且沒有工作照樣活的很好。怪不得”武俠”這個定義一直成為人們質疑的焦點。另外人物刻劃的雖然生動，但也非常的單一 ，而這似乎是傳統文學的弊病。你可以說艾虎熱血青年、徐良聰明伶俐、白芸生冰清玉潔、盧珍謙謙君子、韓玉錦傻的可愛等，但人物一旦定型，他們就一再重複那些事情。該犯錯的繼續犯錯，該解救的一直解救，他們既不會成長，也沒有太多情感經歷，全部就像是一群木偶，你方唱罷我上台而已。附錄：五小義關係簡覽白芸生（父子）白金堂、（叔侄兼師徒）錦毛鼠白玉堂、（堂兄弟）白雲瑞、（後人*）笑天王白春、白璨、白瑋韓天錦（義父子）徹地鼠韓彰徐良（父子）穿山鼠徐慶、（師徒）“金睛好鬥”梅良祖、（師叔侄）“神行無影倒騎驢”古雲飛、（未婚妻）嚴英雲*《續小五義》寫作"閻"盧珍（父子）鑽天鼠盧方、（未婚妻， 展昭姪女）展小霞艾虎（義父子） 歐陽春、（師徒）智化、（未婚妻）沙鳳仙、甘玉蘭*這些人物都出現在評書《白眉大俠》或其他相關作品裡，原書並沒有。1. 第七十回 艾虎求獄神實有靈應 徐良顯手段弄假成真2. 《續小五義》：第一回 冲霄楼智化逢凶化吉 王爷府艾虎死而夏生3. 第一百十九回 臥牛山小英雄聚會 上院衙沙員外獻圖4. 第五十六回 徐良上囊陽獻鐵 艾虎奔賊店救人5. 第八十七回 白公子酒樓逢難女 小尼僧廟外會英才6. 第八十八回 芸生為救人受困 高保定奸計捐生7. 第八十七回 白公子酒樓逢難女 小尼僧廟外會英才8. 第八十九回文俊歸家救胞妹 徐艾庵內見盟兄9. 《續小五義》第十三回 天齊廟外大家動手 把勢場內好漢遭擒10.《續小五義》第十四回 素貞有心憐公子 盧珍無意要姑娘11. 第六十回 朋友初逢一見如故 好漢無錢寸步難行12. 第六十一回 因打虎巧遇展國棟 為吃肉染病猛烈人13. 《續小五義》第二十回 猛漢險些驚聖駕 於奢一怒犯天顏14. 第六十四回 黃花鎮小五義聚會 全珍館眾英雄相逢15. 第六十四回 黃花鎮小五義聚會 全珍館眾英雄相逢16. 第六十七回 結金蘭五人同心合意 在破廟艾虎搭救賓朋17. 《續小五義》第十九回 小五義禦花園見駕 萬歲爺龍圖閣封官
精彩短评 (总计28条)
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不动气，只看英雄 -
前30%重说了一遍白玉堂殒命到收服钟雄，然后一直到90%讲的都是沈仲元赌气盗走颜查散一帮大侠找人，最后10%刚进入冲霄楼被困，接着就结束了，续本一上来还骂无良书商狗尾续貂……颇得肥皂剧精髓。语言比上一部更磕绊硬兀，同时也更贫…… -
2010年读过，2015年竟然已经忘记了所有内容。 -
没什么印象了。 -
小时候看过了不少公案小说，现在回头却感觉即使在侠义清官的理想世界里也毫无民主法治精神，大清就是这样灭亡的 -
当年五块买的旧书看的，可惜在没有卖高质量旧书摊了，狗东上有这个的续，买回来还没看，开心 -
继续坑爹 -
小時候最喜歡的武俠小說~ -
与《三侠五义》差太多，无论是故事情节还是人物刻画……没有了玉堂的侠义传黯然失色。 -
以前怎么会胡乱翻这个的 -
还有续集？ -
单老师的声音现在还回荡耳边，不过小五义多少单薄了点 -
喜欢艾虎 -
人物很平面，不過故事很精采；有點太離奇就是。 -
水蛇腰的山西雁徐良！！ -
老鼠一上来就挂了，唉。 -
好怀念这本，我曾经看哭过。 -
读此书觉出水浒的简练，人物简单、人性的复杂就更没有，反抗精神皆被扼杀 -
啰里啰嗦，前作作者省略的部分被不厌其烦的唠叨。 -
好吧，我还是看了一些旧小说的~~~ -
一般。 -
前半部分和七侠五义重复的太多，有的还矛盾 -
同样是说书人的本子，《三侠五义》好歹像个小说，《小五义》简直是说书人口述的笔录，前四十回内容与《三侠五义》结尾内容重复，读来就显得无聊繁琐，至中段渐入佳境，到结尾再次破功。人物塑造飘忽，智商忽上忽下，到最末几张已经算是没法看了，弱智一般。《小五义》这书直让你怀疑很多选手是怎么成了所谓“侠义”到，例如韩彰丁二之流，在此书中又蠢又事儿逼，展昭丁大全程酱油，卢方只会哭，徐庆只会发浑。这书写浑人是真他妈的混，个顶个的都是大傻逼。后面呜呜嚷嚷五马喧天的登场了无数人，真真能让人记住多寥寥可数：一个徐良一个魏真，这俩是勉强能看的了。不知为何总觉得此书书眼全在蒋平，实在是有意思的角色，可惜临结束犯了个蠢的完全不似他本人能做出来的错误，这也是本书一大问题，不顾人物，所有线索跟着故事瞎走。 -
伴随了哥哥和我的两代的青春 -
续写《三侠五义》，一样的侠义味道，不过艺术形象比第一部差上些许。 -
最喜欢劝降钟雄一段，人物性情在此段分明，智爷厉害的好玩。 -
儿时读物 -
不错！