阿摩斯•拉普卜特(Amos Rapoport)的《建成环境的意义——非言语表达方法》(The Meaning of the Building Environment:A Nonverbal Communication Approach)与《拼贴城市》相比,要清晰容易很多。正如作者声称,该书是“以简明的文体表述论点,可视为故事来阅读”。作者拉普卜特教授是环境行为学领域的奠基者之一,他的工作主要集中在文化变异的作用、跨文化研究等方面。国内于1992年,曾在汪坦先生主编的《建筑理论译丛》系列中出版过该书。11年后再出新版,以拉普卜特1989再版稿为底稿调整。本书及作者其它一些著作 在建筑界知名度颇高,留传甚广。在前几年国内的许多学位论文中,拉普卜特是一个常见的名字。究其原因,恐怕是由于他在被人频繁讨论但又少人理解的主题上,给出了如此清晰的概念和有说服力的论述,特别是在中国这样一个对“文化”、对“意义”、对“象征”都非常敏感的国家里,他的学说产生广泛回响也就不足为奇了。拉普卜特属于典型的学院派作者,整本书的论述逻辑严密,层层递进,可称得上是个符合“现代学术规范”的样本。他在书中主要强调了在“人—环境”关系中处于中心地位的意义(Meaning)的重要性,并指出意义是联系环境与人最重要的机制,而意义的研究则必须在相应的文化脉络中进行。他的观点提醒我们,只有对自身所处的现实和历史文化背景进行深入研究,我们才能真正获取建成环境的意义。拉普卜特认为意义表达主要有符号学、象征、非言语三种方法,在书中他分析了符号学和象征方法 在表达意义上的缺陷,进而着重探讨了非言语表达方法,并围绕非言语表达方法的具体应用进行了细致论述。笔者在若干年前曾阅读过该书的中文旧版,如今,流在脑海里,已不再是当时津津乐道的“冗余度”、“线索”、“半固定因素”等名词,也不再是某个立竿见影可以直接应用的技巧,而是在潜移默化中形成的如何多维度理解环境、如何多角度多线索(不再将设计行为看作是保打天下的全能方法)创造环境的观念。
阿摩斯•拉普卜特(Amos Rapoport)的《建成环境的意义——非言语表达方法》(The Meaning of the Building Environment:A Nonverbal Communication Approach)与《拼贴城市》相比,要清晰容易很多。正如作者声称,该书是“以简明的文体表述论点,可视为故事来阅读”。
作者拉普卜特教授是环境行为学领域的奠基者之一,他的工作主要集中在文化变异的作用、跨文化研究等方面。国内于1992年,曾在汪坦先生主编的《建筑理论译丛》系列中出版过该书。11年后再出新版,以拉普卜特1989再版稿为底稿调整。本书及作者其它一些著作 在建筑界知名度颇高,留传甚广。在前几年国内的许多学位论文中,拉普卜特是一个常见的名字。究其原因,恐怕是由于他在被人频繁讨论但又少人理解的主题上,给出了如此清晰的概念和有说服力的论述,特别是在中国这样一个对“文化”、对“意义”、对“象征”都非常敏感的国家里,他的学说产生广泛回响也就不足为奇了。
拉普卜特属于典型的学院派作者,整本书的论述逻辑严密,层层递进,可称得上是个符合“现代学术规范”的样本。他在书中主要强调了在“人—环境”关系中处于中心地位的意义(Meaning)的重要性,并指出意义是联系环境与人最重要的机制,而意义的研究则必须在相应的文化脉络中进行。他的观点提醒我们,只有对自身所处的现实和历史文化背景进行深入研究,我们才能真正获取建成环境的意义。
拉普卜特认为意义表达主要有符号学、象征、非言语三种方法,在书中他分析了符号学和象征方法 在表达意义上的缺陷,进而着重探讨了非言语表达方法,并围绕非言语表达方法的具体应用进行了细致论述。
笔者在若干年前曾阅读过该书的中文旧版,如今,流在脑海里,已不再是当时津津乐道的“冗余度”、“线索”、“半固定因素”等名词,也不再是某个立竿见影可以直接应用的技巧,而是在潜移默化中形成的如何多维度理解环境、如何多角度多线索(不再将设计行为看作是保打天下的全能方法)创造环境的观念。