《自由人——互联网实现了自由人的自由联合,这是一个天翻地覆的时代》书评

出版社:电子工业出版社
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787121222597
作者:程苓峰
页数:301页

失望!

失望,整个一拼凑起来的网文大杂烩!大多是作者自以为是的个人之见而已,还堂而皇之冠以"自由人",可劲吹嘘自个儿。印刷也很坑爹。正如作者说的:一个人的思维高度是一定的,要维持长久新鲜是艰难的。所谓自媒体人,也用小道消息博眼球,在严肃性和深度上较传统媒体就逊色多了,水!自媒体,自由人,并非随随便便,如果说传统媒体的机制不够灵活,也并不表示自媒体就可以信马游缰信口开河。读者还是想看到有客观数据和分析的文章,而非人云亦云哗众取宠的东西。这种文在网上太多了,想了解的在网上搜捜看看就行了。(亚马逊)

《自由人:互联网实现了自由人的自由联合》:10条微博10句话

  20140821#千日万谈#《自由人:互联网实现了自由人的自由联合》:10条微博10句话  文/dandoliya  这本程苓峰做著的《自由人》给我一个非常直观的感受,就是他披着传统纸媒的壳子,做着自媒体的里子。我实在很难下笔写出只围绕一个观点出来的文章,于是我也写10条微博10句话,表达我对这本书的理解,浅陋之际,还望不要贻笑大方:  (0)这是一本极端自由可以不用看目录的书。如果目录属于传统媒体,那么程苓峰的文章就是自媒体。目录本身的逻辑性“牛顿力学世界观”已经失去了他应有的再组织能力,每一篇文章都是高度独立的,他们就是自由文章的自由联合,这就是一本B2C的书,新颖,不能马上接受,需要再消化。  (1)“社会化”是一个高频词,程苓峰说“一旦成为一个社会化的自循环、自管理、自协调的生态体系,就能彻底激发这些社会人的创新意识,扩大其创新空间”。这并非空穴来风,互联网时代下席卷而来的生活方式早就变得越来越像后喻文化,而在“云”这个概念不断被落地的今天,只有真正抓住了社会化和网络化,才能真正抓住时代的脉络。  (2)B2B2C已经成为电商发展的主流,也已经成为信息媒介传递的主流。具有天然垄断意味和集中性质的B2C(也就是一对多)本质上不是互联网,而总是会出现风险的C2C(也就是多对多)在一个劣币驱逐良币的时代里,很难成功。而B2B2C作为平衡与公担,才是最适合这个网商发展的方式。简单说B2B2C,我理解就是我搭台,你唱戏。  (3)这并不是说C2C就没有出路,一旦形成精准化营销,C2C就变得很有意义。程苓峰认为B2C更适合标准品,而C2C更适合非标准品,这是很值得思考的,每个人既需要满足基本的生理需求,也需要满足个性化的要求。哈贝马斯的“主体间性”也是基于此而提出的理论。  (4)垂直化运行,垂直整合。这些名词说的都是关于互联网下的产品与人的关系。所谓垂直,就是在某个痛点上做到极致,而不在面上做到平衡。而在谈论垂直之前,如果没有把所有流程都走一遍,更多只是用概念去包装和炒作。美图秀秀就是如此,把所有的工艺过程都走了一遍之后,再去做相机,就能做到极致。  (5)“PC是人的环境,手机是人的一部分”。这其实是不在把环境和人进行对立,而是放置到一体去讨论。而作为互联网和人的关系,手机起到了极为重要的作用。也是因为手机,才大量出现了碎片化时间,对碎片化时间的有效利用,其实也是作为球体而不是作为平面的互联网时代的一个长盛不衰的命题。  (6)“自媒体”这个概念怎么理解,we-media是其英文,即自己是自己的审核、发布和读者。而对于传统媒体和新媒体来说,他们的区分应该是媒介的新旧问题。而自媒体,和媒介无关(不管是报纸还是微博),而是方式的彻底演变,自己不再是个被动的接受者,而是信息的产生者。  (7)书中说,“我觉得媒体传播的内容分为三个层面:信息、逻辑、情感”。这个情感,用比较时髦的话来说,就是情怀。情怀有很多,比如小米的发烧友情怀、比如锤子的个人情怀、比如达答的精准情怀、比如《后会无期》《小时代》的青春情怀(甚至你根本不知道那种郭敬明和韩寒的情怀那种才是真的),但是,倘若没有信息和逻辑作为支撑,情怀,也不过是一句空话。  (8)这本书的风格给我一种目录根本没有用的感受,目录下的文章相互高度独立,给人一种逻辑线索不清楚的意味。这种不清楚不是说像程青松老师那本《青年电影导演手册6》里面对每个导演风格迥异的再现,而是说这本书看起来讲的是某一个东西,但观点之间会出现矛盾,甚至相互攻讦,我愿意用“联邦制”来形容这种感觉。但是,这本书又非常像我们平时阅读的微博,信息流很大,观点之间很矛盾,但是总有一根非常松散的线牵着,他就是“热点”。而这本书的线,就是“互联网”。  (9)我更喜欢那个牛顿力学的世界,这个世界简单,连续,没有断点,有因果联系,能发现能反映,但是不能改变;但是这个世界已经变成了,量子力学的世界,跳跃发展,复杂因果,不确定。这就是互联网世界的真相。也是这本书的真相,它在形式上的跳跃、逻辑不严密和因果关系不严谨,本身就是对互联网的某种写照。  (10)但这个世界到底是什么都能改变,还是总有不能被改变的呢?《自由人》没有给我们这个确定的观点,我甚至还从书中看到了相互对立的说法“世界不是确定的,是可以被改变的(P217)”“不跟有前科的人合作,本性是难以改变的(P223)”。还有:“对于社会整体,多一个公司去建立这一套东西,都属于‘重复建设’,浪费资源(P11)”,和“如果只做APP没法掌握这些技术。这很锻炼团队,做过了底层,再做表层,就很轻松(P91)”,并非是我断章取义,这样的例子比比皆是,就算放到具体语境去看,也有一种雾里看花的感觉,但是这就是互联网:自由,多元,承认个体的区别,甚至我以为,也要承认不同文章的观点对立,这也才是真正的民主。


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