《景风梵声》章节试读

《景风梵声》的笔记-第20页 - 从比较语言学看《三威蒙度赞》与《大乘本生心地观经》的联系

从比较语言学看《三威蒙度赞》与《大乘本生心地观经》的联系
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这篇最初发在“西域文史”第一辑，读过，肯定立不住。
这次结集不知有无修改。如果起点就错了，往哪里修呢？

《景风梵声》的笔记-第250页

冉雲華教授研究敦煌卷子中所見的僧稠禪法，通過檢索“五停”一詞，認為“五停心”觀是僧稠禪法獨有之義。（見《敦煌文獻與僧稠的禪法》）
陳懷宇《從罽賓到江南》一文提到道宣的《靜心戒觀法》中對五停心觀有詳盡說明。此發現可證冉氏之說不確。
五停心觀漢語佛學界所作研究較少，陳氏此文腳註中列有日人之研究，可供參考。
私以為禪法五部之分為小乘禪共有之義，“五停”之說尚待詳考。