《原罪·宿命》书评

外面的世界

四个镜子组成的世界你用你残缺的身体仰望你编造了一个一个的故事却忘了将里面的“我”舍弃你幻想着外面的世界执着地坚信个个都是幸福的结局仿佛这样你会好过些找不到你的白屋你终于领悟泡沫的梦

读《原罪 宿命》联想一二

有这么个人，出了场车祸，且不管他是在哪在什么时候出的车祸，反正结果是，他不至于死，但瘫痪了。起初他琢磨这是怎么一回事，怎么就发生了，发生在他身上。想不明白，他开始发觉自己并不满命运的安排，或者说，他不承认有命运这个东西，难道他就该命中注定的。委屈至极就成了发狂的愤怒。再然后，他要么在极度的悲愤中忧愁地离开了人世，要么屈服于既成的事实，压着忧郁去承担接下来的年年月月。所以这个出了车祸侥幸逃离死亡的人，生活翻了天覆了地，旁人却照样日出而作日落而息，繁忙的城市甚至悠闲的乡村，都没有为这个人停下哪怕一秒钟，更何况去审视他的不幸。即便他成功地唤起他人对苦难的战栗也不过短暂即逝，如同生命里出现过的无数次被蚊虫叮咬而激起的瘙痒之一。这样说来，这个人该是有权利指着命运叙述他的不公了，如果他已经承认了命运的存在。于是自然的有冷眼旁观的人站出来说，不对，你还是不能指责命运，要不是命运把你搁在瘫痪的队伍里，你也走不上作家的路（如果说车祸给了这个人些不曾料想的好处，那么就假定这好处是让他成了作家吧）。这么说也有道理，可是这个人又马上反驳道，诚然因为这场车祸，上帝为我开启了一扇窗，但是你又何以知道上帝向我关上的，不是一扇门呢？况且如今我活下来了，这场不幸倒成了完成生命的蜕变而必须经历的大风大浪，你们因此不许我把命运带给我的好处抛于脑后粗鲁地对他竖起中指。我要是死了呢，就死在这场车祸里了呢？是不是那样我就可以横眉冷对命运了！但是不管怎样，时间总会磨平这个人内心的不平，因为如果他没有选择在悲愤中忧愁地离开，那么他一定是学会了坦然，学会了对命运的宽容。于是他的问题被他随手一抛，而我偏偏讨巧地捡到，从此难以遏制地不停追问一个似乎永远触及不到的答案。我想不通啊，一个生活了几十年至少是几年的人，从母胎里掉落的那一刻起，就融在了这芸芸众生中，吃三餐睡一觉。一秒钟还是两秒钟，他的心脏曾经努力地挣扎了一下，然后上帝的那口气息就离开了他，甚至他都来不及思索怎么了。生命如此脆弱，是谁说过的，生命就像一根麦秆一样经不起风吹。两个本来同样生命尺度的人，一样吃三餐睡一觉，有一天，其中一个生命“嘎嘣”一下，断了。是他做了什么伤天害理的事吗？是又怎样，不是还有杀人犯可以悔过自新的吗？那么那个照常还在吃三餐睡一觉的人是不是该觉得难堪——这事出在他身上不在我身上，我没有比他更优秀，至少在这共有的几十年里，我并没有做出什么造福人类的事以至于让上天觉得我的生命理应在这世上延长一点再一点，即便在我接下来的岁月里，我功成名就，休养生息，真正比他出色多了，多很多很多。可是为什么呢？这个生命戛然而止的人，如果有同等机会，他也许有想要改掉的老毛病，有想要道歉的一两个人，也有想要感谢的三四个人，还有想要付诸行动的梦想，想要倾尽全力去爱的人。 有人告诉我说，我不必瞎想，所有既成的历史是不能假设的，这世上就是有这样的存在。有黑才有白，有丑才有美，有不幸才有幸运，有不公才有公义。我看着这些向我说教的自以为是的人，心里是翻涌的咆哮。休想拿这一套说辞按捺住我的质疑，既然你们承认这事存在的合理性，为什么还有那么多人向往天堂，天堂不是没有不公不义的吗？没有不公不义又何来公义！我又想到汶大地震，想到911，在这些突如其来的天灾人祸里丧生的人该怎么个说法？? 好吧，我想我就是那种想问竹子为什么比草高的神经质。我听说，竹子也是一种草。