窄门
出版日期:2015-2-1
ISBN:9787532767531
作者:[法] 纪德
页数:176页
作者简介
《窄门》是二十世纪法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者安德烈·纪德的小说：阿莉莎因母亲私奔心灵受创，宗教情绪增强，把自己献身于上帝，认为这样做在精神上与爱人更加接近。阿莉莎死后，人们从她的日记中了解到，在最后的日子里，她感受着可怕的孤独。
内容概要
安德烈·纪德（1869―1951）是法国20世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一，因其“内容广博和艺术意味深长的作品――这些作品以对真理的大无畏的热爱，以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获1947年度诺贝尔文学奖。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌吟解放与自由，以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人，更是时代的创造者，法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等，都曾将纪德视为自己的精神导师。同时，纪德也称得上20世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”，曾一度使他“声名狼藉”；但另一方面，他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。
发布书评
精彩短评 (总计47条)
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“通往永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。” -
作茧自缚。 -
近来午间常与同事说起纪德，故而重温一遍。 -
虽说那种价值观无法认同但书还是很棒的w -
2017年4月12日。无法理解的爱情表达，如果纪德是想写出一个令人生厌的女主角，他无疑是成功的。但是不理解不代表这本书不动人，相反，它迷人极了。
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为了你我把人生的高度设定的那么高，以至于人间所有的欢乐对我来说都是失落。 -
阿莉莎的偏执与纠结近乎迷狂，最终的孤独却又如此可悲，这样的爱情使我完全无法理解。当作宗教讽刺小说来看说不定更好。 -
究其一生所期待的理解与共鸣 不过是一本纪德的小说 -
1. 童年阴影；2. 如果我们的爱情没那么骄傲，也许就会容易得多；3. 价值取向不认同不影响这部作品的动人。 -
上帝是梯子。不将其指向大地的人，将首尾相衔地爬动而滞留空中。在找到自己的道德之前我只想服从于我的运动 -
爱是窄门。 -
阿莉莎的偏执使我厌恶——但是她的孤独也如此可悲。
几乎所有人都是悲剧性的。或许在舅父和阿斯比尔通小姐将热罗姆、阿莉莎和朱莉埃特与他们的父辈做对比的时候，一切就已成命中注定。
我仿佛能切身感受到热罗姆的所有痛苦…这部作品让我感到发自内心的恐惧 -
从一本书到另一本书，我逃避他，又重新找到他。 -
两个相爱的人因为种种原因最终阴阳两隔。爱情不需要交给上帝，还给世俗吧。 -
“我爱你所以你不能跟我在一起堕落于凡尘”( •̀ω•́ )σ ෴你过来我保证不打死你 -
直到现在才读的书，可是看不懂 -
灵魂和德行，或者上帝，我觉得现世的爱情和幸福更为动人。 -
看完只想说一句：what纳尼？！ -
打动我的不是两颗心灵之于爱情的拷问，而是这其中对神明的苦苦求索，对于幸福与圣洁的信仰的两面，以及永久的忧愁中一双被抛却的生活的手，一扇看似广大却无法两人并排通过的痛苦的圣门 -
厌恶如此圣徒般的虐人又虐己的爱情。略失望。 -
类似于柏拉图式的爱情，还要更高洁，更无私。我们的感情不能容下任何一点瑕疵，为了让你穿过窄门，追寻到比幸福更宏大的东西，我宁愿牺牲自己。这种精神恋爱太美好了。 -
凡寄希望于世人者，必得祸/信赖人的人是不幸的人 -
窄门里的爱情，纯净无私而痛苦。由书信连接，前半段热烈，后半段悲伤。是爱情使我超越自己。我的生命除了爱情之外，别无所求，我拼命抓住爱情。一个人可以在心中保持长久的毫无希望的爱情；纵使生活每天吹它，也无法吹灭。2016-078 -
爱情本身是高尚而纯洁的，当将“德行”即普世价值与爱情联系一起，引导爱情的唯一出路就是灭亡。热罗姆与阿莉莎携手走向窄门，最后发现那条引向永生的路只允许一人通过，最后只能分道扬镳。为了爱情，不必相互成就，一起享受最舒服的安逸就好。 -
不喜欢……。 -
对非进取性的无法接受。被提供的道路太窄，窄得无法容纳两个人并肩而行。 -
其实，是追求entelecheia的窄门吧… -
好像爱情能一带而过 又留在心里一种不舍得那么说的手足无措 是复杂的沉闷积压 -
“无法和你回到那种盛夏，能够沉醉怀抱呆望窗纱，就这么一个假日在乘凉，冰块浸没在红茶，互抱着老掉也不怕。”只读出属于我的那层，有点伤心。 -
读的时候一直有一种违和感，看到阿莉莎的信时终于明白了。
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有文学少女加成后的重读。远子学姐啊，请不要弃我而去！ -
宁愿无限接近幸福也不愿意甚至不敢去抓住幸福的真正存在。最喜欢的还是青年热罗姆极尽全力去为了爱而努力的桥段。很多时候我们对于一段感情的怀念和远观往往给我们带来更大的力量。 -
与其说这是场柏拉图式爱情，不如说是一场自觉引进上帝这个第三者的爱情。对这种自以为是的救赎于是把自己和爱人都扔进痛苦煎熬中满怀希望和幸福感的心理还是理解无能。。。 -
什么鬼…… -
想来只有法国人能把“她爱我但是她就不和我订婚”的纯爱故事写的这么复杂这么有宗教感。好一本虚幻的爱情鸦片，看不懂我直说。除却宗教的爱情部分，每个人都有自己的解读，此话不提。 -
她深知，爱情越是热烈越是容易破灭，越会影响追逐信仰的道路。献身、忍受孤独就是获得幸福的一道窄门。 -
简单点，谈恋爱的方式简单点 -
阿莉莎觉得 没有牺牲而得到的幸福是不圆满的 而她应当追求的也不是幸福 而是通往幸福的进展 -
最后一页半的纸啊。女仆端来了灯。 -
简直可以作为《眼泪与圣徒》某个版本的课后读物。 -
对人物的心理描写很不错，很有代入感，禁欲式的爱情，纯洁又美好，包括文中对景色的描写很有画面感，可以想象到很温馨的场景，后半段太过纠结，可能就是因为纠结因为不完美才能吹不灭放不下吧 -
窄门，毕竟难入。不知为何，纪德窄门，使我很强烈的想起克尔凯郭尔的经历。读他的日记，苦行僧是也。但又毕竟不同。 -
【2016第13本书】很难概括的阅读体验：前一半无趣而繁琐，后一半精妙而迷人。纪德所写的是爱情中的神秘体验，对心思敏感者当是拍手叫绝的“讲到心窝里”，对普通读者可能只是不出奇的矫情和曲折。我作为旁观者，愈读愈能体验到某种爱情中抽象而纯粹的东西，尤其当它与宗教体验混合，变成了跨越生死的景观之时，有些虔诚和寄托不免让人动容。 -
“我们将来不是有整整一生吗”这是最大的希冀，以及谎言 -
“来吧，该醒醒了。” -
爱情存在的时候谁不是那个努力拔高自己的人呢。为了你我争取一切的美德，也为了你我选择毁掉自己。 -
如果不给她安排死亡的结局，她会不会就是一个难以理解的怪人？除了死亡，她还能有别的出路吗？会有她向她所坚持的东西低头，然后一切都“圆满”了这种可能性吗？没有的话，我要怎么办呢？