兵法简述

出版社:解放军出版社
出版日期:1997-01
ISBN:9787506533959
作者:雷纳图斯(古罗马),等
页数:226页

作者简介

内容简介
恩格斯说:“罗马
军队提供了在尚不知如
何使用火药的时代所发
明的最完善的一套步兵
战术”本书作者即为
古罗马人,他依据历史
史料论述了古罗马和古
希腊军事学术的理论:
论述了军队配备、编制
和训练问题,进行战争
和战斗的重要原则、战
斗队形、冲击和防御要
塞的方法。进行海战的
原则和攻城等技术。全
书言简意赅,是一部记
叙古罗马兵法的最著名
的著作。

书籍目录

目录
中译本序
俄译文稿题注
俄译文稿所列本书提要
英译本译序
英译本目录
插图目录
卷一
(英译本卷一提要)
卷二
(英译本卷二提要)
卷三
(英译本卷三提要)
卷四
卷五
要目注释和索引

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     《孙子兵法》和《兵法简述》诞生的时间相差了八九百年,它们都是对前人军事实践的总结,各自在东西方世界产生重大影响。虽然东西方用兵的道理有很多共通之处,但我觉得这两本书在思想基础上有较大区别,下面谈谈我的理解。一、对军事活动的认知有不同侧重:《孙子》偏爱谋略,核心思想是“兵以诈立”。《孙子》曰:“料敌制胜···上将之道也···而利于主,国之宝也”。计而后战,将军之事,这无疑是重视将军的作用。《简述》重训练,讲求锤练精兵。其基本逻辑是先利其器。其说为“一个国家是否强大,是否幸福,是否光荣,要看它有没有足够数量的经过训练的军人”。它的军事观点更看重军队自身的战斗力,体现的是精兵思想!简评:1.谋而后动,这是世界上任何人类活动的根本前提。但孙子对谋略的认识,于一般的谋划还是有所超越,“以正合;以奇胜。故善出奇者;无穷如天地;不竭如江河”,孙子的意思是谋而出奇,而并非简单的筹算,这种谋正好与他“兵以诈立”的军事原则挂上钩。谋略与训练,本是军事活动的两个方面,但只要仔细观察,就会发现两书对同一问题的重视程度相差较大。二、不同的认知产生不同的实践:《孙子》着眼于运谋有奇,进而关注统帅的战场表现,反复强调守势待机和混用虚实的重要性(除开第一篇庙算、第二篇后勤和第十三篇用间)。《简述》关注人员的选拨和士兵的训练,更注重军队平时建设。简评:孙子曰无邀正正之旗,无击堂堂之阵,先胜而后求战,他老人家似乎是一直在战场上等待有利时机,以图出奇兵一举取得全胜。而我更喜欢《简述》的观念,平时把军队建设成什么样,他们在战场上就表现成什么样。罗马军队打了许多堂堂胜仗,名将并不多,恐怕跟军队素质高有很大关系。三、理论的概括程度不同:《孙子》概括程度高,思想性强。相对来说,更加全面一些,所以有时会让人觉得《简述》像是孙子某一部分的具体化。《简述》话说得明白实际,讲述的内容很具体。更能体现军事和军队应有的专业性。简评:《孙子》更像部博奕论,其抽象性使得它早已超出了军事的范围,成了后世人的万金油。它中间的某些东西在今天看来像是玄说。例如:能和不能,可击与不可击,不同水平的将军对这些问题会有不同见解,廉颇认为不能的,赵括认为能,则有赵之长平惨败。诸将认为不可击的,刘錡认为可击,遂有宋之顺昌大捷。这种事例历史上比比皆是。《简述》正反相,它就是本军事专业工具书。四、对待士兵有所不同:《孙子》里有愚兵思想,这点很早就为人诟病。《简述》里没有对应条目。但看过一些罗马史的人肯定见过不少罗马指挥官的战前演说,你很难把这些演说跟中国的愚兵思想等同。再结合古代中国军队不听话就要剁人的传统,我觉得要弄清这样的区别,只能去追溯各自的社会根源。两书都关心士兵在战场上心理状态,其道理似有不同:《孙子》讲爱护士卒则的重要性,也言之“三军可夺气”。而《简述》认为“凡受过良好训练的军人都渴望战斗,而没有经过训练的军人则惧怕作战”。五、各自的一些独特优点:《孙子》能拿独立篇章来描写古代的情报工作,这非常了不起。《简述》极其注重实际,书中讲“在操练时,在军营生活中能预见到行军和交战时可能发生的一切”,这句话可谓练兵之要诀,拿现在的话来说就是训练工作要紧贴实战。在第三卷第22节居然还讲了不利情势下的“退却”。以上五点,是本人的浅见。简言之:《孙子》所揭示的道理主要表现为军事活动关乎(心理)博弈的技巧,而《简述》说明军事是很专门的东西,战争是体现军队自身实力的较量。《简述》一书的写作目的如作者所说,是希图恢复古风,找回军团昔日的战斗力,他最后的目的达到没有呢?没有!为什么,我认为最大的原因是社会环境变了,人心变了。他写道“应当承认,在罗马建立城市之后,罗马人总是从城里走向战场的,但那时他们并未受奢华生活所腐蚀”,这句话意味深长。在古代,当一个民族不再淳朴,不再吃苦耐劳——不像今天有高技术的不断支撑——或许就意味着一个民族战斗力的衰落。中国人在兵法理论上最接近西方的人可能是戚继光。可惜,那种理论后来没有成为主流,这背后大概有传统文化的因素,也有类似后来罗马的那种世道人心的原因。最后聊聊《简述》翻译上的不足,现在这个中译本跟传到后世的《孙子兵法》的情况有点类似,书中词语的原意人们已经不再深究,而更多的着力于著作的思想性和实用性,寄望有补于今日。袁坚老师似乎并不精通古罗马的军事知识,书中关于军事的注释说明少得可怜,用的本子也是俄译本(参照了英译本),译文里面使用英尺作长度单位,有些地方还用了中国的俗语和成语。不得不说,这样做的结果必然会降低本书的学术品质。如果袁坚老师能更注重拉丁原本,把作者说的话表述得更符合作者的原意(千万别再用成语),再加上必要的注释,以这样的方式把这部伟大著作引进到东方兵学大国,也许更为恰当。本人很喜欢《简述》,原因就是于它更加注重实际(我一直认为事实才是真理的起点),时常还会拿出来翻翻 !

精彩短评 (总计11条)

  •     这部书是我看到的解释为什么新兵要练齐步走的最古资料。看来练齐步最早就是为了演练步兵战斗方阵!(卷一第九条)
  •      真正的战士不是天生的,而是用严格的训练和铁一般的纪律造就的。
  •     军事史闲读计划第二部……
  •     说来说去,还是经验和平时的训练最重要。(书里的图很不错,攻城武器看着很逗)
  •     超越不了孙子兵法
  •     一滴水都不掺的战术指导教材。西庇阿与孙子神合,“围师必阙”
  •     非常好的书,看完茅塞顿开的感觉
  •     一比照,就知道中国古代的军事理论领先西方太多了
  •     真正的战士不是天生的,而是用严格的训练和铁一般的纪律造就的。
  •     为穿越做准备!
  •     虽然老土,但还是经典
 

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