语言与认知研究(第四辑)

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出版社:社科文献
出版日期:2009-7
ISBN:9787509708248
作者:唐孝威//黄华新
页数:280页

作者简介

《语言与认知研究(第4辑)》讲述了:自乔姆斯基发表《句法结构》以来,从认知角度研究语言成了语言学的一个主要进路;同时,语言学本身也成了认知科学的基础学科之一。在生物演化中,语言活动是心智和认知发展的一个新水平,然而除了语言活动,人类还有其他的心智活动和认知能力。一般说来,认知科学是语言学、哲学、心理学、计算机科学、人类学和神经科学为了全面探究人类基本的心智活动和认知能力,以及人工实现这些能力而形成的一个交叉整合的学科群,为了推动国内认知科学的交叉整合和深入研究,浙江大学语言与认知研究中心和社会科学文献出版社共同策划了《语言与认知研究》辑刊,并将连续出版。

书籍目录

中文目录
目 录

生命——心智的连续性

一个外在性和内在性统一的自然观………………………………………李恒威 / 3
斯宾塞和杜威论生命与心智 ……………………………皮特·戈弗雷-史密斯 / 19
生命调节连续谱中的意识…………………………………………………李恒威 / 37
神经现象学与自创生理论

生命与心智:从自创生到神经现象学
——致弗朗西斯科·瓦雷拉……………………………………埃文·汤普森 / 55
神经现象学:一个应对“难问题”的方法论
救治……………………………………………………弗朗西斯科·J 瓦雷拉 / 75
对自创生理论的回顾与评价……………………………皮埃·路易吉·卢易斯 / 103
自创生与生命……………………………………………………玛格丽特·博登 / 128
康德之后的生命:自然目的和生物个体性的
自创生基础…………………… 安德列亚斯·韦伯弗朗西斯科·J瓦雷拉 / 159
社会系统是自创生吗
——对卢曼的社会理论的评价………………………………约翰 · 明格斯 / 190
英文目录
Table of Contents

LifeMind Continuity

A View of Nature Unifying Exteriority with Interiority.. Li Hengwei / 3
Spencer and Dewey on Life and Mind ............ Peter Godfrey Smith / 19
Consciousness in the Continuum of Life Regulation .......Li Hengwei / 37

Neurophenomenology and Autopoiesis

Life and Mind: From Autopoiesis to Neurophenomenology.
A Tribute to Francisco Varela ..................... Evan Thompson / 55
Neurophenomenology: A Methodological Remedy for the
Hard Problem ................................ Francisco JVarela / 75
Autopoiesis: A Review and A Reappraisal .......... Pier Luigi Luisi / 103
Autopoiesis and Life ............................... Margaret Boden / 128
Life After Kant: Natural Purposes and the Autopoietic
Foundations of Biological Individuality
....................... ........ Andreas WeberFrancisco JVarela / 159
Can Social Systems Be Autopoietic? Assessing Luhmann’s
Social Theory ...................................... John Mingers / 190


序 言
总 序

唐孝威与自然生态相比,人类文明的高度发展和社会文化的复杂多样性都有赖于人类的语言天赋。卡西尔说,人是符号的动物。人类正是借助于符号(特别是语言)这个“宝贵的技术助力”实现了不同于自然界其他动物的高级认知能力,如概念能力、逻辑推理、计划、决策、解释等。然而在语言思维之外,自然界中还广泛存在人和动物共同具有的其他形式的认知活动,如知觉—行动能力、分类、记忆、注意、情绪、学习、判断、信号交流等。认知科学就是在探究生物的心智活动以及人工地实现心智能力的某些方面的基础上发展起来的。
人类理解心智及其活动的努力可以追溯到文明的早期,但对心智和智能的系统研究始于20世纪50年代的“认知革命”,而认知科学的建制是在70年代中期形成的,当时认知科学学会(Cognitive Science Society)在美国成立,一些专门面向认知研究的科学杂志相继发行。自那以后,北美和欧洲的60多所大学有了认知科学研究规划,出现了一些知名的认知科学研究机构,1986年加州大学圣地亚哥分校建立了世界上第一个认知科学系。认知科学从其诞生之初就是一个跨学科和交叉学科的研究领域,其最初的推动主要来自哲学认识论、早期的人工智能、理论语言学、认知和发展心理学,随后又进一步涉及认知人类学和认知神经科学。过去的半个世纪是认知科学发展的一个黄金时期。在这短短的半个世纪中,认知科学中涌现了许多杰出的开拓性人物,如George Miller、Noam Chomsky、John McCarthy、Marvin Minsky、Allen Newell、Herbert Simon等。在这个时期,人们的认知观也经历了两个重要的研究范式,形成了两代认知科学。
我国的认知科学研究总体起步较晚,但近年来也出现了快速发展的势头。国内相继有一些高等院校和科研院所建立了以认知心理学和脑研究等为重点的研究机构和实验室,特别是国家“985”工程的实施,推动了认知科学全方位的、综合研究的进展。浙江大学的语言与认知国家创新基地就是在“985”工程二期中启动的一个项目。浙江大学语言与认知研究国家创新基地将认知科学的所有基础科学凝聚其中,探索在新的科研运行机制下实现多学科的实质交叉和真正的学科会聚。今天,科技的发展已经越来越多地依赖于学科的交叉整合和技术集成,许多重大的创新突破来源于学科交叉中的“边缘”问题。人类的认知既是生物的、个体的现象,也是文化的、社会的现象,因此只有在自然科学和人文社会科学的方法的互补研究中,人类认知的深层统一性才有可能最终揭示出来。
浙江大学语言与认知研究国家创新基地根据浙江大学的学科特色,整合校际的相关资源凝练了七个不同侧重面的研究方向。基地启动一年来,七个方向的研究项目正在稳步有序地开展。在国内目前缺少面向认知的综合研究的刊物的情况下,基地将以丛书的方式分辑推出基地和国内外相关学者的研究成果,以期有助于国内认知的跨学科研究的发展。

前言

  与自然生态相比,人类文明的高度发展和社会文化的复杂多样性都有赖于人类的语言天赋。卡西尔说,人是符号的动物。人类正是借助于符号(特别是语言)这个“宝贵的技术助力”实现了不同于自然界其他动物的高级认知能力,如概念能力、逻辑推理、计划、决策、解释等。然而在语言思维之外,自然界中还广泛存在人和动物共同具有的其他形式的认知活动,如知觉一行动能力、分类、记忆、注意、情绪、学习、判断、信号交流等。认知科学就是在探究生物的心智活动以及人工地实现心智能力的某些方面的基础上发展起来的。  人类理解心智及其活动的努力可以追溯到文明的早期,但对心智和智能的系统研究始于20世纪50年代的“认知革命”,而认知科学的建制是在70年代中期形成的,当时认知科学学会(Cognitive Science Societyr)在美国成立,一些专门面向认知研究的科学杂志相继发行。自那以后,北美和欧洲的60多所大学有了认知科学研究规划,出现了一些知名的认知科学研究机构,1986年加州大学圣地亚哥分校建立了世界上第一个认知科学系。认知科学从其诞生之初就是一个跨学科和交叉学科的研究领域,其最初的推动主要来自哲学认识论、早期的人工智能、理论语言学、认知和发展心理学,随后又进一步涉及认知人类学和认知神经科学。过去的半个世纪是认知科学发展的一个黄金时期。

内容概要

唐孝威,浙江大学教授、博士生导师,中国科学院院士,浙江大学语言与认知研究国家创新基地学术委员会主任。
黄华新,博士,教授,博士生导师,浙江大学人文学院副院长,浙江大学语言与认知研究国家创新基地主任。

章节摘录

  阈下知觉研究中觉知状态测量方法的发展与启示  阈下知觉启动指当呈现的刺激没有被被试有意识地知觉到,但却影响到随后的相关刺激的加工的现象。因此,阈下知觉是一种无意识知觉。  对无意识知觉的研究较早开始于Poetz(1917),当然,更早的还可追溯到莱布尼兹。20世纪50年代,Klein。和他的同事做的大量工作大大推动了无意识知觉的研究进程。最初的研究发现,无意识知觉对刺激主要在相对较低的水平上加以分析,如一个人能加工单词的、物理的,甚至正字法的特征,却不能识别单词的意义;在典型的“盲视”现象中,盲视病人能够无意识地对运动、波长、朝向、空间定位或这些特征结合进行辨别,但却不能报告刺激的内容。而在过去20年左右的时间里,许多研究人员把注意力转向探讨无意识知觉能否进行刺激深层加工问题,如无意识语义启动。尤其自Marcel(1983)的经典性研究开始,已经发展出了大量的复杂方法对其加以研究,并宣称获得了无意识语义加工的证据,但是,这一研究结论尚未得到广泛认可。主要原因在于,自阈下知觉启动现象被发现开始,就一直伴随着有关被试对所呈现刺激的觉知状态的争论,即被试是否意识到了或觉知到了自己的知觉行为。由于有效的觉知状态的测量是阈下知觉启动是否产生的逻辑前提,因此,对可靠而准确的测量方法的寻求成为阈下知觉研究无法回避的中心问题之一。

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