求真思索笃信

作者简介

《求真·思索·笃信:冯烜旻同学文汇》是一本集合了烜旻在复旦大学学习期间写作的课堂论文、读书心得、毕业论文等的集子。它涵盖历史、政治、哲学等领域，既有对国际政治理论和现实的思考，也有对国内政治理论和经验的研究。平常我们读到的书，多是作者学成名就时的作品，而面前这本文集则是一位有着学生身份的思想者的作品。

书籍目录

序思索篇从温特的建构主义理论浅论“第四次辩论”的实质现代与传统的畸形结合——印度政党政治中族群因素探微理性：智者的杰作，是福还是祸?——初学政治学理论及读著作若干后的感想主体和实体，朋友还是陌路——黑格尔哲学视角中康德“二律背反”兼论主体性哲学的发展本是同根生，相煎何太急——小议从认识上怎样看待人与自然之争一场没有赢家但大有裨益的争吵——对当代国际关系理论几次论战的小议世界大战沉思录——主权意识，善恶是非几时休可惜当年身先死，一生真伪谁人知——小议马基雅维里的《君主论》新旧时代之争，必然如此的结果——《眺望珍珠港——美日从合作走向战争的历史透视》书评清末民初中国宪法政治起步之略析担当生前事何计身后评——我看李鸿章外交生涯30年从刻板、两难到灵活——当代中国外交思想变迁及其背后的动因对中国传统差序格局理论及其实质的反思关于对人大制度中城乡代表比例差别的一点看法凤城六村居委会日常工作情况的观察的片断及思考——“当代中国政治制度”课程暑期社会实践小结从“五·一二”汶川大地震看我国社会工作体系的现状思绪篇关于卢梭西方文明的两重面孔——纯粹的知识与罪恶的欲望期末心得——听课想到的一些道理“五·一二”大地震有感多事之秋民族精神已归来总演习我们的成长，目送着旧上海最后的逝去从橘子棒冰到奶油雪糕一首《姑苏行》，勾起往昔回忆几何上海人看上海：两个基本问题也谈爱国令行禁止我该人世但不沉于世——与大错的一席话……思念篇

章节摘录

　　文章第二部分简要回顾“第四次辩论”之所兴起的诱因，以及与传统理性主义理论的不同之处，指明建构主义是对理性主义的扬弃而非抛弃；第三部分简要论述温特理论的基本命题；第四部分就对这些命题怎样扬弃理性主义做一个简单的分析，指出温特理论就是非主流理论的本质（而批判理论本身却没有达到）；最后指出建构主义的意义和局限，也就是理论本身的不完善之处，而不是错误。经过此番讲述，就可以基本阐明建构主义在国际关系理论发展史中的地位以及国际关系体系自身发展的原理和趋向。　　二、国际关系理论界“第四次辩论”的兴起　　在讨论“第四次辩论”的实质以前，我们先简单地回顾一下它的兴起及其原因。任何一种理论，在应用科学领域表现得尤为明显，它必须能够符合实际事物的发展进程，对其进行分析、说明和预见。而每当一种理论不能够再准确地预言相当部分事实的时候，它的正确性就会遭到怀疑。以新现实主义为代表的理性主义理论在20世纪末的几次重大事件的预测中都遭到了较大的挫折。　　首先，在冷战结束的问题上，新现实主义理论家几乎无一例外地出现了重大的偏差。在他们的语境下，几乎没有人能够对苏联主动结束冷战的做法做出任何合理的解释。按照新现实主义者的理解，无政府状态是一个常数，即使不是上千年，也是几百年来国际政治的基本特征①。在这种条件下，国家的敌意是一种亘古不变的状况，根本谈不上在根本上予以消解，更遑论国际关系的原则本身发生变化。因此戈尔巴乔夫对于西方态度的转变令大多数人始料未及，也就更无从深究其中的道理了。而冷战一结束，不仅在东西方之间，西方阵营内部也开始出现大量传统理论难以解释的情况。　　……

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