《雪山之书》书评

爱那种干净

前几天是在新华书店看到这本书的， 封面很素净 。 打开书，连连续续读了好多，爱不释手 。 它带着你进入的是一个非常干净的世界 ， 文字在脑海中形成的画面就仿佛亲身经历一般 。作者是非常用心写的这本书 ， 力荐 ！！！！

且行且記，且歌且遠

常說，只有這本書的作者能喚起我對人類學的興趣。讀完最後一頁，掩卷。就在今早，在德欽做村民影像培訓的L君給我電話，說書中多次寫到的阿覺娃卓瑪的老公身體不太好，可能是慢性白血病，已經兩年，但他們一直沒有看西醫，也很少人知道，包括這個男的工作單位都不知道，只是吃藏藥。L君對此表示不理解，而我無語，只能說，也許他們自有他們的生死觀。因為，就在這兩天一直在讀的《雪山之書》里，一再提到藏族的宗教信仰使他們相信死亡並不那麼可怕。這并不是說因此我們就輕視死亡，而只是，一個有信仰的民族，在對死亡的態度、對天地萬物的態度上，或許真是許多人難以懂得的。“無論留下或離開的人都相信，在途中死去的朝聖者會從生死輪回的束縛中永遠解脫。……他們走進荒原，不求征服周圍的世界，只爲了降伏自己的心靈。由於他們降伏了內心，所以他們不被任何力量征服。”azara,一個內心純淨的人，一個詩人，有著歷史學的學科背景，有著人類學的理論訓練，卻超脫于理論與學科之上，用他自己的行為我們勾畫了雪山的圖騰，用他自己的足跡，一步步走著、深描著藏區的宗教觀、世界觀。我從來沒有在德欽做過停留，那兩年在四川亞丁做調查，都是到中甸與卓瑪會和，然後從中甸直接坐車出發到稻城。經過德欽，隔江遠遠看那邊的小縣城，看高高的卡瓦格博峰。在路上，就聽卓瑪嘰嘰喳喳給我講她家鄉的各種故事，聽她用藏語唱：“我最喜愛的顏色，是白上再加上一點白，仿佛積雪的岩石上落著一隻雪白的雛鷹；我最喜愛的顏色，是綠上再加上一點綠，好比野核桃林里飛來一隻翠綠的鸚鵡……”也許是做亞丁這個項目時奔波累了，我也從沒想過要專程去德欽玩一趟，要去看看卓瑪時時在談的卡瓦格博峰。與山相比，那遠方碧波蕩漾的海對我更有吸引力。但這兩天，讀著《雪山之書》，我真的又被勾起了去看這座山的慾望，勾起了還是應該好好做下人類學田野調查的研究慾望。可是，能有azara這樣純淨的心態來做田野嗎？能有他這樣乾淨的文筆來描繪人心與世界嗎？“并不是進入雪山、登上雪山的人就能看到非凡的景色，還必須有信仰開啟他們的眼睛。那是所謂的’天眼‘，即佛法的智慧之眼，只有依靠一雙悲憫呵智慧的明眸，才能洞見隱藏在萬千表象背後的秘密花園，才會找到與其它生命的相處之道。”"我相信一個人應該有兩個世界，一個世俗的，一個神聖的，能在這兩個空間穿行，生活才有意義。藏族就是這樣度過一生的。”"文化首先不是產業，而是知識；不是表演，而是日常生活。文化的價值主要不是換取金錢，而是維護社會道德和正義，保證一個民族的生存和繁衍。……文化知識不僅體現在文字和書本里，更是活生生的生活和儀式。現代社會缺的不是書齋里的教育，而是社區儀式中不斷被實踐著的教育。““夢裡的人變成了一隻昆蟲，在花的叢林里悠閒踱步。在它眼裡，這白雪皚皚的山峰就是由‘梅朵’組成的，這包容了地、水、火、風、空五大元素的宇宙也是由梅朵組成的，如同小王子只有一座火山和一朵玫瑰的星球一樣。下雨了。雨停了。云散了。夕陽映紅了遠山。雖然狐狸與昆蟲分隔在兩個世界，說著各自的語言，但只要他們注視對方的眼睛，一直注視著，兩天、三天，一個月，一年……即使它們依然各有天地，卻能相互理解。那以後，狐狸看出了花顯露出紫紅，麥子顯露出金黃，雪山在一天里變化著其中顏色。“曾經在稻城，看他莊嚴的在佛前長頭跪拜，內心深震。這位我所尊重愛戴的人，以這樣的姿勢俯首佛前，是怎樣的一種人生歷練？而今天我懂得了。我們最終都要離開這個世界。arara，游方僧，他曾經的博客名“在虛無中冒雨趕路”，就這樣，且做一個行吟者，行走、描繪、歌唱……