皇冠美绘本·朝花夕拾

作者简介

《皇冠美绘本•朝花夕拾》内容简介：《朝花夕拾》是鲁迅创作生涯中惟一的一部散文集，前五篇写于北京，后五篇写于厦门。它记录了鲁迅幼年到青年时期的主要经历，追忆了多位家人、伙伴和亲友，生动描绘了一幅清末民初的生活画卷，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章主要继承了中国传统散文的特点，文笔亲切耐读、深沉隽永，是现代散文中的经典之作。这本《朝花夕拾》还另收录了鲁迅先生一部分的精品小说，这些小说真实地描绘了从辛亥革命到“五四”时期的社会生活，揭露了深层次的社会矛盾，对封建制度和陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。《狂人日记》描写封建宗法礼教的“吃人”；《孔乙己》描写封建科举制度对读书人的毒害，以及世态的冷漠与人的隔膜；《阿Q正传》描写辛亥革命前后封建势力的凶残、投机与民众的麻木；《故乡》和《社戏》是对美的赞歌，对现实的批判，对理想的探求；《猫和兔》意寓对弱者的同情，对强势凶恶者的憎恶及与之战斗不止的精神。

书籍目录

《朝花夕拾》小引
范爱农
《二十四孝图》
藤野先生
阿长与山海经
从百草园到三味书屋五猖会
狗·猫·鼠
琐记
无常
《朝花夕拾》后记
狂人日记
孔乙己
故乡
阿Q正传
兔和猫
社戏

内容概要

　　鲁迅（1881～1936年），浙江绍兴人。原名周树人，“鲁迅”是他发表《狂人日记》时使用的笔名。中国现代文学家，思想家，革命家，被誉为中国现代文学之父。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖续集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《坟》等。1902年公费至仙台医学院留学，后因战乱纷起与志向改变而弃医从文，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年回国，先后在广州、绍兴任教。辛亥革命爆发时，积极组织宣传活动。1912年到临时政府教育部任职。1918年5月，在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，从此一发不可收拾。1920至1926年，先后在北京大学、北京女子师范大学任教；1926年赴厦门大学任文科教授；1927年到广州中山大学，任文科主任和教务长；10月，赴上海，开始了更加光辉的战斗历程，1936年10月19日病逝于上海。

媒体关注与评论

　　没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。　　——《怀鲁迅》郁达夫 　　与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。　　——叶圣陶　　鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。　　——郭沫若

章节摘录

　　《朝花夕拾》小引　　我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前离开厦门大学，听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。　　广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。　　前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。　　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。　　这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。　　一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。　　范爱农　　在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨，辟头就看见一条从中国来的电报，大概是：——　　“安徽巡抚恩铭被Jo Shiki Rin刺杀，刺客就擒。”　　大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三个字。但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位。　　大家接着就预测他将被极刑，家族将被连累。不久，秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个人便秘密地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。　　照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：——　　“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”　　这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才向别人打听：“说这话的是谁呢，那么冷？”认识的人告诉我说：“他叫范爱农，是徐伯荪的学生。”　　我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。　　“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——。”他说。　　我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须由深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。　　然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：——　　“哦哦，你是范爱农！”　　“哦哦，你是鲁迅！”　　不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。　　他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：——　　“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”　　“你还不知道？我一向就讨厌你的，——不但我，我们。”　　“你那时之前，早知道我是谁么？”　　“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？”　　我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看。　　……

图书封面

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