李岩质疑
出版社:光明日报出版社
出版日期:2012-11
ISBN:9787511231468
作者:顾诚
页数:432页
作者简介
本书收入历史学家顾诚先生在明清易代史事研究的文章。其中代表作《李岩质疑》发表于1977年，用力颇深，奠定了他在明清史学界的地位，并受到海外学界的关注。其他文章还有《再谈李岩问题》《李自成起事考》《李自成牺牲的前前后后》《清初的迁海》《孙可望评传》等，都产生了很大的影响。本论文集可以看作是《南明史》和《明末农民战争史》的补充。
书籍目录
<李岩质疑>
一、旧案重提
二、李岩的传说是怎样混入史籍的？
三、有关李岩事迹的若干考证
<再谈李岩问题>
一、李岩问题的提出
二、关于《甲申日记》
三、关于李公子的传说
四、关于天才宣传家李岩
五、大顺军在北京期间的两位姓李的将领究竟是谁
六、关于李岩被杀问题
<李自成起义军究竟从何处入豫？
——同姚雪垠同志商榷？>
一、关于“深山息马说”
二、李自成起义军何时从何处入豫？
三、李自成入豫为什么取道陕西？
<李自成起事考>
一、几种不同的说法
二、李自成参加起义以前是银川驿驿卒
三、李自成同甘肃兵变毫无关系
<论大顺农民革命政权>
一、大顺农民政权建立的过程
二、大顺政权实行的政策是农民革命政策
三、大顺政权的组成成分
四、阶级斗争形势证明大顺政权是农民革命政权
五、大顺农民政权的局限性
<论罗汝才>
一、罗汝才起义军在推翻明王朝过程中的作用
二、关于罗汝才的受抚
三、关于罗汝才被杀问题
<山海关战役前夕的吴三桂
——关于吴三桂一度投降大顺政权问题的考察>
一、史籍记载的混乱
二、明朝廷调吴三桂入关的决策过程
三、吴三桂降、叛大顺政权的经过
四、关于大顺政权处理吴三桂问题的检讨
<如何正确评价《甲申三百年祭》
——与姚雪垠同志商榷>
<关于李自成“流寇主义”的商榷>
一、李自成起义军的长期流动作战应当肯定
二、大顺政权在各地部署的卫戍力量
三、大顺军胜利进军时期为固守地方所作的努力
四、撤离北京以后为稳定地方政权而采取的措施
五、有关李自成“流寇主义”的其他指责
<李自成牺牲的前前后后
——兼评石门县为僧说>
一、李自成牺牲于通山无可怀疑
二、驳潜隐夹山寺为僧说
<大顺政权赋税政策初探>
一、明王朝饮鸩止渴的加派
二、李自成起义军赋税政策的演变
<清初的迁海>
<论大顺政权失败的主要原因>
<论清初社会矛盾
——兼论农民军的联明抗清>
一、明朝末年和清兵进关初期阶级矛盾是主要矛盾
二、清廷加紧推行民族压迫政策和民族矛盾的上升
三、抗清联合阵营的形成
四、满汉地主阶级合流和民族矛盾退居次要地位
<关于夔东十三家的抗清斗争>
一、夔东抗清基地的形成
二、夔东抗清基地的覆灭
<李自成襄阳政权若干史实考辨>
一、关于李自成称“新顺王”
二、关于张国绅为上相国
三、关于右弼来仪
四、关于李振声任兵政府侍郎
<孙可望评传>
一、早期经历
二、经营云南
三、联明中的纠葛
四、出滇抗清
五、从骄横跋扈到仓皇出逃
六、降清之后
<从会师广东之役看郑成功同永历朝廷的关系>
<顺治十一年——明清相争关键的一年>
一、张名振等三入长江之役
二、钱谦益等联络东西的密谋
三、“秦藩”之师为什么没有按时东下？
四、郑成功与“三入长江”之役的关系
五、清统治区内复明志士和三入长江战役的关系
跋
编辑推荐
《李岩质疑:明清易代史事探微》编辑推荐：毋庸讳言，在没有见到可靠的第一手材料以前，我是不相信在明末农民战争中曾经有过李岩这个人物的。——《李岩质疑》清政府总是把迁海说成是一项关心民瘼的德政……这完全是一派谎言。迁海自始至终都是以极其野蛮的方式摧残沿海居民的一场骇人听闻的暴行。……迁徙的时间规定得非常短促，一般是三天……为了断绝迁民后顾之心，界外的房屋全部焚毁一空。——《清初的迁海》仔细研究明清之际的史事，可以看出各主要派别势力都有可胜之机。问题是谁掌握了这种机遇，谁就能战而胜之。……复明运动逐渐化作泡影是在什么时候呢？我认为是在1654年以后。或者说1654年（清顺治十一年，明永历八年）是关键性的一年。——《顺治十一年——明清相争关键的一年》
前言
顾诚的治学之道与史学成就陈梧桐顾诚（1934-2003）是著名的明清史学家，中华人民共和国建立以后成长起来的史学家的杰出代表之一。生前为北京师范大学历史系教授中国古代史国家重点学科学术带头人。曾任中国农民战争史研究会副会长、中国明史学会常务理事。出生于江西南昌一个知识分子家庭的顾诚1957年考入北京师范大学历史系。上学期间曾参与故宫博物院档案部（今中国第一历史档案馆）的档案整理，并以故宫档案为基础，参以严如煜的《苗防备览》和有关方志，撰写过7万多字的论文《清代乾隆年间的苗民起义》，这是他接触明清史的开端。毕业后留系在史学史组工作，又在白寿彝教授的指导下，从事明代史学研究，撰写过《王世贞的史学》、《从王鸿绪的〈明史稿〉到钦定〈明史〉》等论文，从此培养了对明清史的兴趣和爱好。后来，被调到世界近现代史教研室，“文化大革命”爆发后又被调到外国问题研究所，但他始终未能忘情于明清史的研究。下班归来，就一头埋进明清史籍之中，摘抄排比，辨伪考证，并在1965年6月16日《光明日报》史学版上发表了他的学术论文《对朱元璋政权性质转化问题的商榷》。1971年林彪事件发生，他彻底看穿“文革”的荒谬之后，更是把星期日和业余时间全部用来阅读明清史籍，摘抄史料，并利用每年一个月的探亲假跑到南京图书馆去查阅地方志和其他史籍。“文革”结束后，1977年10月调回历史系中国古代史教研室，从此一直从事明清史的教学与研究。教学之余，他一心扑在研究工作上，孜孜矻矻，刻苦钻研，先后出版了《明末农民战争史》和《南明史》两部里程碑式的专著，并发表《明帝国的疆土管理体制》等一批极富创见的论文，对明清史的研究作出了卓越的贡献。…………
内容概要
顾诚（1934年11月28日－2003年6月25日），江西南昌人，当代历史学家。1961年毕业于北京师范大学历史系，留系任教，此后历任讲师、副教授、教授、博士生导师，兼任中国农民战争史研究会副理事长、顾问，中国明史学会常务理事。
表作包括《明末农民战争史》、《南明史》及论文多篇，在明帝国疆域管理体制（卫所制度）、人口、耕地及明清易代史事（南明史）等领域均有精深独到的研究，学术成果和历史结论在明清史学界具开创和奠基意义。
章节摘录
版权页： 在有关明末农民战争的史籍中，李岩历来是受到广泛注意的人物之一。然而，有关李岩事迹的史料，也是问题最多的。早在康熙年间就有人提出过疑问。 郑廉在《豫变纪略》中说： 予于诸书纪豫处，颇效忠告焉。……如杞县李岩则并无其人矣。予家距杞仅百余里，知交甚伙，岂无见闻？而不幸而陷贼者亦未闻贼中有李将军记县人。不知《明季遗闻》何所据而为此也。而《流寇志》（《平寇志》）诸书皆载之，不知其为乌有先生也。 尽管郑廉少年时期参加过同李自成联合作战的罗汝才起义军，在根据亲身见闻写成的书中，是以当事人谈当时事，以本地人谈本地事，但由于各种原因，他的意见从来不受重视。 其实，使人对李岩事迹产生怀疑并不仅仅是因为郑廉指出他是“乌有先生”，而是所有关于李岩的记载都不是第一手材料。无论是现存的明代档案，还是直接参与镇压李自成起义的明代官僚的文集，都没有关于李岩事迹的确切记载。就连一度接触过李自成起义军的人，在自己的著述里也大抵是根本不提李岩。比如，描绘李岩在北京活动栩栩如生的材料，都是出于后来的一些著作，而不见于当时正在北京的杨士聪、徐应芬、陈济生、刘尚友、徐凝生赵士锦等人依据亲身见闻写成的回忆录。清初地方志保存了起义军同当地有关的大量材料，参加大顺政权的大批地主阶级知识分子，一般都可以查到。可是，只要事情一牵涉到李岩，地方志里不仅无迹可寻，而且处处唱反调。比如，史籍说李岩是河南杞县人，《县志》的编者却申明杞县没有这个人；史籍中说李岩是明兵部尚书李精白的儿子，李精白的家乡安徽阜阳的县志编纂人又宣称李精白同李岩毫无关系。这种情况不能不使人怀疑李岩存在的真实性。 那么，为什么有关李岩的记载竟是如此之多呢？这些记载既然无法找到原始材料，其源又是从何而来呢？ 李岩的传说是怎样混入史籍的？ 一、有关李岩的早期传说 早在李自成起义处于高潮的时候，在一部分同起义农民没有什么接触的人当中，就出现了关于“李公子”或李岩的传说。这种传说，在当时还是支离破碎的，甚至是互相矛盾的。比如，顾炎武在闯王进京时已经三十一岁，和李自成起义算是同时代，他由于没有亲身接触过起义军，在许多问题上只能是人云亦云。他编的《明季实录》有这样的记载：“闻河南杞县举人李严又名李牟公子啸聚一方，互同谋逆。”又说，“闯贼的名自成，一名李炎，米脂人。”这里，李岩（严）同李牟是一个人，而不是兄弟俩；李炎与李岩同音，又是李自成的别名。这说明最初关于李岩的传说是相当模糊的。特别值得注意的是，早期传说中的“李公子”或李岩，往往指的是李自成。如彭时亨在《中兴制寇策》中有这样一段话： 彼所称李公子者，……据中原，吞江汉，袭三秦，凌晋跨蜀，奄有四国，如建瓴然。虽古帝王之成功，不若是速矣，则民心使然也。 刘尚友在《定思小记》里记载李自成起义军进军北京时，“愚民幸灾乐祸，俱言李公子至，贫人给银五两，往往如望岁焉。” 很明显，上述记载中的李公子并不是李岩，而是李自成。李自成被称作李岩，除了《明季实录》中说“自成，一名炎”以外，《程氏宗谱》在记湖北通山县地主武装头目程九伯杀害李自成时写的是杀“闯贼李延”。明末封建官僚曹应昌在李自成起义军席卷大河南北时写的《上高汇旃先生书》里也说，“且闻其更名李兖，以应孩儿兑上之谣”。这三条材料虽然用的字不同，但“李延”、“李炎”、“李兖都是李岩的同音字或近音字，说明当时关于李自成又名李岩的传说是流传得相当广的。至于李自成为什么被称为李岩，目前因材料不足，尚无从判断。
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精彩书评 (总计1条)
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这两本书，是明史大家顾诚先生的论文合集。说顾诚先生是大师，有三个原因。首先是他扎实的治学精神，传承了朴学的传统，以《李岩质疑》为例，在引用县志记载时，能遍览著书，从不同版本中比较出前后改易之处，短短的一篇文章，容纳了惊人的阅读量。其次是能发人所未发，坚持学术尊严，比如《关于李自成“流寇主义”的商榷》、《如何正确评价“甲申三百年祭”》等，在当时都属敏感话题，由于种种原因，明末历史与当代史被不恰当地勾连了起来，成为后者的铺垫与注脚，结果是以今释古，李自成的形象出现了很大扭曲，成了去伪存真形成禁区。重读顾诚先生的著作，颇能体会到他文中的硬气，有一份不随波逐流的坚持。第三是先生的广博与扎实，这是当下学人最为缺乏的东西。广博就是要有博大的关怀，要与时代的精神打通，而扎实就是要言之有据，不装饰，不虚伪。先生的文字堪称美文，言必有物，极少空话，瘦硬中颇见筋骨，真正的营养是从不自我卖弄的，然而最为滋养读者的精神。《李岩质疑》是先生的成名作，先生用无可辩驳的材料，力证历史上本无李岩其人，彻底扭转了一个流传甚久的谬见，尤其是打破了国人心中盘桓上千年的“头领+军师”的造反神话。这个模式本是儒家“君相共治”的草根版，总之，“头领”负责胆大、招人和方向，“军师”负责专业、谋划与神通。如此，则明君贤相二者兼得，这就比王朝末世的昏君奸臣有了更大的政治合法性。可事实上，历史上许多次农民起义从一开始就充满内斗、争权与倾轧，远不是传说中的琴瑟和谐、斗志昂扬，他们能成功，往往源于敌手已被腐败侵蚀得千疮百孔。没有真相，就没有历史，这篇论文振聋发聩的地方正在于复归了历史的本来面目。《隐匿的疆土》是先生另一篇引起轰动的名作，在此之前，明代耕地数量始终是一个谜，歧说甚多，上下相差极大，顾诚先生披阅诸书，发现明代卫所管理有其独特性，其下屯田单独计算，加上这部分数字，则各说法便能统一起来，通过该文，明代“隐匿的疆土”终于被钩沉了出来。两书是顾诚先生重要的著作，不可不读。人的生命有限，阅读生命尤其有限，再长寿、再用功的人，恐怕一生也读不到一万本书，绝大多数人恐怕一千本也达不到。所以阅读永远不会成为娱乐，它是一件快乐而严肃的事，是自我精神培育的一项工程，而大师的写作犹如压缩饼干，如果此生只想读一千本书的话，务必在其中加上顾诚先生的这两本，以及“顾诚著作系列”的另外三本。
精彩短评 (总计70条)
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很严谨 很用心的一本书 -
一个很有趣的话题。李岩这个人已经被很多人推崇，作者却从历史研究的角度，提出了全新的见解，值得推荐。 -
这两本书，是明史大家顾诚先生的论文合集。 说顾诚先生是大师，有三个原因。 首先是他扎实的治学精神，传承了朴学的传统，以《李岩质疑》为例，在引用县志记载时，能遍览著书，从不同版本中比较出前后改易之处，短短的一篇文章，容纳了惊人的阅读量。 其次是能发人所未发，坚持学术尊严，比如《关于李自成“流寇主义”的商榷》、《如何正确评价“甲申三百年祭”》等，在当时都属敏感话题，由于种种原因，明末历史与当代史被不恰当地勾连了起来，成为后者的铺垫与注脚，结果是以今释古，李自成的形象出现了很大扭曲，成了去伪存真形成禁区。重读顾诚先生的著作，颇能体会到他文中的硬气，有一份不随波逐流的坚持。 第三是先生的广博与扎实，这是当下学人最为缺乏的东西。广博就是要有博大的关怀，要与时代的精神打通，而扎实就是要言之有据，不装饰，不虚伪。先生的文字堪称美文，言必有物，极少空话，瘦硬中颇见筋骨，真正的营养是从不自我卖弄的，然而最为滋养读者的精神。 《李岩质疑》是先生的成名作，先生用无可辩驳的材料，力证历史上本无李岩其人，彻底扭转了一个流传甚久的谬见，尤其是打破了国人心中盘桓上千年的“头领+军师”的造反神话。这个模式本是儒家“君相共治”的草根版，总之，“头领”负责胆大、招人和方向，“军师”负责专业、谋划与神通。如此，则明君贤相二者兼得，这就比王朝末世的昏君奸臣有了更大的政治合法性。可事实上，历史上许多次农民起义从一开始就充满内斗、争权与倾轧，远不是传说中的琴瑟和谐、斗志昂扬，他们能成功，往往源于敌手已被腐败侵蚀得千疮百孔。没有真相，就没有历史，这篇论文振聋发聩的地方正在于复归了历史的本来面目。 《隐匿的疆土》是先生另一篇引起轰动的名作，在此之前，明代耕地数量始终是一个谜，歧说甚多，上下相差极大，顾诚先生披阅诸书，发现明代卫所管理有其独特性，其下屯田单独计算，加上这部分数字，则各说法便能统一起来，通过该文，明代“隐匿的疆土”终于被钩沉了出来。 两书是顾诚先生重要的著作，不可不读。人的生命有限，阅读生命尤其有限，再长寿、再用功的人，恐怕一生也读不到一万本书，绝大多数人恐怕一千本也达不到。所以阅读永远不会成为娱乐，它是一件快乐而严肃的事，是自我精神培育的一项工程，而大师的写作犹如压缩饼干，如果此生只想读一千本书的话，务必在其中加上顾诚先生的这两本，以及“顾诚著作系列”的另外三本。 -
名家经典，真正的大家，严肃的学术著作。 -
顾老的书值得啃啃，不错 -
顾诚先生的代表作，对我们了解和学习明清易代十分有帮助 -
顾诚先生是真正的大学者，大历史学家。佩服佩服！ -
作为对《明末农民战争史》的补充相当好。 -
顾诚先生的中短篇全集，这本质量很高，很喜欢。 -
史学大师的考据论断 -
《李岩质疑》，是顾诚先生的代表作，最能反映他的功力和特点，关注明史的学者不可不读。 -
所以只能做谨慎推荐. -
修行117th，顾诚先生的书读起来感觉真是很好，本书的亮点在于顾诚批评姚雪垠的部分，顾先生的学力极强，论述与辩证都有理有据，但是有些地方让我感觉不是很信服，因为他对顺朝所有的举动都给出了极为理性正确的解释，似乎大顺的政策从未出错，这肯定不可能，应当是建立在严密的史学论证上的一小部分牵强附会吧。另外这本书的校对实在是坑爹，错字无数，而且，把潘独鳌印成潘独鳖是不是太残忍了....... -
顾先生的作品每本必买，读之受益匪浅，大家风范果然不同凡响，支持！希望有更多的作品出版，热切期盼中！ -
顾先生最好的书还是南明史和农民战争史，在文集其余三本中，这本还不错，沈万三最差，不看也罢。 -
当当网的服务提高很大，昨晚订单，今早就收到书了。很喜欢这本书，把顾诚的系列买全。 -
顾诚明清都是混账的观点太对了，唯物史观还是有其价值的，唯一的问题就是顾诚始终对农民军太宽容 -
但有好几篇有明显对姚雪垠等人的人生攻击,既不厚道也缺修养 -
顾诚老先生的著作系列里，除了《明末农民战争史》和《南明史》外，这本是最值得一收的。 -
就直接叫明清易代史事探微即可，画蛇添足的加个李岩质疑，俗！！里面的内容庞杂，李岩质疑只是其中1篇，起这名字没代表性。 -
朋友推荐的，买来读读 -
这套书，真的没得说 -
南明史前传 -
一个被神话的人物，在顾先生的考史功夫中，一一剥离，终见其历史的真相，还原历史本来的面目。 -
历史资料中太容易出现噪声，这些噪声再在民间传说、坊间演义中不断放大，往往弄到喧宾夺主，尾大不掉，再加上不负责任的史家兼收并蓄，让我们今天读史充满了陷阱。 -
顾城先生的书治学严谨，是知识分子研究的典范，但可惜受时代限制，有些思想不敢苟同 -
有历史局限性。 -
顾城先生的学术水平毋庸置疑。 -
士大夫阿斯顿阿斯顿 -
史料翔实，考据非常认真，好书 -
书的内容不错哦，质量也很好。 -
已故著名明史学家顾诚先生论文集之一，李岩质疑是先生从世界史转向明史研究的标志 -
历史需要拨云见日 -
明清朝代交替年代的史事考证。明史大家顾诚先生著的，非常值得一看 -
从很多角度解析诠释明清易代这段历史 -
大胆质疑，小心求证。虽然对于某些极左论断难以认同，但顾诚学术功底之深，令人赞叹。 -
说实话，各方面都好，就是出版社的水平还是次了点，主要是校对的水平不足。冷不丁发现一点错误。兹举如下： 20页倒数第6行：一是出面保户天启皇后张氏自尽。查“户”应为“护”误，有点埋汰作者了。 -
我第一次在当当买书很不满意，我买的《南明史》（上下）不仅显得有些脏，而且还破了，我几乎准备不上这个网站了的，但读书人总是禁不住书的诱惑，我在当当又下了第二个单，第二次我改变了对当当的看法，书超级好。以后我基本上就在当当网买书，现在一千多块钱基本上在这个网站花光了。当当网的书真的好，正版、价格比其他网站优惠，客服也到位。顾诚的书籍我在当当基本上买齐了，这套《李岩质疑》我买了两本，一本送给搞历史研究的一个朋友，一本自己阅读，书相当好，价格也合理，当当是天下读书人的最佳选择。 -
顾先生的作品严谨，史实真实可靠。 -
里面有崇祯藏银的记录，对农民军问题过于美化 -
疏于校对，错讹太多，有时甚至不能读下去！但是内容很好，真希望出版社认真把下质量关！ -
本书对于我而言，最有价值的两点：！、李岩的辨伪，2、夔东十三家 -
還讀了《明朝沒有沈萬三》《隐匿的疆土》，加上早已購藏的，奉為家中寶物的中國青年版《南明史》，顧誠的書，除了《明末農民起義史》以外，都讀了。
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带有明显的时代烙印，但是也经得起岁月的检验。 -
大师之作，见微知著。 -
顾诚先生的学术研究成果丰硕，专题研究明清更迭时期，很有见地 -
关于明末农民战争的章节，马克思主义史观太浓厚了！ -
高胖子说最喜欢一个历史学家的一句话，历史一半是假的，另一半是编的，不能同意更多。 -
顾诚先生作品集系列第一部，是当年回到明清研究领域所著第一部书，为后来的《明末农民战争》、《南明史》奠基，值得一读。书品良好，送货及时。 -
明清易代 -
几十年的心血，好论文。 -
顾诚的代表作是《南明史》和《明末农民战争史》两部著作，本书应该作为前述两部著作的内篇来看，前者是连贯性的论述，后者则是对于关键历史问题的考证。从具体的问题入手，探讨晚明农民起义的性质、问题，以及出现的后果。其中值得一提的是，顾诚对于姚雪垠的商榷，非常值得一读，从中可以看出史学家与民科之间的差异和距离。本书集中在对于农民起义军领袖李自成个人身上，让整本书主题显得稍微单一。但是，本书所分析和揭示的晚明清初历史，特别是地主与农民、民族矛盾等具体问题，非常值得再三思考。当我们放弃了马克思主义史学的时候，我们是否还能正确认识历史的具体真相，这给我们提出了一个非常具体的问题。 -
历史大家顾诚先生遗作，好书耐读，推荐大家购买。 -
顾诚先生刻苦治学，学风严谨，富有朴学精神。他兴趣广泛，既对中外历史多有涉猎，又学有专门，是我国享誉海内外的明清史专家。自1978年在《历史研究》发表《李岩质疑》一文之后，他写了多篇关于明清史研究方面高质量的学术论文，受到史学界的瞩目。他著有《明末农民战争史》、《南明史》（中国青年出版社，1997年出版）等专著，均为明清史研究领域最高学术水平的著作。《明末农民战争史》一出版，为农民战争史研究别开实证蹊径，获得北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。尤其是他所著的《南明史》一书，是他花去十多年时间的呕心沥血之作，是南明史研究的里程碑，在海内外已有广泛的影响，并荣获了中国国家图书奖和北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。 -
经典著作 -
掷地有声。顾先生对清代方志非常掌握 -
连读了几个晚上拜读完顾老师的著作 -
顾诚先生的严谨治学问的态度，值得信赖的作品。 -
开本大了一些，捧读不易 -
首先印刷的纸张不错，我看了其中两篇，很不错，推荐。 -
只读了几篇，膜拜~ -
顾诚三位弟子写的后记就属陈梧桐的最让人不喜，满篇伪马克思的废话！ -
本书作者通过考证，令人信服地说明李岩这个人纯属子虚乌有。本书还收录了作者很多其他文章。作者是考证派，因此很多文章基本上是就事论事，缺乏大的史学视野。 -
的确是好。他所处的时代，做到这种深度，而且留下的时代烙印并不是很多，难能可贵。本来对49年之后的历史书籍不太感兴趣，但先生的书是一个例外 -
艰苦撒酒风可是电加工艰苦大师傅教科书大家 -
记得前几年不小心在网上遇到顾老的南明史,我就一见钟情了,找了好久好久最后在孔夫子网上花了三倍于原价的费用买了1997版的南明史,以及1984版的明末农民战争史,买回后爱不释手，实在好看，顾老不跟主流同流合污，他老人家例举了大量史料来佐证，很严谨很有魄力的历史家。虽然书中的内容会提到什么阶级之类的词，其实这个是那个年代的标志，得加点这些修饰上去，不然出版不了，顾老是一个让人十分尊敬的历史学家，像这样做学问，又能把书写的这么好的大家现在已经绝迹了...这次再出版的顾老的书，除了明末农民战争史和南明史还有顾老留下的其他文章，非常好，非常珍贵，自己的书架上能有含金量这么高的书，真心感觉荣幸... -
关于李自成的研究，顾的史才远不如李自成编年附考的作者，而且读顾之作，有种为蒋介石指路的感觉；改为一星，日本人1644年的记录中，将李岩的出身混在李自成的介绍之中，这也间接证明了李岩确有其人，顾诚的史才确实有被高估之嫌，具体参见《清朝与日本之间的情报搜集——以清朝入关前后为中心》（陈波） -
太细致了，不是我的类型。 -
对明清易代时期的若干史事的很好的分析 -
2013年第一本讀完的書