资治通鉴

作者简介

《资治通鉴》图文配合，近四百幅与内容相符的古代版画，以图释文，让读者以直观方式了解前朝故事。为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，做事不足以垂后。

书籍目录

阅读指南国学与我们同在编者的话周纪一周纪二周纪五秦纪一秦纪二秦纪三汉纪一汉纪二汉纪三汉纪六汉纪七汉纪八汉纪九汉纪十汉纪十五汉纪十七汉纪二十一汉纪三十二汉纪三十六汉纪四十五汉纪四十七汉纪四十八汉纪五十一汉纪五十五魏纪七晋纪二晋纪三晋纪四晋纪五晋纪八晋纪十二晋纪十五晋纪十七晋纪二十一晋纪二十三晋纪二十五晋纪二十六晋纪二十七宋纪五齐纪六梁纪八梁纪九……

编辑推荐

《资治通鉴》由万卷出版公司出版。

前言

　　在人类文明史中，华夏文明源远流长，尤其难能可贵的是，当世界 上一些古老的文明已经灭绝，我们只能从零星的遗迹去遥想当年时，在 中国这块土地上由华夏各民族创造的文明，却仍然生生不息、绵延不绝 地保持着她的生命力。 历代华夏先哲给我们留下了浩如烟海的文化典籍，他们用智慧的双 眸洞悉宇宙的纷繁转化，记录着文明的演进，司马光编写的《资治通鉴》 便是其中辉煌的一部。他留下的巨著深深影响了近千年来的众多帝王和 文人学士。 《资治通鉴》的本意，即是“鉴于往事，有资于治道”，原是司马光深 感“历代史繁重，学者不能综，况于人主”，故而历时十九年撰成简述历 代兴亡教训的编年体史书，以为当世君主之借鉴。然而，这独具匠心的巨 著中，我们可以看到中华民族发展的血脉，看到历史发展的趋势，了解治 内攘外的权谋。该书问世后一直被推崇为中国史学的巨篇，历代帝王将 相、文人学子都熟读此书。元世祖忽必烈重视(《资治通鉴》，请儒士讲解 其中的治国之道；设立蒙古国子学，用蒙古语译写的《通鉴节要》作为教 材。明太祖朱元璋推崇《资治通鉴》，每日早晨进行研读，习闻明知古代 帝王之道，身体力行《通鉴》原则。清圣祖康熙迷恋《资冶通鉴》，经常 翻阅，说《通鉴》事关前代得失，甚有裨于治道。伟人毛泽东对《资治通 鉴》的反复阅读圈点竟达十七遍之多，这也是他最喜欢阅读的书籍之一。 然而，历史永远会带有自己时代的印记，《资治通鉴》也不例外。为 君王鉴史的初衷表现于诸多方面，例如主脉强调帝王沿革而轻视经济。 从该书语言上讲，很多人初阅此宏卷时感到枯燥如同嚼蜡，远非《史记》、 《汉书》那样，读起来能得到文学享受。然而这些都丝毫不能撼动《资治 通鉴》在整个古代史学中的地位。正如(《四库全书》中评价的那样，《资 治通鉴》“网罗宏富，体大精深，为前古所未有”。 正是因为以上原因，使我们有了站在新的历史环境下，总结前人成 就而重新编辑《资冶通鉴》精华本的想法，将古代治国冶世经验，用当 今的价值观点，再现出来。 本书概括起来，有以下几个特点： 一、以中国古代的优秀版画作为本书的插图。为了本书的配图，我 们翻阅了大量古代刊刻资料，所选插图出处繁多，包括《帝鉴图说》、《三 才图会》、《养政图解》、《尔雅音图》、《天工开物》、《飞影阁画集》 、《马 骀画宝》等等古籍，几乎涵盖了所有古代版画的优秀作品。在选图方面， 我们也严格按照插图必须清晰、书中的文字与图片必须一一对应的原则， 使每一幅插图都不是可有可无的装饰，而是宁缺毋滥，以保证每一幅图 片都是针对正文的某一句话甚至某一个词而选配的。以图释文，用直观 具象的方式，最大限度地帮助读者解决阅读《资治通鉴》时出现的障碍。 二、为了帮助读者更好地理解《资治通鉴》，我们将正文中的部分字 词，加以注音。我们对加以注音的字词采用以下原则：一，很多字词，脱 离了我们语言环境，对于我们现在的人来讲，十分生僻，我们将这一部 分字词注出，方便大家阅读。二，我们打破了以往出版物中，同一个字 在正文中只标注一次的做法，将所有重复字词都反复标注。这样做，是 站在读者的角度上来考虑的。虽然这在一定程度上，给我们增加了一定 的工作量，但是反复标注，一来可以省去读者前后反复翻阅查找之苦， 二来重复性标注可以为读者加强印象，更有助于记忆。三，为了方便读 者阅读《资治通鉴》，我们将大段的原文间隔开来翻译，使文白对照更加 清晰，便于读者阅读。原文中的一些不好理解的语句，我们采用了意译 的方式，方便读者对于原文的理解。 为读者拨开历史厚重而浓密的云雾，从我们的先贤那里学得处事之 道、治世之理，是我们编撰本书的初衷。展读这部《资治通鉴》，绵延不 绝的历史经验，令我们不得不由衷地感叹先贤的用心良苦。我们由衷地 希望，当读者朋友们在阅读本书时，可以感受到我们的祖先曾经创造出 的古代文化的辉煌；但更重要的是，学会从祖先的智慧中吸取养分，为 自己所用。这才是千年以前的司马光倾心著作(《资治通鉴》和千年以后 的我们重新编辑《资治通鉴》的价值所在。

内容概要

司马光，（1019-1086)，北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北)人，汉族。出生于河南省光山县(但宋人袁说友著《成都文类》记,司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时,生於官廨的，不少学者也赞同该观点)，字君实，号迂叟，世称涑水先生。 赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

媒体关注与评论

书评窃以先哲经世之书……，莫善于司马文正公《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸……若能熟读此书，将来出而任事，必有所持循而不至失坠。                                              ——曾国藩《予罗少村书》    《通鉴》亦天地一大文也，其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据为蓝本，而至今卒未有能逾之者焉。温公亦伟人哉！                                              ——梁启超《中国之旧史》

章节摘录

插图：

图书封面

---

 资治通鉴下载 更多精彩书评

---