敦煌本佛教灵验记校注并研究
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出版社:甘肃人民出版社
出版日期:2009-8
ISBN:9787226038840
作者:杨宝玉
页数:402页
作者简介
《敦煌本佛教灵验记校注并研究》分上下两编。上编(研究编)收录个案性专题研究论文，各文分属敦煌地区史、敦煌文学及敦煌佛教史范畴。如：借助P.2094纪年题记提出了敦煌西汉金山国建立於公元909年的全新观点；根据S.2059梳理了学界一直存疑的晚唐敦煌着名文士张球的主要事迹并辨析了相关归义军史中的几个问题；利用S.381阐释了文学史公案《枫桥夜泊》之“夜半钟声”一语的真实性及其与幽冥钟的关系，等等。下编(校注编)在将抄写於60多个卷子上的17种灵验记作品进行系统化归类的基础上，逐一进行校录与注释，既对每一文本进行了细致深入的文献学整理，又勾勒出了敦煌本佛教灵验记的全貌。这是对敦煌佛教灵验记文书的首次全面集中校理与专门研究。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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少见的一本佛教灵验记研究课题。可读。许多第一手的资料。但过于缠着于一些无谓的细节，如《摩利支天菩萨咒灵验记》章（P101），对张球（俅）（张景球）的事迹辑补还有价值，至于名字辨析等甚为无益。不对事迹（灵验记录）所依佛教经典与真言何以灵验，如何判断事迹真伪等下功夫，只是在一些表面梳理，使得全书缺少深入的主题。灵验记之一《黄仕强传》（P155）乃为伪经《普贤菩萨说此证明经》增信而出，作者在是文中却远离“真伪”之辩，仍然在做着考证类似黄仕强名字的“跑题”劳作。伪经的灵验记如何灵验的呢？如此，灵验记描写再“细腻”，对话再“生动”（P157)，又有何意义呢？仅为揭示当时的底层生活状况吗？遗憾。2013.2.27