童书业史籍考证论集（全二册）
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出版社:中华书局
出版日期:2005-10
ISBN:9787101045604
作者:童书业
页数:420页
作者简介
童书业先生，字丕绳，号庸安，别名吴流、冯鸿、冯梅、冯友梅、章卷益、讷*、童疑，一九0八年五月二十六日生于安徽芜湖，一九六八年一月八日卒于山东济南。原籍浙江鄞县，清末，其祖任安徽道员，奉家迁居安徽，辛亥革命后定居上海。童书业先生是我国现代历史学家，在古史古籍学舆精神病学研究等领域皆硕果累累。
童先生出身仕宦世家，自幼体弱多病，故延师在家受旧式传统教育。他以超常的记忆力将若干经典古籍熟记于胸，直至晚年尚能背诵如流。这为其治学打下极其深厚的学术根底。
一九二九年童先生让到古史辨，他在自编简谱中说深受影响，在一九三三年开始作文时即《治经史渐取古史辨派门经，以顾颉刚为私淑之师》。一九三四年即在杭州舆顾埚刚先生相见并约定翌年至北平做顾颉刚先生研究助理。
书籍目录
版本述国语舆左傅问题后案二戴禮记辑于东汉考丹朱商均的来源丹朱舆驩兜汉代的社会稷神帝堯陶唐氏名号溯源墨翟为印度人说正谬后案鲧禹的传说墨子姓氏辨夏史三论《堯舜神讓》说起源的另一推测李自成死事考異董仲舒思想中的墨成分论氣美的轉變鹤的故事中国上古的婚姻舆*爱释禘大诰康诰酒诰菱时代考从文法来考察以鼎的年代汉代的田赋舆口钱魏晋的户調制春秋初年鲁国势考从*侯镈鐘铭證晏子为宋人浩诰《惟周公诞保文武受命惟七年》解历代物價的變遷堕三都辨讀春秋邾国彝铭因谕邾之盛衰从古人的《择偶》標準说到《美人》的變遷上海縣城隍神——秦裕伯事蹟考宝春秋时候国之强*侯鐘铭《桓武霝公》解钜鹿之轼考共越南陈氏王朝得国经遇考战国初年鲁国公室的集權舆權舆季氏的独立……
内容概要
童书业先生，字丕绳，号庸安，别名吴流、冯鸿、冯梅、冯友梅、章卷益、讷*、童疑，一九0八年五月二十六日生于安徽芜湖，一九六八年一月八日卒于山东济南。原籍浙江鄞县，清末，其祖任安徽道员，奉家迁居安徽，辛亥革命后定居上海。童书业先生是我国现代历史学家，在古史古籍学舆精神病学研究等领域皆硕果累累。 童先生出身仕宦世家，自幼体弱多病，故延师在家受旧式传统教育。他以超常的记忆力将若干经典古籍熟记于胸，直至晚年尚能背诵如流。这为其治学打下极其深厚的学术根底。 一九二九年童先生让到古史辨，他在自编简谱中说深受影响，在一九三三年开始作文时即《治经史渐取古史辨派门经，以顾颉刚为私淑之师》。一九三四年即在杭州舆顾埚刚先生相见并约定翌年至北平做顾颉刚先生研究助理。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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整理文件夹，重发。 开篇的《版本述》一文不是童先生的文章 2011.3.11因为以前在《浙江省立图书馆馆刊》（卷3，3-4期）上看过王修的《版本述》一文，有些印象，如今在童书中看到，就特别地注意了一下。 童书在此文结尾处说明：“以‘王修’发表”，似乎“王修”是童先生的笔名一般。这实在是编者的一个误会。 《版本述》一文多有“余藏XXX”之语，如明活字本《唐雅同声》、《颜鲁公文集》，日活字本《象山先生集》、《宋史纪事本末》等等。这些都可在王氏《诒庄楼书目》中得到印证。此文的作者本是毫无疑问的。 民国二十三年，浙江省立图书馆对王氏曾有版本讲座之请，而这篇《版本述》大概就是当时讲座的整理稿。又据说，这讲稿的整理人之一便是童书业先生。这或许是编者误会的缘由。
精彩短评 (总计10条)
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经典好书，学习 -
本书为先生考证类论文合集先秦史部分较多，很有价值。 -
名家名作，值得阅读和欣赏，非常好的版本。 -
因为是繁体竖排的，有的人阅读起来可能会不太适应，而且印刷质量和排版不是太好，看起来不够美观，书的内容是没得说的。 -
童先生是一位了不起的史学大家，只不过如今不怎么被人知道了。童先生有过目成诵的本领，有着惊人的记忆力。童书业，教授。安徽芜湖人。曾任《禹贡》编辑，光华大学 童书业教授，上海博物馆历史部、总务部主任。建国后，历任山东大学教授、历史系副主任。九三学社社员。专于先秦史，兼治中国绘画史、瓷器史和历史地理。著有《春秋史》、《中国疆域沿革史略》、《中国手工业商业发展史》、《先秦七子思想》等。 童书业（1908－1968），字丕绳，号庸安。安徽芜湖人。1935年结识顾颉刚先生。后在上海光华大学、美专等校任过教。1949年8月，应聘为青岛山东大学历史系教授兼文学所研究员。主要科研成果有专著14部和论文129篇。过目成诵的天生奇才 顾颉刚先生曾这样评价童书业：“丕绳(童书业)教授不仅学问精博，而且有惊人的记忆力和理解分析能力。重要的先秦古籍包括诘屈聱牙的《尚书》在内，都能背诵如流。这些古籍里的某个词汇出现过几次他不用查可以立刻告诉你。近人的学术着作他看过一遍就能历举其主要内容和论点 作品……”童书业过目成诵的本领是众所周知的，很多人曾对此作过测试，随意的翻出《尚书》中的一页，任意的读一句，他马上可以接着背诵下去。在先生四十多岁时，对恩格斯的《家庭私有制及国家的起源》都能大段大段的背诵，令人叹为观止...。有次华岗校长为全校师生作社会发展史的报告，会后讨论时，老师们对报告内容的细节发生争论，意见相左，于是请童书业来评判。他就将华岗校长的报告完整的复述了下来。医学院的师生要求补听报告时，学校便请童书业代为传达。据说传达时不但一字不漏，而且华岗校长讲到什么地方咳一声，他也跟着咳一声，其记忆力之强健，真是到了令人咋舌的地步。当时曾流传着这样几句歌谣，可见一斑：“腰酸背斜肌肤瘦，长夜攻读至白昼。问君何苦自折磨？矢志十年赶上童教授。”独特的三严精神 童书业曾说过自己有一种三严精神。一、严格对待承诺。决不轻易做出承诺，一旦许下诺言就务必兑现，决不允许有任何例外或个别情况发生；二、严格的读书计划和遵守时间。当天的事当天做完，风雨无阻，日以继夜，决不允许拖到第二天。童书业无论是上课或开会是绝对不会有迟到早退等事发生的。三、童书业严格遵守上课时间，杜绝压堂现象。童书业上课从不带笔记讲义等东西，都是徒手而来，即席发挥，但又逻辑缜密，有条不紊。更为奇特之处，每当他讲完一个大段落，宣布这堂课结束时，下 作品课的钟声也总是同时或在一两分钟内响起。其时间之准确，令人为之咋舌。能够做到这一点，一方面是因为童书业有惊人的记忆力，因此他对授课内容的把握驾轻就熟。但更主要的原因是他极其艰苦认真的备课。据韩连琪教授讲，童书业在上课前数日不仅要写出高水平的讲稿，而且在临近上课前的夜晚，还要像艺人演戏彩排一样，对着钟表完全按讲稿预讲一次，以便准确掌握好讲授进度、节奏及每节课所能定下的段限，避免前紧后松或前松后紧，以至压堂等现象发生。由此可见，童书业的备课已到了严谨到不容一丝纰漏的地步。 众所周知，童书业有过目成诵的天赋，但他从不以天赋自持，从不单纯依赖记忆力。由于他对许多史料都能随口道来，因此在写作过程中他不查书，但在写完之后，他总是对其引注等重新核对一遍，即使是他的论着修订或再版时，他也总是重新核实校对一遍，以免谬种流传，这种治学严谨、认真负责的态度贯穿了童书业的整个学术生涯。 阅读更多 › -
幸亏借图书馆的了。资料备考。绝大部分内容收在古史辨里了。 -
很好的资料，史学大家的思想结晶 -
仅读完上册 -
翻了下~~很好~ -
本书为先生考证类论文合集先秦史部分较多，很好的资料，史学大家的思想结晶 ，很有价值。 因为是繁体竖排的，有的人阅读起来可能会不太适应，书的内容是没得说的。