蒙古入侵时期的突厥斯坦（上下）
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出版社:上海古籍出版社
出版日期:2007年6月1日
ISBN:9787532542642
作者:(俄)巴托尔德
页数:912页
作者简介
本书作者巴托尔德(1869-1930)是世所公认的中亚中世纪史权威。他的研究以中亚史为主，旁及伊斯兰史、中近东史地、外高加索史、伊朗社会经济文化史、穆斯林碑铭与钱币等等，而本书则被视为其一生学术的代表作。著者精通阿拉伯、波斯、突厥语，研读几尽以此三种语言撰写的中亚史抄本，并辅以多次中亚实地考察心得，故本书所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史“。“把中亚史的研究提高到历史科学水平的，实以巴托尔德为第一人“。本书由我国著名的中亚史专家张锡彤、张广达父子据最为信实的俄文1963年版译出，又据巴托尔德审定的英译本作增补订正，翻译过程中克服了人名、地名、术语等的重重困难，历经二十余年的艰辛努力，得以问世，足以飨久闻书名而未能一窥主旨的读者。
目录：
中文版译者序言
补记
1968年英文译本第三版序言
1963年俄文本第二版序言
1928年英文译本第一版序言
1958年英文译本第二版校订者附记
著者前言
绪论 史料
第一章 河中地理概述
第二章 截至十二世纪的中亚史
第三章 哈剌契丹人与花刺子模沙
第四章 成吉思汗与蒙古人
第五章 蒙古人统治下的突厥斯坦（1227-1269）
大事年表
文献目录
附录一
附录二
索引
跋语
书籍目录
中文版译者序言补记1968年英文译本第三版序言1963年俄文本第二版序言1928年英文译本第一版序言1958年英文译本第二版校订者附记著者前言绪论 史料第一章 河中地理概述第二章 截至十二世纪的中亚史第三章 哈剌契丹人与花刺子模沙第四章 成吉思汗与蒙古人第五章 蒙古人统治下的突厥斯坦（1227-1269）大事年表文献目录附录一附录二索引跋语
内容概要
巴托尔德，1869年11月15日生于圣彼得堡。1887年进入圣彼得堡大学东方语学系，学习阿拉伯、波斯、突厥语，开始从事中近东各洲各国。19世纪90年代，攻读了大量的多未增刊行的有关手稿。1900年，以撰写本书成功而被圣彼得堡大学破格授予东方学博士学位。1913年，被选为俄罗斯科学院院士。曾多次到中亚进行科学考察，广泛开展学术与社会活动。另撰有《中亚历史研究》等著作。20世纪20年代，他的学术成就得到了国际公认，被誉为“把中亚史的研究提高到历史科学水平”的第一人。1930年8月19日，病逝于列宁格勒。
章节摘录
1968年英文译本第三版序言 巴托尔德的《突厥斯坦》一书现已需要第三版一事实本身就表明此书具有经久不磨的价值，迄今将近七址年之久，别无他书在取材的广泛与考辨的精审方面出乎其右。刊行新版的准备工作举来由吉布纪念基金诸托管人委托给巳故的v.米诺尔斯基教授，后者关苧伊朗世界的渊博学识恰好能够补充巴托尔德对中亚地区的专门研究。米诺尔斯基教授不幸于即将着手此项工作时溘然长逝，于是基金托管人员又将这项任务移交给我来承担。 巴托尔德治学谨严，决不肯降低学术标准以迁就政治的和意识形态的要求，因此得不到苏维埃当局的嘉许。巴托尔德在学术界的名家地位是不能否认的，他坚定地热爱俄国也是无可怀疑的，但是他的著作在俄国越来越难找到，他的研究成果也只是有选择地被征引，而且不免常被歪曲。斯大林逝世后，形势开始松动，苏联主管意识形态的人员认为为巴托尔德恢复声誉的时机业已成熟。1963年，在莫斯科齐始刊行巴托尔德著作的全集。这是一桩值得称道的事情，人们由此能够利用巴托尔德的许多研究成果，而这些成果，至少就西方专家来说，多半是前此在西方接触不到的。依据1928年的英文译本校订而成的俄文本《突厥斯坦》一书，被列为全集的第一卷，由著名的东方学家L P．彼得鲁舍夫斯基出色地完成了这一卷的校订任务。
图书封面
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精彩书评 (总计3条)
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这本书略显过时了，但是大陆没人做更好的还是凑合用。附呼罗珊总督名单。来源维基，年代各种错误需订正，只做参考。Governadors musulmans del KhorasanAnaf ibn Kays 644Vacant 644-646Umayr ibn Othman 646-647Abu Musa Abdallah ibn Kays al-Asheri 650-651Abdallah ibn Amr al-Hadrami 651-655Hulaid ibn Kays 656-657Hulaid ibn Kurra al-Yarbui 657-658Umar ibn al-Hayṯham al-Sulami 658-661Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami 661-662Kays ibn al-Haytham al-Sulami 662-664Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami, 664Al-Hariz ibn Abdallah 664-665Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami, 665Al-Hakam ibn Amr al-Gifari 665-670Ziyad ibn Abihi 670-671Anas ibn Abi Anas 671Rabi ibn Ziyad 671-673Hulayd ibn Abdallah 673-674Ubayd Allah ibn Ziyad 674-676Said ibn Uthman ibn Affan 676-680Salm ibn Ziyad 680-683Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami (segona vegada) 683-692Aws ibn Thalaba 683-684 (rebel)Bukayr ibn Wishah 692-696Umayya ibn Abdallah 696-697Abi Said al-Muhallab ibn Abi Sufra 697-701Yazid ibn Abi Said 701-704Al-Mufazzal 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768-783 (rebel)Abd Allah ibn Humayd al-Kahtaba 776 (interí, fill de Humayd ibn Kuyatba)Abu Awn Abd al-Malik ibn Yazid 776-777Muad ibn Muslim 777-779al-Musayib ibn Zuhayr al-Dabi 779-783Abu al-Abbas al-Fazl ibn Sulayman 783-784Desconegut 784-787Djafar ibn Muhammad 787-789Al-Abbas ibn Djafar 789-790Halid al-Djatrif ibn Assab 790-791Sulayman ibn al-Rashi 791-792Hamza ibn Malik al-Huzaii 792-793Al-Fadl ibn Yahya 793-795Al-Mansur ibn Yazid 795-796Ali ibn Isa ibn Mahan 796-808Harthama ibn al-Ayan 808-809Abu-l-Abbàs Abd-Al·lah al-Mamun (809-818).Ghassan ibn Abbad 818-820Tahir Abu l-Tayyib Dhu'l-Yaminayn 821-822Talha ibn Tahir 822-828Abd Allah Abu l-Abbas ibn Tahir 828-845Tahir ibn Abd Allah 845-862Muhàmmad ibn Tàhir ibn Abd-Al·lah ibn Tàhir Dhi-l-Yaminayn (862-873)Abu Yusuf Yakub I ibn al-Layth al-Saffar 873-879Abu Shudja Ahmad ibn Abdallah (a Nishapur) 875-882Al-Husayn al-Tahiri (a Nishapur) 876Abu Hafs Amr I ibn al-Layth 879-900Rafi ibn Harthama (a Nishapur) 882-896Als samànides 900Governors of Khurasan appointed by the Caliph.Anaf ibn Kays......................................644vacantUmayr ibn Othman...............................646-647Abu Musa Abdallah ibn Kays al-Asheri...........650-651Abdallah ibn Amr al-Hadrami....................652-655Hulaid ibn Kass................................656-657Hulaid ibn Kurra al-Yarbui.....................657-658Abdallah ibn Hazim.............................661-662Kays ibn al-Haytam.............................662-664al-Hariz ibn Abdallah..........................664-665al-Hakam ibn Amr...............................665-670Anas ibn Abi Anas..................................671Rabi ibn Ziyad.................................671-673Hulayd ibn Abdallah................................673Ubaydallah ibn Ziyad...........................673-676Said ibn Othman................................676-680Abdallah ibn Hazim (restored)..................683-684Aus ibn Talaba.................................684-685Abdallah ibn Hazim (re-restored)...............685-692Bukayr ibn Bassah..............................692-696Umayya ibn Abdallah............................696-697Abu Muhammad al-Hadjjadj ibn Yusuf.................697Abu Said al-Muhallab ibn Abu Sufra.............697-701Yazid ibn Abu Said.............................701-704al-Mufazzal....................................704-705Qutayba ibn Muslim al-Bahili...................705-715Yazid ibn Abu Said (restored)..................715-717Abu Ukba al-Djarakh ibn Abdallah...............717-718Abd ar-Rahman ibn Nuyam........................718-719Said ibn Amr al-Harashi........................719-720Maslama ibn Abd al-Malik...........................720Omar ibn Hubayra...............................720-723Halid ibn Abdallah.............................723-738 opposed by...Asad ibn 'Abd-Allah al-Qasri...................723-727 and later by...Haris ibn Suraydj al-Haridji...................734-746 opposed by...Yusuf ibn Omar.................................738-748 and...Nasr ibn Sayyar................................738-748 and...Ibrahim ibn Muhammad...............................747Ibrahim, the head of one branch of the Hashemite clan, led a rebellion against Umayyad rule in 747, gaining support among the Shi'ites and non-Arab Muslims of Khurasan. He was captured and executed but his brother, Abu al'Abbas Abdullah, revolted three years later and killed the Caliph Marwan, ushering in the Abbasid dynasty.Abu Muslim Abd ar-Rahman.......................748-755Aby Daud Halid ibn Ibrahim al-Bakri............755-757Abd al-Djabar ibn Abd ar-Rahman al-Azdi........757-758Abu Abdallah Muhammad (caliph al-Mahdi 775-85).758-768Humayd ibn Qutayba al-Tai......................768-775 opposed by...Hashim ibn Hakim(Mukanna)......................768-783Abu Aun Abd al-Malik ibn Yazid.................775-776Muad ibn Muslim................................776-779al-Musayib ibn Zuhayr al-Dabi..................779-782Abu al-Abbas al-Fazl ibn Sulayman..............782-783?Djafar ibn Muhammad............................787-789al-Abbas ibn Djafar............................789-790Halid al-Djatrif ibn Assab.....................790-791Sulayman ibn al-Rashi..........................791-792Hamza ibn Malik al-Huzaii......................792-793al-Fazl ibn Yahaya.............................793-795al-Mansur ibn Yazid............................795-796'Ali ibn Isa...................................796-806Abu Djafar Abdallah (caliph al Ma’mun 813-33)..806-813al-Hasan ibn Sakhl.............................813-821 -
这本书略显过时了，但是大陆没人做更好的还是凑合用。附呼罗珊总督名单。来源维基，年代各种错误需订正，只做参考。Governadors musulmans del KhorasanAnaf ibn Kays 644Vacant 644-646Umayr ibn Othman 646-647Abu Musa Abdallah ibn Kays al-Asheri 650-651Abdallah ibn Amr al-Hadrami 651-655Hulaid ibn Kays 656-657Hulaid ibn Kurra al-Yarbui 657-658Umar ibn al-Hayṯham al-Sulami 658-661Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami 661-662Kays ibn al-Haytham al-Sulami 662-664Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami, 664Al-Hariz ibn Abdallah 664-665Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami, 665Al-Hakam ibn Amr al-Gifari 665-670Ziyad ibn Abihi 670-671Anas ibn Abi Anas 671Rabi ibn Ziyad 671-673Hulayd ibn Abdallah 673-674Ubayd Allah ibn Ziyad 674-676Said ibn Uthman ibn Affan 676-680Salm ibn Ziyad 680-683Abdallah ibn Hazim o Abd Allah ibn Kazim al-Sulami (segona vegada) 683-692Aws ibn Thalaba 683-684 (rebel)Bukayr ibn Wishah 692-696Umayya ibn Abdallah 696-697Abi Said al-Muhallab ibn Abi Sufra 697-701Yazid ibn Abi Said 701-704Al-Mufazzal ibn Yazid 704-705Kutayba ibn Muslim al-Bahili 705-715Waki ibn Abi l-Sud al-Tamimi 715-716Yazid ibn Abu Said (segona vegada) 716-717Abu Ukba al-Djarrah ibn Abd Allah al-Hakami 717-718Abd ar-Rahman ibn Nuyam 718-719Said ibn Amr al-Harashi 719-720Maslama ibn Abd al-Malik 720-721 (de l'Iraq)Umar ibn Hubayra 721-724 (de l'Iraq) Said ibn Amr al-Harashi 721-722Muslim ibn Said ibn Aslam ibn Zura 722-724Khalid ibn Abd Allah al-Kasri 724 (de l'Iraq 724-738)Asad ibn Abd-Allah al-Kasri 724-727Khalid ibn Abd Allah al-Kasri 727Ashras ibn Abdallah al-Sulami 727-730Djunayd ibn Abd Allah al-Murri 730-734Al-Harith ibn Suraydj al-Haridji 734-746 (rebel)Asim ibn Adb Allah al-Hilali 734-735Asad ibn Abd-Allah al-Kasri (segona vegada) 735-738Nasr ibn Sayyar al-Kinani 738-748Abu Muslim Abd ar-Rahman 748-755Abu Daud Khalid ibn Ibrahim al-Bakri 755-757Abd al-Djabar ibn Abd ar-Rahman al-Azdi 757-758Abu Abdallah Muhammad (califa al-Mahdi 775-85) 758-768Humayd ibn Kutayba al-Tai 768-776Hashim ibn Hakim (Mukanna) 768-783 (rebel)Abd Allah ibn Humayd al-Kahtaba 776 (interí, fill de Humayd ibn Kuyatba)Abu Awn Abd al-Malik ibn Yazid 776-777Muad ibn Muslim 777-779al-Musayib ibn Zuhayr al-Dabi 779-783Abu al-Abbas al-Fazl ibn Sulayman 783-784Desconegut 784-787Djafar ibn Muhammad 787-789Al-Abbas ibn Djafar 789-790Halid al-Djatrif ibn Assab 790-791Sulayman ibn al-Rashi 791-792Hamza ibn Malik al-Huzaii 792-793Al-Fadl ibn Yahya 793-795Al-Mansur ibn Yazid 795-796Ali ibn Isa ibn Mahan 796-808Harthama ibn al-Ayan 808-809Abu-l-Abbàs Abd-Al·lah al-Mamun (809-818).Ghassan ibn Abbad 818-820Tahir Abu l-Tayyib Dhu'l-Yaminayn 821-822 -
在世界历史上，中亚是除了东地中海以外另一个“文明的十字路口”。数千年来，一波波操着不同语言的族群浪潮一样不断涌入到这一地区，各自带来不同的文明，形成万花筒一般的历史，诸文明在此碰撞融合的最著名结果之一，就是世界上唯一融合了四大古文明的遗址：敦煌。中亚处于中国、印度、伊朗、欧洲的中间地带，接受同时也施予以上四处政治、文化上的影响，毫不夸张地说：这是理解人类历史的一个核心地带。然而中亚的历史却以艰涩晦暗著称。这不仅是由于当地不间歇的入侵浪潮造成的令人眼花缭乱的语言、人种的多样性及诸多的死文字、死文明，也由于系统的史料的缺乏。1900年，31岁的巴托尔德发表《蒙古入侵时期的突厥斯坦》时，这一地区的历史几乎已被遗忘，才刚刚引起学界注意。部分也因此，这本奠基性的著作一经面世就成为名著，它原本只是作者的硕士论文，答辩后却因为其异常出色，而被授予博士学位。虽然名为“蒙古入侵时期”，实际上本书涵盖的时间跨度却长达600年——也即自7世纪伊斯兰教传播至13世纪蒙古入侵的中世纪。7世纪以前的中亚更多受到的是伊朗和印度文明的影响，而此后主要的浪潮却是不断加强的伊斯兰化和突厥化——即使蒙古入侵也没有改变这一点，因为留在中亚的蒙古人自身后来也同样被伊斯兰化和突厥化了。这两者的决定性影响一直奠定了如今中亚文明的整体面貌。伊斯兰教在这一地区的最初传播不仅意味着“又一次”外来征服，也带来了新的社会关系、更加集权化的国家体制，以及宗教、字母，取代和改变了原先绿洲城邦的松散面貌。中亚直接面向开阔草原和沙漠的地理特征，使其边界的渗透性、开放性极强，被迫屡次在游牧骑兵的进逼之下退却。到999年中亚最后一个雅利安王朝被突厥系王朝取代时，游牧民族对西亚新的一波入侵浪潮将在持续五百年的时间里成为这一广阔地带新的历史驱动力。而且这一次是“一旦突厥化就永远突厥化”，印欧语系民族在当地的统治自此一去不复返。从这个意义上说，蒙古入侵虽然是一次令人印象深刻的事件，其历史意义却并没有想像的那么深远，它不是终结、而仅仅是短暂地打断了突厥人复兴的势头。蒙古帝国仅仅持续了近一百年就崩溃了，而被它们招募的大批突厥人迅速向西、南两个方向挺进，使伊斯兰教的扩张达到历史的最大极限。由于对历史上蒙古统治的怨恨，苏联史学界对蒙古征服的评价向来注重于其负面影响，对成吉思汗帝国的历史意义作全盘否定的评价，一度占据统治地位。在苏联学者看来，巴托尔德低估了蒙古人的破坏性，却高估了它促进贸易、文化联系的意义。但平心而论，1000-1500年的五百年内，中亚出现的文化倒退并不能完全由蒙古人负责；相反，突厥系的诸王朝的大量纷争一直是破坏性的，却没有蒙古统一时期带来的普遍和平。巴托尔德令人信服地证明：“由于河中方面确立了蒙古的统治，故河中诸城镇从战争破坏下得到恢复，远比呼罗珊与伊拉克诸城镇为迅速。”中亚的衰落最致命的影响，不是蒙古入侵，而是14世纪跛子帖木儿短命的帝国所进行的战争——很多城镇再也没有从这一破坏中恢复过来。在巴托尔德看来，不能仅仅把蒙古入侵的历史看成是一堆“可怖情景”，甚或“一堆令人厌恶的画面”，正确了解历史必须具备理解之同情。客观上来说，这一时期的突厥人和蒙古人侵略浪潮促进了欧亚大陆之间的相互影响，蒙古和平导致了中国发明的大批向西传播，其中包括火药、丝绸、机械、印刷术和炼铁高炉等，这些最终被欧洲兴起的新文明所充分吸收利用。中国艺术也对波斯和土耳其的细密画产生了不可磨灭的影响，以至于我们在帕慕克的《我的名字叫红》中还能看到：16世纪的土耳其画家普遍认为，一个美女就必须具备像中国人一样的容貌。这一争论这取决于我们究竟关注于哪一方面：眼睛是盯着这种打通大陆通道的侵略浪潮所造成的破坏本身，还是此后所带来的正面影响。中国文明在汉唐两代的影响一度远届西域，成为中亚东部各绿洲城邦的宗主国。名城撒马尔罕通向中国方向的东门就被命名为“中国门”。当阿拉伯征服者于7世纪末来到河中地区时，当地的中国器物给他们留下极深刻的印象，以至于此后他们把所有精巧的器物都称作中国的。半个世纪后，唐帝国军队与阿拉伯军队在怛罗斯决战，巴托尔德认为751年的这一战役意义极深远，“因为它决定了是中国文明还是阿拉伯文明在这一地区占主导地位的问题”。的确，在这一战后，中原势力绝迹于西域长达一千年，很难不承认它所具备的重大象征意义。但更决定性的因素在于这次战役之后四年，755年爆发的安史之乱使唐帝国无力西顾，西域唐军不得不撤返内地勤王。从这个意义上说，后世的清帝国并没有我们想像中的那么衰弱：尽管经历列强入侵和太平天国，清军却未像唐朝那样完全撤出，而能在西域沦陷后卷土重来：左宗棠率湘军1878年再度平定西域。巴托尔德精通阿拉伯、近代波斯、突厥三种“穆斯林语言”，但却不通蒙汉两种语言。伯希和曾说巴氏对穆斯林文献的利用“几乎没有什么字句可以指摘”，但却指出他对蒙汉文献的多处小疵。想来他本人对此也知之甚明，所以本书中河中地区、七河流域着墨较多，东突厥斯坦所占篇幅最小——因为历史上这一地区主要受中国和蒙古的政治势力支配。无疑，这是一个令人遗憾的缺失：如果他精通汉文，以他的史识，或许能更清晰地意识到，中亚衰落的根本原因之一，并不单纯在于蒙古人的军事破坏，也在于755年唐朝势力撤离西域后，丝绸之路的逐步关闭。因为中亚的经济繁荣本来奠基于交换领域而不是生产领域，是贸易而不是制造业。直到今天，这一地区的繁荣仍有赖于新丝绸之路的开辟——它要么是一个人来人往繁荣的十字路口，要么就什么也不是。
精彩短评 (总计15条)
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经典必读书目，翻译也着实不易。 -
跳读一遍。确实内容已经旧了。专名翻译现在看，亦有不周之处。排印时，也容有些许手民误植。当然对作者和译者不能一味以当今水平求全责备。而且译本的文字水平，应该也就是我翻译的天花板。 -
其实张先生应该多翻译一些西域史著作，就像开篇以冯承钧先生的译作为例强调译名规范之重要，足为当前学术翻译之楷模。 -
中亚研究案头必备 -
翻译上，没有感觉太多不顺， -
经典著作 -
史料和地理部分真心不错 -
没看完，知道这本书很牛就是了。 -
两个巴托尔德，分不清啊 -
补记 可以读 -
比起草原帝国里的中亚，这本书要风格简约。注重突厥、伊朗、阿拉伯关系。毋宁说是一部现今俄属突厥斯坦史。 -
这本艰深的硕士论文……足以让当代中国的学者们汗颜 -
大師手筆，經典之作。不須多言推薦。 -
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K36/7752 -
什么也不用说了，研究中亚历史的必修课。