网络星河
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出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2007-6
ISBN:9787802306998
作者:卡斯特
页数:299页
作者简介
网络伴随我们的时间不算很长，然而因特网的流行和商业化的普及速度却是惊人的，这促使人类活动和社会的每个领域都发生了改变。我们拥有了新的通讯系统、新的商务、新的媒介和信息来源、新的政治和文化表现形式、新的教授和学习方式以及新的社区。 本书是该领域内最重要的分析家所写的了解互联网不可或缺的著作。它借助详尽的证据和研究回答了与我们密切相关的问题，例如：因特网如何影响社会和文化组织，政治参与和通讯以及城市生活？它如何塑造了旧的和新的商务组织？数字鸿沟的事实是什么？曼纽尔·卡斯特帮助我们理解发生的事情以及因特网如何成为新的网络社会的媒介。
书籍目录
致谢
开篇 网络是信息
第一章 来自因特网历史的教训
第二章 因特网文化
第三章 电子商务与新经济
第四章 虚拟社区抑或网络社会？
第五章 因特网中的政治Ⅰ：计算机网络、市民社会与国家
第六章 因特网中的政治Ⅱ：电脑空间里的隐私和自由
第七章 多媒体和因特网：超越集聚的超文本
第八章 因特网的地理：网络的位置
第九章 数字鸿沟的全球透视
结论 网络社会的挑战
内容概要
加州大学伯克利分校社会学教授、城市规划学教授，巴塞罗那坎塔洛尼亚远程大学因特网交叉学科学院资深教授。在他的25部著作中，《信息时代三部曲：经济、社会与文化》(1996～2000)已经被翻译成了18种语言，其中文版已由社会科学文献出版社出版。2001年10月出版的《网络星河》被翻译成11种语言。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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《超越谷歌——全球网脑新商机》的书评Google能够超越不可一世的Microsoft,是因为各路英豪都认为前者比后者更好地掌握着未来的钥匙,我们如果有一把比Google手中更好的钥匙,那么就会拥有更好的未来。作者在这里提供了一张“或然”的总路线图,或关于未来路线图充满奇妙联想的总目录,需要更多的知本家和工程师一起来互动和完善。——英特尔中国研究院原研究员 张向东 关于搜索引擎及未来网站部分的叙述最为详尽、明确,值得所有网络时代的技术创新者与新经济创业者精读。在本书中不断涌现的“匹配引擎”、“我网站”、“个性信息泡”、“网脑1.0”等术语、概念,不仅仅是一些术语、概念,而是一些大商机、富矿点。——亿阳信通股份有限公司总工程师 殷秀军《超越谷歌——全球网脑新商机》http://www.douban.com/subject/4264880/参透网络新契机，创造一个新时代-《超越谷歌----全球网脑新商机》书评 参透网络新契机，创造一个新时代 高路《超越谷歌----全球网脑新商机》书评 亿阳信通股份有限公司总工程师 殷秀军 这是一个全球化的时代，这是一个一体观的地球。 不知从何时开始，末日即将来临的传说就在人群中流传开来。1999的末日预言刚刚破灭，2012年的灾祸惊恐开始发酵。其实在中国，似乎从来就没有真正意义上的末日意识，倒是有一个杞人忧天的传说。这不像西方人，他们好像一直在末日审判的悬剑之下惴惴不安地活着。 然而，低头看看这个地球，不用任何预言就可以发现一个基本的事实：我们的确处在世界末日随时爆发的危机边缘！核战争、全球性瘟疫、环境污染、气候变暖、北极融化、能源危机、农药食品等等，似乎其中任何一个危机都足以毁灭我们这群自命不凡的地球居民。 所以，在这个时代，出现了很多胸怀全球、面向宇宙的人类危机思想者、警示者、呐喊者或谋划者。 本书作者高路，是其中之一。我认识他的时候，他是布达佩斯俱乐部中国分部的总干事助理。布达佩斯俱乐部的前身是罗马俱乐部，一个专门研究人类危机的国际公益组织。因此，当我拿到他的书稿的时候，首先想到的是，这可能又是一本《救世良方》，又是一份《治国方略》。 本书果然饱含对人类未来的危机意识。但本书已经摆脱任何一种末日意识，甚至已经没有任何一丝面向未来的悲观情绪，因为作者发现了一种可以解救人类任何危机的整体意识。作者发现了一个叫做“全球网脑”的怪胎。作者认为，这个怪胎就像混沌未开之前的整个宇宙，只待盘古大斧一劈，便可阴阳尽判，天地清明，所有危机都可以慢慢化解。 正所谓：自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 本书的确是一份救世良方，从网络技术与网络组织的层面找到了解决人类危机的实施方案。本书作者对因特网所带来的虚拟世界有着深刻的认识，并依据其奇异的理解，创造性地预言了一个崭新的未来：全球网脑。 全球网脑不是怪胎，不是概念，更不是一个毫无生机的网络聚合体。全球网脑在我们的周边，在我们体内，在我们每时每刻的思维之中。全球网脑是人类创造物中最完整、最系统的一个新个体。这个新个体其实不是个体，因为她将整合人类所有个体并形成一个全新的整合体。这个依赖网络并可以通过网络而逐步成型的东西，就是人类的意识共同体。 于是，人类一体观的时代到来了！ 于是，整体观、全局观掌控这个世界的时代到来啦！ 让我们欢呼！让我们庆祝吧！因为---- 整体观的理念必将佑护作为人类的我们每一个人！ 全局观的意识必定创造全球化的共生商业与大同世界！ 所以说，全球网脑这个概念的产生，不仅是一种发现，不仅是一种创造，更是对于人类危机的一次启发与解救。 站在人类生存的角度来看，本书发现了网络对于消除贫富差距，弥合阶层冲突，乃至解放人性、提升民主意识的重大价值。作者提出，伴随全球网脑诞生的是新一代人类。他们的价值观多元化，更侧重于精神的乃至虚拟的生活，因而获得了更加自主、更有创造力的生命力量。他们融入全球网脑并与全球网脑一起，必将促进整个人类与人类社会的自主进化。 高路是最深刻的民主启迪者之一。 从文明升级的角度来看，作者认为，在网络的催化下，信息发生熵增，社会层级更加扁平化。这不仅造成原有社会层次的根本变革，而且随着信息垄断机制的失效与精神畸变体制的崩溃，人类这个大系统正在进化到自发、自主的智能体阶段。与此相伴而生的是基于精神的组织形态演化。在这个大背景下，人类的文明必将发生根本性的进化与升级。这个新的文明形态将融合“东方先天脑”与“西方后天脑”的各自优势，形成对人类整体更加有价值的全球全息智能文明体系。 高路举起了又一盏新文明火炬。 从纯粹的网络角度来讲，本书细致入微地阐明了互联网进化的本质驱动力：“整个网络的发展乃是人性自由、人心自然、天心自在的过程！是人心返天心、人类返生命、地球返宇宙的过程！”基于这个动力学原理，作者用大量的篇幅详细剖析了网络技术及网络商务的发展历程，透彻点明了众多国际大公司的成功秘诀与商业危机。如果这些国际大公司或一些新型公司的创业者真正明白作者的核心思路与良苦用心，他们必将获得更加必然的成功，并避开原本命定的失败。其中，关于搜索引擎及未来网站部分的叙述最为详尽、明确，值得所有网络时代的技术创新者与新经济创业者精读。在本书中不断涌现的“匹配引擎”、“我网站”、“个性信息泡”、“网脑1.0”等等术语、概念，不仅仅是一些术语、概念，而是一些大商机、富矿点。 高路是一个值得关注的新时代先知者，听懂他的人有福了。 本书还从仿生学、进化论等思维方式入手，对全球网脑乃至未来网络、未来社会、未来文明的形成过程及演化形态作出了精辟、细致的分析与预测，为我们带来很多价值不凡的思维启迪与阅读快感。在这里，作者对于我们的未来点明了一个清晰的预测思路：“整个人类文明的发展过程乃是大脑仿生、功能仿真、意识仿造的过程！是人类合一人、群脑合一脑、群生共一命的过程！”因此，我们甚至可以把本书当作生物学的启迪版与预测学的通俗版来阅读。从这个意义上说，本书是一道味道鲜美的思维大餐。 高路是一个技艺独特的心灵美餐大厨。 另外，从现实的商业角度来看，本书发现了一种叫做“金商”的现象并创造了一个词“ ”来定义它。这个部分应该是作者出版此书的核心动机与初始目的。本书是《全球网脑》系列丛书的第一部，可能也是对于商业经济最有针对性、最有价值的一部。作者在这里花费了大量笔墨为新经济时代的商人指出了一条超越谷歌的发财之路。作者从超越谷歌的立场出发，为下一代经济领导者指出了一条神秘的事业成功之路并提出了众多关键原则与实施策略。作者通过本书呼唤一批新的世界富豪并向他们宣示一份与人类共生的长治久安之道。因此，对于这个部分，我反而不应该进行更多的评述了。其中的深意，请读者诸君自己体会吧。 高路是一个高人。高人是否可以为你指路，不取决于这个高人，而取决于你自己。 以上仅仅是我个人粗粗浏览之后的一些点滴体会，可能离作者的思想源流相去甚远。本书内容宽泛，思路发散，因此，阅读本书可能会遇到一些逻辑性、完整性乃至语句缜密性等方面的障碍。但敬请读者留意：本书确实是一座智慧宝库，火花四溅，繁花似锦，处处洋溢着创造的光芒，值得我们精读细读，慢慢玩味。 当然，在本人看来本书一些立论也有值得斟酌之处。比如，本书谈的是人道，揭示的是作为人的意识整体的全球网脑，却依然强调“天道孕育全球网脑”，强调“人心返天心”。这可能过于强调了天道的力量。尽管人类不可能总是“人定胜天”，但在我看来，从人类意识层面来说，天道其实是人道的外在映射。因此，个人认为，与其说是天道孕育了全球网脑，还不如说全球网脑正在孕育新的天道。 事实上，作者高路在本书中声明：“预测未来的最好方法就是把它创造出来。”这个创造是人对于世界的创造。世界的未来是人类创造的未来。如果我们发现了人类整体意识的细微结构，如果我们都可以直接融入并影响着这个叫做全球网脑的人类整体意识，那么，天道便是人道。所以，新天道的诞生过程，也正是整体人类意识的创造过程。这可能就是佛家所说的共业感生共同的境遇吧。 当然，如果我们有信心、有能力、有计划地去创造一个全新的人类未来，实现人类文明的整体升级，那么，创造的方法是最重要的。高路说：“创造未来的最好途径是用心想象未来！” 让我们以未来创造者的姿态，珍惜网络、善待网络。让我们祝愿高路所描绘的全球网脑时代尽快到来！ 让我们以人类共同体的名义，深入网络、感应网络。让我们在心灵的虚拟空间牵手相应，链接成一个美丽的心灵网格，共同构筑一个绚美如虹的全球网脑新世界！ -
文：吴彤 出处：中国图书商报 2007年9月曼纽尔·卡斯特这个名字，对于中国读者也许并不陌生。他的每一部都是大部头的“信息时代三部曲”：《网络社会的崛起》、《认同的力量》、《千年终结》，均已有中译本。最近他的新作——《网络星河》也被译为中文与中国读者见面了。网络文化及结构我特别欣赏卡斯特把因特网的文化总结为或架构为四层结构性的文化：技术精英文化、黑客文化、虚拟通讯文化和企业家文化，是这四种文化的互动造就了今天的因特网。技术精英文化。卡斯特认为，因特网的公开性首先取决于扎根在学术和科学基础上的技术精英文化（第４３页）。体现在网络里的精英文化追求科学的共同目标，遵循学术传统，要求成果公开，技术的首创发现受到奖励，赢得声望。黑客文化。卡斯特把黑客文化定义为源于自我定义创造性程序工程的计算机编程员在线合作互动网络的一套价值观和信仰（第４７页）。相比较而言，卡斯特的定义还是比较准确的。黑客文化的核心代码来源于技术精英文化；三种自由（创新的自由、运用任何现有知识的自由和以任何黑客选择的方式和渠道传播知识的自由）是黑客文化价值观的最重要部分。主流的黑客文化反对破坏。它们不同于传播病毒的“害客”。它们同时在两条战线进行着加密（针对政府）和解密（针对公司）的斗争。虚拟通讯文化。也被卡斯特称为“虚拟共产主义”文化。卡斯特认为，正是这种文化改变了因特网的社会形式、进程和用途（第５９页）。他认为这种“共产主义”的价值观有三个主要标志：对内容多样性的尊重和保护；对平行自由通讯的尊重和奉行；对自我指导、自行组织和自我网络化的管理原则的尊重和执行。这样就把因特网锻造成为一种新的自由言论的方式和技术媒介。企业家文化。卡斯特认为，是企业家实现了因特网从技术精英和公共生活的内圈最后传播到社会（第６１～６２页）。他指出，恰恰是企业家文化与其他文化的互动创造了因特网走向社会，成为新经济的形式。从事网络投资的企业家是通过技术改变世界，然后通过金融市场上的运作获得金钱和权力回报。使得远见能够转变为现实就是这一企业文化的基础。因特网企业家是双头生物——技术商业企业家和风险投资企业家，虽然他们彼此可能相互仇恨，但是却形成了越来越紧密的共生关系。它首先是一种金钱文化，同时也是一种工作狂文化。它正在走上一个新的历史弯路：它从点子和商品中创造出金钱，使得资本和物质生产依赖于脑力，通过创新获得技术成功，推崇金钱。网络与权力１．网络与政治卡斯特就因特网与社会政治冲突、政治代表与管理之间的互动，分析了网络与政治的关系。特别是政治与网络互动的影响方面，这四个方面包括：网络化的社会运动。网络已经成为展示社会各种政治力量的论坛，电脑空间已经变成全球性电子集会场所；各种政治力量无不利用因特网展示力量，发布公告，表明立场，招聘人员；因特网被用于政治，也改变了因特网作为一种源自科学和用于商业的商务工具与沟通工具的地位，使之成为改变社会的杠杠。地方性网络的形成，计算机空间中民主的培育和公民参与性。一旦因特网尊重多样性文化，遵循自由与平等接入原则，就会出现成千上万的在线网站来反映各个阶层的公民利益、关注点、价值观和声音。这就培育了民主，加大了公民参与性。因特网在信息政治实践中的应用一直被当作深化民主的理想工具。各级政府都主要是把网络作为张贴信息的电子公告，而没有在真正的互动上下功夫。因特网不是加强了知识传播和公民参与，而是提供了一个广阔的政治新闻的发布平台。然而因特网的确在新的政治互动中扮演了重要角色。卡斯特把它称为“信息政治”。“虚拟政治”的出现和地缘政治阶段的电脑战。在信息时代，信息安全和战略也被日益提到政治组织的议事日程上了。政府和军事设施愈益容易受到敌对黑客电脑的攻击。利用“虚拟政治”影响现实政治，权力开始以文化代码和信息内容的生产和传播进行。谁控制了网络或者谁对网络具有了支配权，谁就在政治互动中取得了霸权地位。２．网络隐私与自由的辩证法在因特网中还有一个更为重要的问题，那就是隐私和自由的问题。卡斯特没有忘记这个关键问题。因特网的出现，似乎由于人们先天就认为它是一种更为自由的媒介，而预示了一个新的自由时代的来临。政府确实很难控制这种无地理边界和政治边界的交流，就像卡斯特所说，“自由的演说可以在整个行星任意传播，而不需要大众传媒”（第１８３页）。很明显，这种自由的变化是以科技与制度为背景的。在科学技术方面，“自由”就是因特网的特性。在制度方面，因特网最初起源于美国的整个事实，表明在其他国家很难控制因特网，除非它不使用因特网，但是这实在是代价太大了，因为这样也就随之失去了商业机会和使用全球信息的权利。因特网无疑破坏了传统国家主权和政府控制。但因特网的自由是一种有限的自由。因特网上的自由的两个基础可能受到这样的挑战。例如，通过软件可以识别出通信的路线和内容。由于保护知识产权的需要，保护因特网通讯的需要，导致了新的软件体系结构的发展（如ｃｏｏｋｉｅｓ网络服务器自动记录，监督和审查技术，等等），这使得控制计算机通讯成为可能。世界上几乎所有政府都支持这样的监督技术的发展，急切地希望利用这些技术收回它们失去的权力（第１８５页）。网络给我们带来了对自由的狂热，以至于我们忘记了在网络中也存在着持久的监督和控制。这种监督和控制也由于因特网的存在而变得更加隐蔽。传统的监督和福柯的“规训”与先进技术的完满结合更加刺激了监督和控制的权力欲，政府监督与控制再一次大吼着回到自由空间，很有点还乡团的味道。按照卡斯特，因特网从一个自由的空间变成了一个玻璃的房子（第１９４页）。更为深刻的是，卡斯特指出，这种收回因特网隐私空间的第一个牺牲者是主权本身。因为控制本身是在全球因特网范围内进行的，要进行有效控制与监督，各个政府和国家就需要分享在网络上的主权。第二个牺牲者是自由（一个人做他想做的事的权利）。因为凡是参与控制的国家必须就共同标准达成一致，譬如，一个政府参与了控制它领域内的儿童色情网站的合作，只有在可以拦截国内和国外通讯数据的条件下，这样做才是有效的。此外，因特网下的控制还会涉及一个国家在另一种司法下实施行为的能力问题，对于全球网络信息的分享是把集体政权强加于所有公民身上，这种约束虽然在不同国家依据其不同自由程度是有差别的，但是约束的合理标准对于所有参与监督网络的政府却是大可怀疑的。例如，在一些国家同性恋是会受到法律惩罚的，所以有性偏好的聊天室就会被关闭。这些人一旦真实身份暴露也可能给自己带来严重后果。在因特网的全球管制的新环境下还有一个对于自由更加基本的威胁，那就是通过社会规范对日常行为的影响，并且使之结构化。现在，大部分日常生活，包括工作、休闲和个人的相互影响都发生于网上，因此，我们就是生活于一种电子显微镜下半透明的状态下。福柯是对的，我们始终处于监督中，许多监督和信息记录机构一直记录着我们的行为，包括我们生命的数据库——ＤＮＡ和个人特征。当然，道高一尺，魔高一丈。有控制的技术，就会开发出反控制的技术。电子邮件加密技术、免费匿名程序，特别公开源代码的战斗都削弱了控制。监督、控制和自由可能是一对孪生兄弟。卡斯特指出，重要的是谁该监督谁？他指出，公民可以利用因特网监督他们的政府，胜于政府用它监督公民。是政府而不是公民生活，应该变成一个玻璃房子，除基本的国家安全外。网络地理与数字鸿沟网络来临常常被认为是地理时代的终结。信息在网络里流动，但是它并非没有地理位置。但卡斯特通过认真观察与思考，指出网络存在地理，而且通过网络地理进一步解释了数字鸿沟的问题。按照卡斯特的说法，因特网的地理尺度有三个：技术地理、用户分布和因特网产物的经济地理。因特网用户分布地理呈现着高度的不平衡性和不均匀性，而且它的快速发展是以财富、技术和权力传播而传播的，这是因特网地形学的特征。而因特网产物的经济地理分布遵循着一个高度空间集中的模式，这与信息经济的都市结构有关；与技术创新的先天环境有关；与风险资本在因特网经济的融资创新和企业文化的关键作用有关。数字鸿沟就是一种上述结果的自然延伸。数字鸿沟就是指访问因特网的不平等。因特网使用的拥有与非拥有者之间于是必然在增加差别，而不是缩小差别。新技术成本的降低在减少这种差异，而新技术的水平组合其他因素又在其他方面限制着财富、文化和技术水平不高的人群和区域。因此，因特网的应用，有可能会扩大阶级、教育、性别和种族间的社会差异，以及全球各个区域和国家之间的差异，而这些差异马上就会反过来加剧数字鸿沟。总之，因特网提供了全球化的自由沟通网络，但是作为这个网络的基础部分却是有所有权的，接入因特网因此受到控制。同时，对它们的使用也受到商业、意识形态、政治利益的影响。谁拥有它和控制接入的权力，谁就成为与此发生斗争的集中点。在全球化过程中几乎任何事情都依赖以因特网为基础的网络结构。谁能够切断它，不与它发生联系？网络使得我们星球的人们不是按照南北而是按照是否接入网络而区分开来。网络化需要我们有学习如何一生不断学习知识的能力，发现储存的信息并且重新组合，转化为我们需要的知识的能力。这是现代教育还未达到和完成的。网络的发展也引起了我们对自己所创造的科技怪物的恐惧，这转化成为一种巨大的直接针对人类生存的挑战。虽然排在首位的是基因工程，但这种生物性恐惧却是融合了微电子学以及泛感官和纳米科技的发展的。网络社会发展出了最重要的矛盾：我们过度发展的科技与我们欠缺发展的制度与社会之间的矛盾。或许我们可以选择不要接入网络，然而，我们生活在网络的星河之中，我们无法阻隔网络。网络就是我们的生活。我们何不多读读卡斯特的书，从中多吸收一些有益的经验、知识和教训呢？ -
曼纽尔·卡斯特因为看到他身出城市规划系，却能如此广博探究社会现象...多少让我吃惊...我首先是看了他《认同的力量》一书....却感觉总是不知不觉收到他的印象，特别是他关于伊斯兰原教主义和基督教的论述...读这本书，似乎完全是受《认同的力量》一书驱使
精彩短评 (总计20条)
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综述性的读物，没有《网络社会的崛起》来得深，但是主要该关注的方面都提到了。2014/12 -
2001年的作品~ 很神奇啊~ -
首先我的书寄到的时候发现书里有质量问题，比较伤心，但看内容还行，本书是老师推荐看的，但我们学校的电子政务是比较偏向行政管理的，此书中偏向技术方面的内容，看得不是很惯，但看起来写的应该不错，远程办公、黑客、网络隐私管理等都有涉及，有些案例，有利于改变思维方式， -
前部分对网络发展史的介绍是非常详尽的 -
精心研究。特别感人。扣掉一颗星纯属个人偏见，因为不是我喜欢的田野调查，汗。 -
网络研究的最大问题是思想总是赶不过网络的发展。 -
卡斯特的好书！ -
因为翻译不好，所以减一颗星 -
虽然还没拿到货，但我看过电子版的。很有洞察力。 -
关注点很好，只是有些晦涩和啰嗦，而且互联网变化太快了，所以基于2002年前的美国互联网的研究也只能当作参考了~。 -
书不错,还没有来得及好好消化. -
能够扩展视野，不过对于非专业的人来说，有一定的深度。一些地方没有读懂。 -
NO NO NO NO -
网络是多节点、分散、分权的，当网络深入生活，中央集权应当如何应对？在权力语境中，信息是资源，是区分圈内圈外的最佳途径，信息从上到下，层层传递。网络语境呢？ -
真看不懂 -
原著只看過第四章，感覺翻譯差強人意。
Castells說，人們往往基於網下身份建構自己的在線身份，可是，這如何解釋中國諸多新媒體事件中非理性的大多數呢？ -
这标题。。。无力吐槽啊 -
老师推荐的书。不错 -
第四章~ -
浅显易懂