西方经济思想史导论

作者简介

郭冠清编著的《西方经济思想史导论》通过生动而又不失严肃的语言，试图真实地再现人类探索经济发展规律的艰辛历程。使读者感受到重商主义驱使下人们追求财富的狂热；聆听汇集前人智慧的宏观经济学集大成者斯密的故事，清楚地知道古典经济学大厦建设和发展的轨迹，渐渐地明白边际革命产生的意义。而正当你为形式优美的新古典理论赞叹不已的时候，席卷世界的大萧条又会带你进入凯恩斯时代。

    《西方经济思想史导论》以斯密理论为逻辑基点，以三次革命为核心，以对三次革命理论的补充、完善、挑战或反对为脉络，以人物而不是学派为主线，对经济学说进行了比较全面和系统的介绍，以期专业读者和普通读者都能够分享到学习经济思想史的快乐。

书籍目录

前 言

1斯密以前的经济学

1.1重商主义

1.1.1重商主义产生的时代背景

1.1.2重商主义的性质和主要信条

1.113托马斯·孟和《英国得自对外贸易的财富》

1.2威廉·配第爵士

1.2.1毫无气节的配第

1.2.2作为重商主义者的配第

1.2.3作为统计学先驱的配第

1.2.4作为斯密先驱的配第

1.2.5作为马克思先驱的配第

1.2.6作为凯恩斯先驱的配第

1.3配第以后的英国先驱

1.3.1孤独无助的洛克

1.3.2擅于说教的孟德维尔

1.3.3神秘逝去的坎蒂隆

1.3.4充满智慧的休谟

1.4重农主义

1.4.1重农主义先驱：布阿吉尔贝尔

1.4.2重农主义的产生

1.4.3自然秩序和“纯产品”学说

1.4.4魁奈和《经济表》

斯密革命：搭建古典政治经济学体系大厦

2.1为最大多数人的幸福而幸福的亚当·斯密

2.1.1幼年求学时期

2.1.2倾心学术生活

2.1.3晚年的苦与乐

2.2《国富论》的基本理论体系

2.2.1斯密对重商主义的“革命”

2.2.2《国富论》的结构和主要内容

2.3斯密的主要理论学说

2.3.1斯密的分工学说

2.3.2斯密的价值学说

2.3.3斯密的分配理论

2.3.4斯密的经济自由主义

3古典政治经济学的继承和发展

3.1乐观自负的萨伊

3.1.1萨伊的生平细节

3.1.2萨伊的方法论

3.1.3萨伊的价值论

3.1.4萨伊定律

3.2悲观忧郁的马尔萨斯

3.2.1马尔萨斯的生平细节

3.2.2马尔萨斯的人口理论

3.3古板早逝的李嘉图

3.3.1李嘉图的生平细节

3.3.2李嘉图的劳动价值学说

3.3.3李嘉图的收入分配学说

3.3.4李嘉图的比较优势学说

4对古典政治经济学的挑战

4.1西斯蒙第的反对

4.1.1充满小资情调的西斯蒙第

4.1.2对经济自由主义的批判

4.1.3对劳动价值论的热衷

4.1.4提出生产过剩和经济危机理论

4.1.5西斯蒙第的经济浪漫主义

4.2李斯特的抗议

4.2.1为民族振兴孤独呐喊的李斯特

4.2.2李斯特的国民经济学

4.2.3李斯特的国民生产力理论

4.2.4李斯特的战略贸易理论

4.2.5历史学派对李斯特理论的继承

4.3空想社会主义者的攻击

4.3.1空想社会主艾产生的背景

4.3.2法国空想社会主义者圣西门

4.3.3法国空想社会主义者傅立叶

4.3.4英国空想社会主义者欧文

5走向衰败的古典政治经济学

5.1李嘉图学派的解体

5.1.119世纪20年代的论战和李嘉图体系的矛盾

5.1.2李嘉图学派在批判和辩护中解体

5.2巴师夏的辩护

5.2.1会讲故事的巴师夏

5.2.2巴师夏的经济和谐论

5.2.3巴师夏的经济自由主义

5.3约翰·穆勒的折中

5.3.1追求完美的约翰·穆勒

5.3.2对古典经济学理论的折中和综合

5.3.3《政治经济学原理》的主要内容

5.3.4对国际贸易理论的发展

……

6边际革命：通向一般均衡和新古典时代

7新古典经济学理论

8新古典货币理论

9对新古典经济学的批判

10凯恩斯革命：开辟经济学新纪元

参考文献

编辑推荐

《北京开放大学经典读本系列丛书》以“立足大众、传播文化、美美与共”为宗旨，旨在面向广大的大众读者传承和共享优秀文化成果。丛书是启迪智慧、提升素养、陶冶情操、价值引导的普惠性文化服务项目。    本套丛书共十二册，分别是《论语》导读、《大学中庸》导读、《易经》入门、《老子》入门、《二十世纪中国小说经典选读》、《中国现代诗歌经典选读》、《台港名家名作选读》、《中国女作家名篇选读》、《中国当代诗歌经典选读》、《古诗观止》、《唐诗选读》、《黄帝内经》述要。    本书为《西方经济思想史导论》，由郭冠清编著。

内容概要

郭冠清，1967年出生于河北魏县。1982年考入河北大名师范学校；1985年被推荐到邯郸师范专科学校物理系学习；1987年回到河北大名师范学校任教：1990年进入清华大学电子工程系攻读工学硕士学位，毕业后，留任清华大学工作；1999年进入中国人民大学攻读经济学博士学位：2002年进入中国社会科学院博士后流动站。现于中国社会科学院经济研究所工作，主要研究领域为当代西方经济理论和经济思想史，已出版专著一部、发表论文十余篇。

章节摘录

　　19世纪末20世纪初美国的社会经济状况发生了根本的变化，一方面，美国建立了世界上最强大、最完备的工业体系，经济发展日新月异，工业产量已跃居世界榜首，大量的托拉斯开始出现，到19世纪末垄断组织实际上已控制了全国的整个经济命脉，一些富裕的“有闲阶级”，正在做着“炫耀性的消费”；另一方面，工人阶级的生活状况并没有因经济增长而有多大的改善，他们依然在非常恶劣的环境下，接受着资产阶级的“皮鞭抽打”，而大批移民的涌现，一个“失业后备军”的存在，更进一步增加了他们生活的不安，阶级矛盾日益加深，劳工运动此起彼伏，时刻有可能粉碎那些资产阶级发财的梦。此时，那双“看不见的手”引导社会福利最大化的教条开始受到人们的怀疑。资产阶级迫切需要一种新的理论，来缓和这种阶级的冲突，以维护自己的经济利益。由于担心对社会进行根本性的重建，会走向社会主义的方向，普遍希望实行社会改良，通过政府的干预改善民众的生活状况以挽救资本主义。　　正是在这种社会背景下，放荡不羁的凡勃伦出现了，他以当时在美国影响极深的达尔文主义为哲学基础，以美国的实用主义哲学、德国历史学派的方法论和马克思的辩证法为补充，从划分人类本能出发，以辛辣讽刺的手法，对现存社会制度，以及维护这个制度的工具——主流经济学，进行了有力的批判，并主张建立一种“进化”经济学，以取代以享乐主义的快乐和痛苦计算为核心的主流经济学。这种思想一经提出，立刻在社会上引起强烈的反响，以至于你如果认为在20世纪20年代“居支配地位的都是‘新古典’经济学，那一定是个误解”。　　……

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