高中文言课文详译精析

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出版社:文汇出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787549603299
作者:邓建烈
页数:451页

作者简介

  《高中文言课文详译精析(新版)》特色:  一、选文多、范围广、内容丰富,可读性强。它包括了上海乃至全国各地新老文言课文,此外,还增加了一些名家名篇。因此适用于中学师生,也适用于大学生及广大文言爱好者。  二、分析讲解细致全面。每篇课文都有“内容分析”、“结构分析”、“字词句分析”、“阅读指导”、“文化文学常识”、“名言”,几乎是全方位的,即使没教师辅导,也能自学。“内容分析”“字词句分析”,一般读者比较重视,但“结构分析”千万不要小看,它是分析文章思路、指出文章脉络的,关系到全文的布局、段落;如能结合“内容分析”阅读,即使最难的文章,也还是能看懂的。  三、“阅读指导”是《高中文言课文详译精析(新版)》一大特色。它指出了文章中使用的修辞手法、古汉语中常见的固定结构,应当怎样阅读。

书籍目录

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前言

  《高中文言课文详译精析》这本大型综合版本问世三年,印了七万多册,销势一直很旺,究其原因有三:  一、选文多、范围广、内容丰富,可读性强。它包括了上海乃至全国各地新老文言课文,此外,还增加了一些名家名篇。因此适用于中学师生,也适用于大学生及广大文言爱好者。  二、分析讲解细致全面。每篇课文都有“内容分析”、“结构分析”、“字词句分析”、“阅读指导”、“文化文学常识”、“名言”,几乎是全方位的,即使没教师辅导,也能自学。“内容分析”“字词句分析”,一般读者比较重视,但“结构分析”千万不要小看,它是分析文章思路、指出文章脉络的,关系到全文的布局、段落;如能结合“内容分析”阅读,即使最难的文章,也还是能看懂的。比如初读《秋声赋》很多读者就感到抓不住要领,如能细看一下“结构分析”,你就知道文章先写各种凄惨的秋声,再写悲凉的气氛,两者组合扣题——“秋声赋”,言秋声悲凉,最后谈到主旨(人事)。可见写“悲凉”(前者)是为了突出后者。再看段落内的文字布局(以第二段第一层为例)。先写“秋之为状”(见“结构分析”),再分写“其色”、“其容”、“其气”、“其声”,从四个方面扣“状”;最后归纳出使这些状凄惨的原因是——“一气的余烈”;条理十分清晰。所以古人非常重视思路。我们如能在阅读时重视“结构分析”,定能提高阅读能力。可惜,我们在这方面的指导实在太少!  三、“阅读指导”是本书一大特色。它指出了文章中使用的修辞手法、古汉语中常见的固定结构,应当怎样阅读。这部分是我教案中的精华。我备课时,常常翻查很多相关资料,把有价值的论述列入教学内容,也把教学心得(深受学生欢迎的)一一详细记载在教案中。这次编写此书,就精选了其中的很多材料。这次再版,重点修订了以下内容:  一、将全书编排归类。将诗、词、赋、散文等集中,尽可能参照文学史的顺序排列;但由于篇幅所限,有的文章很难列入相关的类别,如《促织》。我们只好排在“记”内。请读者谅解。  二、增加了一些新课文和有利于辅读的诗文,如《过华清官》、《偶题》,都是与课文同名、同作者的好诗文。《月夜》、《登楼》,本书原来没有,现在增加了很多篇。特别应提出的是我们还增加了很多名家名篇,如《迢迢牵牛星》、《观沧海》、《报任安书》、《祭十二郎文》等二十余篇,这使本书大为增色!  三、文白对照作了大量调整,尽可能对难,对齐。对一些难理解的“硬骨头”,也尽可能予以补充解说。如《归去来兮辞》、《秋声赋》、《诸子说山水》。  四、改错包括解说、举例不妥之处,错别字、漏字,标点错误等等。  当然我们还不满足,总感到越改越感到问题不少,工作没做完——这就是我们今后努力的地方。希望广大读者喜欢这本书,并提出宝贵意见。

章节摘录

  《九日齐山登高》是唐武宗会昌五年(845)杜牧任池州刺史时的作品。重阳佳节,诗人和朋友带着酒,登上池州城东南的齐山。江南的山,到了秋天仍然是一片缥青色,这就是所谓翠微。人们登山,仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水,空中的一切景色,包括飞来的大雁的身影,都映在碧波之中,更显得秋天水空的澄静。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里,用“翠微”这样美好的词来代替秋山,流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦,给诗人抑郁的情怀注入了一支兴奋剂。“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”他面对秋天的山光水色,脸上浮起.了笑容,兴致勃勃地折下满把的菊花,觉得应该插满头归去,才不辜负这一场登高。诗人认为,尘世间像这样开口一笑实在难得,在这种心境支配下,他像是劝客,又像是劝自己:“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。”——斟起酒来喝吧,只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节,无须在节日登临时为夕阳西下、人生迟暮而感慨、怨恨。这中间四句给人一种感觉:诗人似乎想用偶然的开心一笑,用节日的醉酒,来掩盖和消释长期积在内心的郁闷,但郁闷仍然存在,尘世终归是难得一笑,落晖毕竟就在眼前。于是,诗人进一步安慰自己:“古往今来只如此,牛山何必独沾衣?”春秋时,齐景公游牛山,北望国都临淄流泪说:“若何滂滂去此而死乎!”诗人由眼前所登池州的齐山,联想到齐景公的牛山落泪,认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常,是古往今来尽皆如此的。  ……

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