西游记

作者简介

《最新课标必读名著•励志版:西游记(彩插版)》以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说大唱人定战胜自然的凯歌。

书籍目录

第一章美猴王出世
第二章访地府龙宫
第三章两上灵霄殿
第四章被困五行山
第五章菩萨遇三徒
第六章唐太宗还魂
第七章唐三藏西去
第八章唐僧遇猛虎
第九章唐僧救悟空
第十章收服白龙马
第十一章观音院遇祸
第十二章收降猪八戒
第十三章流沙河收徒
第十四章八戒撞天婚
第十五章偷吃人参果
第十六章三打白骨精
第十七章唐僧变猛虎
第十八章夺宝莲花洞
第十九章大战红孩儿
第二十章黑河逢妖怪
第二十一章车迟国斗法
第二十二章途经女儿国
第二十三章真假美猴王
第二十四章三借芭蕉扇
第二十五章金光寺扫塔
第二十六章猴王巧行医
第二十七章智取赛太岁
第二十八章错坠盘丝洞
第二十九章比丘除二妖
第三十章四探无底洞
第三十一章一夜变光头
第三十二章连环洞降妖
第三十三章祈雨凤仙郡
第三十四章功德终圆满
第三十五章取无字真经
第三十六章第八十一难
第三十七章五圣皆归位
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主题思想
艺术特色
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名家点评
读后感例文
知识考点
附参考答案

编辑推荐

　　《智慧熊无障碍阅读·最新课标必读名著：西游记（励志版）》励志版名著的五个关键词，我们知道，在一个急功切利的时代，在一个因浮燥而充斥的“浅阅读”环境里，追求精品而要求学生“深阅读”反而是一种奢侈的想法。但是，“领悟性阅读”是人生成长过程中不可或缺的要素。如何用精品名著唤醒天性、唤醒心灵、点燃智慧之灯，又能兼顾学生学习的现实需要呢？　　第一个关键词：励志——“本书名言记忆”　　一句名言可以影响人的一生。在众多学生用的名著版本中，唯独商务版的名著是以励志为核心理念的。我们都知道，好书必然是能启迪人性和给人以精神滋养的。因此，我们特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。　　第二个关键词：兴趣——“无障碍阅读”　　对于阅读经验较少的学生。让他们有兴趣读和读上去不难，当是首要。励志版名著将难词、引用、人物、好句等进行了详细的注释与精评。这是本书的“功夫版块”。　　第三个关键词：导学——“名师导学3-2-1”　　名师门下出高徒。清华附中特级教师杨建宇先生，集四十年教学经验，倾力把关导读导学部分，强调在导学的基础上自主学习，把阅读延伸到书外。“导学3-2-1”的功能，就好比名著阅读的指南针。　　第四个关键词：彩图——“图说名著”　　全品系300多幅精美插图，配以言简意赅的文字，形成了“图说名著”的生动画面，这对提升学生的阅读兴趣以及更好地理解每一本名著的意蕴，无疑会有良好的帮助。　　第五个关键词：课标——“全课标素质解读”　　强调课标与素质阅读的结合，是本丛书明显的特征。各版本语文教材中所选用的名著篇目，都在其中占有一席之地，从而倡导“每一本名著都是最好的教科书”的理念。简言之，我们殚精竭虑，注重每一个细节。因为，一个人物，就是一段经历；一段故事，就是一个哲理；一本好书，可以励志一生。让名著回归它人生成长导师的根本功能吧！　　3个阅读要点　　通读全书，想一想《智慧熊最新课标必读名著：西游记（励志版）》中作者所刻画的人物当中，谁是给你留下印象最深刻的一位？孙悟空从一个天生地长的石猴，成长为西天取经的最重要人物，乃至成为斗战胜佛，经历了哪几个重要的阶段？他的思想性格前后有着怎样的发展变化？　　《智慧熊最新课标必读名著：西游记（励志版）》中的故事曲折精彩，所写的妖魔鬼怪虽然属于幻想世界，但却能从中映射出现实社会中的人情事理，注意领会每个故事中所蕴含的深刻意义。　　《智慧熊最新课标必读名著：西游记（励志版）》中所描写的主要人物——取经路上的师徒四人，都有自己独特鲜明的个性。即使玉皇大帝、观音菩萨以及众多神仙妖怪等也有一定的个性化特色，要注意仔细体会通过语言、动作来展现人物性格的写作方法。　　2个知识要点　　书中的叙事语言非常简洁，节奏较为明快，注意学习这种长处。　　书中的人物语言非常符合各自的身份、性格、经历，学习这种描写人物的方法。　　1个成长要点　　《智慧熊最新课标必读名著：西游记（励志版）》叙述了唐僧师徒西天取经的故事，教育我们每个人一旦树立了自己的远大人生理想，就要排除一切困难，忍受各种磨难，坚定不移地朝着目标迈进，这样才会最终取得成功。作者在讲述取经故事的过程中，着力刻画了孙悟空的形象，通过这个人物的描写，我们应该懂得这样的道理：每个人在成长的过程中，都会遭遇许多磨难挫折和迷茫，可是当我们在面对挫折和不幸时，要始终保持乐观的心态和坚强的意志，这样逆境总会过去，我们也会迎来美好的明天。

内容概要

　　吴承恩（约１５０４-１５８２），中国明代杰出的小说家，字汝忠，号射阳山人。先世涟水人，后徙居山阳（今淮安）。
　　吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩自幼聪明过人，勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博览群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年（1550年），大约40岁的吴承恩才补得一个岁贡生，到北京城等待分配官职，没有被选上。六年后，由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤、诗人徐中行有往来。终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约67岁时到过杭州，活到82岁，晚景凄凉。
　　吴承恩特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》《酉阳杂俎》之类的小说野史。这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。另外，科场的失意、生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

章节摘录

　　第一章 美猴王出世　　一个天生地长的石猴凭着勇敢当上了美猴王，又带着强烈的好奇心游历海外，求访仙师，学到了一身的本领。七年后他的归来，给花果山水帘洞的猴子们带来了更多的欢乐……　　盘古开辟天地后，世界分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡（shàn，富足之意）部洲、北俱芦洲。东胜神洲海外有一个傲来国，近海有一座花果山。　　山顶上有一块仙石，受到天真地秀、日精月华的滋养，竟然有了灵气。渐渐地，仙石体内孕育了一枚仙胞，天长日久，一朝（一个早晨）迸裂，产下了一枚石卵，这石卵经风一吹，化成一个石猴。这石猴，天生地长，他的出生惊动了高高在上的玉皇大帝。玉帝派人小心地监视他的一举一动。　　石猴整天在山中闲游，与其他猴子一起玩耍。一天，他又来到山涧（山间的水沟。涧，ｊｉàｎ）洗澡，见一道涧水奔流。众猴看得有趣，就商量说：“这不知是哪里的水。我们今日顺涧往上，去找涧水的源头吧！”于是，众猴都一齐顺着涧水爬山寻找，一直寻到源流，乃是一股瀑布飞泉。　　众猴看那瀑布流得有趣，却不敢上前去瀑布中游玩一番，于是纷纷说道：“我们当中，谁有本事钻进去寻个源头出来，又不伤了自己身体，我们就拜他为王。”一连喊了几声，只见群猴中跳出一个石猴，高声应答：“我进去！我进去！”说着，他纵身跳入瀑布泉中，发现泉中有一座铁板桥。水倒挂下来，正好遮蔽了桥门。桥边有一座石碣（圆顶的石碑。碣，jié），石碣上镌（juān，雕刻）着“花果山福地，水帘洞洞天”十个字。探寻一番以后，石猴跳出洞，带领众猴来到了这个天生的好居处。石猴端坐在上说：“你们刚才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。如今我进来又出去，毫发未伤，而且寻找到了这么一个洞天福地，从此可以和大家共享成就家业的幸福，怎么还不拜我为王啊？”众猴无一不服，于是朝上磕头下拜，都称石猴为“千岁大王”。石猴觉得“石”字不雅，自己重新起了一个名字，叫“美猴王”。从此，美猴王和众猴在花果山、水帘洞过起了快乐无忧的日子。　　忽然有一日，一只老猴染病身亡，美猴王悲痛之余，忽然想到，世间万物还有生老病死，不禁忧虑起来。他担心将来年老血衰，死了之后，还有阎王老子管着（死后也不想被人管束，体现了孙悟空向往自由的天性）。如何才能长生不死呢？一个有见识的老猴就对美猴王说，世间唯有佛、仙、神三者不生不灭。猴王听了，默默筹划（想办法完成计划。筹，ｃｈóｕ）。他为使猴族得到长生，决定下山求学长生之术。　　第二天，美猴王登上竹筏，在海上漂漂荡荡，来到南赡部洲。登上岸后，走街串市，剥了他人衣裳，穿在身上，还学人行事、说话。朝餐夜宿，一心想访求仙佛神圣，寻到一个个长生不老的方法。可是世人多是为名为利之徒，竟然没有遇到一个为身命而求长生的。　　猴王想，凡夫俗子中毕竟没有高人，而海外仙山上一定有神仙。于是他独自漂过西海，来到了西牛贺洲。　　美猴王看见前面一座高山，就移步登顶，忽然听到有歌唱声传来，定睛看去，是一个樵夫一边砍柴，一边唱歌。猴王见这樵夫打扮举止不俗，心下寻思：“他一定知道神仙住处。”于是问道：“听你的歌声这么美妙，你可知道附近有神仙么？”樵夫说：“不远。此山叫做灵台方寸山。山里有座斜月三星洞，有个菩提祖师。”猴王循（ｘúｎ，沿着，顺着）着路径，过一山坡，远远望见一座洞府，正是三星洞。猴王不敢敲门，跳上松枝，先摘了一把松子充饥。不一会儿，洞门中走出个仙童，正是来接待石猴的。猴王见了祖师，喜得抓耳挠腮（ｓāｉ），磕头便拜。祖师问他来历，他便一一道来：“为求长生，漂洋过海，经过了数十年，才来到这个地方。”　　猴王无姓名无父母，祖师见他长得像个猢狲（húsūn），就取姓为孙，又取法名悟空。　　猴王孙悟空从此与众师兄一起学艺。一天，悟空听菩提祖师讲道，听到妙处，喜得上蹿下跳，手舞足蹈（动作描写，形象体现了孙悟空活泼爱动的性格特征）。大家都嘲笑悟空粗鲁，祖师见他诚心学道，便问他想学什么本事，可是悟空听那些道行都不能求得长生，便都摇头不肯学。　　祖师跳下高台，手持戒尺，厉声责问：“你这猢狲，这般不学，那般不学，是何道理？”说着，在悟空头上打了三下，倒背着手，进去将中门关了，撇下大众而去。众人都埋怨悟空气走了师父。而悟空，早已知晓了祖师的深意，心中暗暗盘算：“祖师打我三下，是指三更时分；倒背着手，走到里面，将中门关上，是教我从后门进去，秘传道法给我。”　　当晚悟空从祖师暗示的路径来到后门外，果然见房门半开半掩。侧身进去，见祖师在床上熟睡。悟空不敢惊动，跪在床前。过了许久，祖师醒来，见悟空如此聪明好学，便传给了长生道法。悟空将口诀牢记在心，拜谢而出。　　过了三年，祖师又向悟空传授了躲避三灾之法与七十二般变化，又教悟空筋斗云。悟空问祖师何为筋斗云，祖师答道：“将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”悟空道：“这个却难，却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜，遂（ｓｕì，于是）潜心练习，终得学成。　　一日，春归夏至，众弟子都在松树下谈经讲道。悟空因为学了许多法术，不由心痒，便在众人面前卖弄手段，瞬间变成一棵松树（写出了孙悟空顽劣的性格，为下文被逐出师门埋下伏笔）。众人正在叫好，不想喧哗声惊动了祖师。祖师训斥悟空不该在人前卖弄，又深知悟空是这等顽劣的天性，日后难免又生事端，不禁叹口气，打发悟空离开此处。悟空知道祖师决心已定，便含泪磕头拜辞了祖师，翻了个筋斗云，往东海花果山水帘洞而去。　　回到花果山，悟空才知道群猴们被一个妖魔欺负虐（ｎüè）待，要强占水帘洞府，已经抢了许多器物，捉了许多子侄，因此群猴昼（ｚｈòｕ，白天）夜无眠，看守家业。悟空听了大怒：“什么妖魔，敢如此欺负人！你们细细说来，等我前去报仇。”众猴便一五一十地说了。　　来到妖魔洞门前，猴王看见那魔王便打。打了数十个回合，竟然难分胜负。悟空见魔王手段凶猛，有心智取。便拔了一把毫毛，变作三二百个小猴，前呼后拥，把魔王团团围住，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，以至于踢打捋毛，抠眼睛，捻鼻子，缠得魔王不能施展身手（场面描写，生动形象，富有表现力）。悟空夺了魔王的刀，分开小猴，只一刀，就将魔王砍为两段。又领众把洞内的大小妖怪，一一剿（ｊｉǎｏ）灭。　　猴王驾着云将众猴带回家乡花果山。在水帘洞看家的众猴，安排下丰盛的酒果，为美猴王接风贺喜。猴王先将战况细说一遍，大家都拍手称快。酒饭之间，悟空又讲起跟随祖师学道的事：“我在海外寻访多时，幸而遇见了一位老祖师，传给我与天同寿的真果，不死长生的法门。”因为想起祖师的叮嘱，只不说出祖师的姓名。众猴得知得了长生之法，莫不欢呼雀跃。　　悟空又笑道：“小的们，还有一件喜事。从此我们这一门有了姓氏。”众猴都问：“大王姓什么？”悟空道：“我姓孙，法名悟空。”众猴听了，鼓掌说道：“大王是老孙，我们就是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一国孙、一窝孙了！”说着，大家一起上前，都来恭贺猴王，大盆小碗，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，聚在一处，真个是阖家欢乐（即合家欢乐。阖，hé，全）！　　【成长启示】　　石猴率先发现了水帘洞，又决心去拜师学艺，学习长生不老之术，我们要学习他有勇气、好学和做事有决心、有恒心、善于动脑筋的优点。　　【要点思考】　　1.猴王一心要学艺，他在拜师的过程中又遇到了怎样的困难？他为自己的目标作出了怎样的努力？　　2.猴王能得到菩提法师特别传授的道术，却又被逐出师门？其中的原因是什么？　　3.花果山的描写充满了美好温馨的气氛，体会这种和谐诗意的童话意境。　　　　【拓展链接】　　猢狲　　灵长类动物的统称。在北方地区主要指北方猕猴的一种，身有密毛生活在我国的北部山林中，能耐寒。　　【延伸阅读】　　世上无难事，只怕有心人。——《第一章美猴王出世》　　宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。——《第七章唐三藏西去》　　扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。——《第九章唐僧救悟空》　　【《西游记》读后感】　　首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。作者对封建社会最高统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一根金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗、虚弱不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能为钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂。《西游记》一路上的妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊、普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映出封建社会官官相护的黑暗情景。　　《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空这个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神和大英雄的不凡气度，对师父和师弟有情有义，机智勇敢又诙谐好闹，也有爱听恭维话的缺点。而他最大的特点就是敢斗：与至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛绝不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情；与一切困难敢斗，绝不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。　　我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉！衷心希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。　　……

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