道德经
出版社:第1版 (2006年5月1日)
出版日期:2006-5
ISBN:9787020053438
作者:李湘雅
页数:264页
作者简介
在《道德经》解读中，作者用极其简洁晓畅的语言，解析了《道德经》的大智慧。老子的人生观是极其崇高而适用的，希望这个大智慧能照亮中华民族的前程。所以我原意把它推荐给每一位有使命感的炎黄子孙。
书籍目录
序前言道经 道可道章第一 天下皆知章第二 不尚贤章第三 道冲章第四 天地不仁章第五 谷神不死章第六 天长地久章第七 上善若水章第八 持而盈之章第九 营魄抱一章第十 三十辐章第十一 五色章第十二 宠辱章第十三 视之不见章第十四 古之善为士章第十五 致虚极章第十六 太上章第十七 大道废章第十八 绝智弃辩章第十九 唯之与阿章第二十 孔德之容章第二十一 曲则全章第二十二 希言自然章第二十三 企者不立章第二十四 有物混成章第二十五 重为轻根章第二十六 善行章第二十七 知其雄章第二十八 将欲章第二十九 知其雄章第二十八 将欲章第二十九 以道佐人主章第三十 夫兵者第三十一 道常无名章第三十二 知人者智章第三十三 大道泛乏章第三十四 执大象章第三十五 将欲歙之章第三十六 道常无为章第三十七德经 上德不德章第三十八 昔之得一章第三十九 反者道之动章第四十 上土闻道章第四十一 道生一章第四十二 天下之至柔章第四十三 ……附录楼观台《道德经》石本结束语
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发布书评
精彩书评 (总计2条)
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道家中所讲的道，就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量（通常也简称为灵量）。“老子所讲的「道」，其实就是我们讲的 Kundalini，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白，可是这个道在世界各地均受到尊崇，而且人们试图诠释道是甚么。 ”通常我们生活在一个相对的世界，不能活在绝对的世界，因此我们有很多问题。一个人认为这样是好的，有他固定的想法，另一个人则认为那样才是好的，也有他固定的想法。但他们都得不到满足，他们还要去找那绝对的真理。在我们被创造和进化的过程中，我们内在经已有一种机制，就是老子所讲的道。我想老子当时很难公开说出这奥秘，所以他才把道比喻作扬子江。 ——锡.玛塔吉，北京公开讲座 “孔子教导世人，如何改善人与人之间的关系。但中国的老子却很美丽的去描绘这个「道」，亦即是灵量。我曾经坐船到过扬子江，那是老子到过很多次的地方。我知道老子希望指出，这条代表灵量的河流，是一直流出大海的，但我们却不要被沿途的自然景象吸引。无可否认，扬子江的山水是非常之美，但我们要做的，是要通过这条河流。沿途会有许多急流，十分危险，我们要小心翼翼，而且要引领船只，通过重重险阻，向海边前进。到达接近海边的这个阶段，便变得十分宁静，便可以十分简单地航行。中国这个国家有很伟大的哲人，我认为最伟大的是老子，因为人文主义是为人类的升进作准备，可是老子却讲升进本身。但由于老子讲得很隐晦，没有我讲得这样明白，因此我很高兴今天能在会议上讲这些问题。在周游了整个世界之后，我发觉，中国是灵性方面，最好的国家之一。 ”——锡.玛塔吉，北京世界妇女大会1995年“但老子的思想从没有真正地札根。我见过一些道教的人，他们完全不是灵量的信徒。中国有一条河流叫杨子江，坐在船上看那些山水，每五分钟便出现不同的景像，十分有趣。那条河便是灵量。老子所讲的道便是杨子江。老子说我们的注意力不应在外界那些山水，我们看见那些山水，但却是跟着河流前进，但后人却开始绘画那些山水，注意力转到艺术那里去。”——锡.玛塔吉“第二个真相是：有一个无所不在的上天浩爱的力量存在，造就这一切关乎生命的工作。如果我们把一颗种子放在地上，它便会自然而然的发芽。你们毋须做甚么事情，因为大地之母有能力让种子发芽，而种子则有能力让自己发芽。同样我们内在有一灵量(Kundalini)，可以自己发芽成长的。 你们不要觉得惊奇，你们中国人应该听说过老子讲的「道」。老子说思维是个幻相。思维是由于我们的自我，或思想积集对外界的反作用而形成的，并不对应真实。这个过程造成我们的思维，其虚幻有如一些肥皂泡。所有那些争论、战争，全是由于我们思维中这些虚幻所引起的。因此你们要超越这思维。”——霎哈嘉瑜伽创始人锡.玛塔吉，香港公开讲座 1996年霎哈嘉瑜伽创始人锡.玛塔吉曾经讲过，霎哈嘉瑜伽就是中国失传了的道。老子讲的都是自然的联合（sahajayoga，霎哈嘉瑜伽）。霎哈嘉的意思是“自然而然”，瑜伽的意思是“联合”，霎哈嘉瑜伽的意思便是自然的联合。 -
匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态：“小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”自足自若，无求无为，所以至死不必循从礼节之烦琐，无求于往来之利吧。但彰显这种理想，简直大逆人之常道。再看这篇写鬼神之神的，读来诙谐悦神：“治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤民；非其神不伤民，圣人亦不伤民。夫两不相伤，故德交归焉。”鬼神听来想必不得以怒，一句话就露了“圣人”、“鬼神”的底，使它们不得已而臣之。
精彩短评 (总计34条)
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要看不等于看了，看了不等于懂了，懂了也不一定做了。做了也不一定自得。未出自本意何必担心被产生怀疑？算不算低调哲学的开山鼻祖。 -
道德經 by 老子 -
道可道 -
我可以全书背诵，有兴趣的可以加群交流：213659991 （暗号：道德经背诵） -
当年我能背一半。 -
道可道，非常道。 -
没看完 -
常无欲以观其妙，常有欲以观其徼 -
一本很有意思的书！ -
做人先读道德经 -
努力把他背下来，接近道教，我觉得我好像懂了点什么 -
有的书，字字入心~ -
好 -
把道德经背下来老子跟你一辈子. -
读了几遍，脑袋里有点印象，没有很多深层体会。现在每天坚持在读，希望能够书读百遍，其义自现。 -
还要再看的 -
开始以为很长后来发现很短~读后觉得更长 -
在历史政治中，道用于统治，永远是最后一步棋 -
人之生也柔弱，其死也坚强；万物、草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：坚强者，死之徒也；柔弱者，生之徒也。是以兵强则不胜，木强则折。故坚强居下，柔弱居上。
上善若水…… -
道、可道，非常道。 -
前面懂些 后面就恐怖了 -
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我当年想全背下来。 -
的确值得。 -
必读书目。 -
老友送的书，读了好多遍，每遍都有新感受~~ -
這需要慢慢來讀... -
精读了好长时间，感觉经典就应该这样读。 -
很好很强大 -
认识是至今位置最完美的哲学书籍，包罗万象包罗万象。才发现，我读的哲学书都是《道德经》或者《理想国》，怪不得现在走这种路线。看来哲学对人的影响相当之甚。 -
推荐帛书甲本的 -
人这一生，一定要读2~3本正经，懂得活着的本质、懂得生活的乐趣，正是现在生活已经逆向的人所需要的。不要那么忙，心亡为忙，读读书，喝喝茶，人生于土木之间。 -
对我影响很大 -
看几遍就能背了~~应该老人看的书~~