出版社:中华书局
出版日期:2011-3
ISBN:9787101077421
作者:骈宇骞
页数:670页
作者简介
《贞观政要》中所总结的以民生为本、以德治国等治国理念,诚心纳谏、仁心仁政等领导方法和决策艺术,任人唯贤、德才兼备等人才选拔艺术,天下为家、戒奢戒贪、善始善终等修养艺术等等,至今都值得各级领导者、管理者借鉴。它能够增强民族责任感和忧患意识,能够开启富国强民、经邦济世、缔造和谐的具体方略,有助于领导者廉洁从政、丰富领导艺术、提高管理水平,有利于净化社会风气、纯洁人的心灵。在阅读此书时,我们仿佛穿越了史的时空,回到了威严壮阔的唐朝皇宫,亲眼目睹了太宗凝神沉思的表情,亲耳聆听着房玄龄、杜如晦、魏徵、李靖等贤臣的肝胆谏言,肃然产生出一种由衷的敬意。“为政之要,唯在得人”,字里行间透露着一股“人才可贵”的无声信息。在今天读来,这些观点仍有着重要的借鉴意义。
书籍目录
前言
卷一
君道第一(凡五章)
政体第二(凡十三章)
卷二
任贤第三(凡八章)
求谏第四(凡十一章)
纳谏第五(凡十章)
附:直谏(凡十章)
卷三
君臣鉴戒第六(凡七章)
择官第七(凡十一章)
封建第八(凡二章)
卷四
太子诸王定分第九(凡四章)
尊敬师傅第十(凡六章)
教戒太子诸王第十一(凡七章)
规谏太子第十二(凡四章)
卷五
仁义第十三(凡四章)
论忠义第十四(凡十五章)
孝友第十五(凡五章)
公平第十六(凡八章)
诚信第十七(凡四章)
卷六
俭约第十八(凡八章)
谦让第十九(凡三章)
仁侧第二十(凡四章)
慎所好第二十一(凡四章)
慎言语第二十二(凡三章)
杜谗邪第二十三(凡七章)
悔过第二十四(凡四章)
奢纵第二十五(凡一章)
贪鄙第二十六(凡六章)
卷七
崇儒学第二十七(凡六章)
文史第二十八(凡四章)
礼乐第二十九(凡十二章)
卷八
务农第三十(凡四章)
刑法第三十一(凡九章)
赦令第三十二(凡四章)
贡赋第三十三(凡五章)
辩兴亡第三十四(凡五章)
卷九
征伐第三十五(凡十三章)
安边第三十六(凡二章)
卷十
行幸第三十七(凡四章)
畋猎第三十八(凡五章)
灾祥第三十九(凡四章)
慎终第四十(凡七章)
编辑推荐
《贞观政要》:中华经典名著全本全注全译丛书。
章节摘录
版权页:太宗亲自撰写诏书回答魏徵说:“看了你多次上的奏表,确实非常诚恳,你言无不尽,恳切至极,我翻阅再三而忘记了疲倦,往往看到深夜时分。如果不是你关心国家政务,竭诚忠告,怎么能提出这么深远的谋略,匡正我的不足之处呢?我听说晋武帝平定吴国之后就骄奢淫逸,不再留心朝政。何曾退朝回家后对他的儿子何劭说:‘我每次见到主上,他都不谈治理国家的长远打算,只说些日常事务。这不像是能把江山传给子孙的国君,你们这一代还可以幸免遭遇天下大乱。’他又指着自己几个孙子说道:‘到了你们这一辈必定会遭遇乱世,并在战乱中丧命。’后来他的孙子何绥果然死于滥刑。以前的史书都称道过这件事,赞赏何曾有先见之明。我的看法却不是这样的,我认为何曾不忠,并且他的罪过很大。作为臣子,上朝时应该想着如何为国家贡献自己的忠诚,退朝后则应该想着如何为国君补益,国君实行善政时要竭力引导助成,国君有过失时要匡正补救,这样才能做到君臣一心共同把国家治理好。何曾位居三公,位高权重,理应直言劝谏,用治理国家的正确原则来匡正国君,辅佐时政。而他却只在退朝回家后背后发表议论,在朝堂上并不直言谏诤,把这样的言行看成明智的,不也是太荒谬了吗!国家有了危险而袖手旁观,要这样的人有什么用?现在看了你提出的诚恳建议,使我明白了自己的过失。我要把它经常置在案头,就像西门豹佩韦提醒自己自缓、董安于佩弦提醒自己自急那样时刻提醒自己。让它在我的晚年,充分发挥作用,使‘康哉、良哉’的盛世颂歌,不只出现在虞舜时代;君臣之间就好像鱼和水一样密不可分的情景。不能在今天出现。
图书封面