乌斯道集

作者简介

《春草齋集》現存最早版本爲明崇禎二年蕭基刻本，計詩集五卷、文集五卷，另附《名公讚春草集歌詠》一卷。康熙年間，烏斯道後裔烏震刻了一個選評本，選文集六卷、詩集（含附録）一卷，由熊伯龍選、黄敬修評。其後《四庫全書》和《四明叢書》均收入《春草齋集》，於卷次之分合、序跋之增删有所差異，後者又輯補了若干集外詩文。

本書以蕭基刻本爲底本，參校《四庫全書》本和《四明叢書》本。整理者輯得集外詩九首、集外文十一篇作爲補遺，另附録序跋、傳記、唱和、軼事等資料。

书籍目录

卷一五言古诗松溪渔隐答胡徵君舜咨还山咏史病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅题寒林速岫图叶国谅赴兰亭书院山长与揭伯防先生桂彦良重游东山分韵得乌字野人居为陈则颜赋邀友人胡舜咨姚晋道刘庸道北郊夜坐送薛彦仁之京答胡徵士饮天游室夜大雨移席有作题坦腹江亭图蔡节妇诗中秋迟云林先生不至越五日见访有感大生堂遇西山访章愿学钟声伯二隐者兼与同游诸公分韵得深字题江阁燕坐图石龙人日山行力农三诗徐梅涧先生授余琴予写曲调之意赋诗九章修禊忘机碧桃玉树临风泽畔皎月白雪春江潇湘水云送丘文浞之西凉寄友胡舜咨为贵朽石法师赋竹窗诗春草杂言山居杂言送刘庸道之闽东山燕集送舒汝临参军秩满归送无作禅师住保福院送赵以衡归钱塘自然斋诗为周原夫作松轩重过东山分韵得嘉字野庵为姜敬章监丞赋读书楼为天台张隐士赋盘隐我沈子俊赋晚年病目诗集杏花下卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十补遗附录一 文集序跋附录二 传记材料附录三 友朋唱和附录四 轶事

内容概要

烏斯道，字繼善，號春草，慈谿（今屬浙江）人。元明之際詩人。明洪武五年（一三七二）徵爲石龍（今屬廣東）縣令，八年（一三七五）改永新（今屬江西）令，有惠政。坐事調戍定遠，尋放還。卒於一三九○年之後。著有《秋吟稿》（已佚）、《春草齋集》等。

烏斯道詩文寄興高遠，一掃元人過巧之弊。宋濂爲其集作序云：“爲文俊潔如明月珠，起伏如春江濤。”《四庫全書總目》云：“烏斯道詩寄託深遠，吐屬清華，能剗滌元人繁縟之弊，文亦雅令不爲劍拔弩張之狀，夷猶淡宕，頗近自然。”又工書畫，楷書、行草尤妙。《明畫録》稱其所作山水“蒼勁秀遠，在大癡、雲林之間”。

章节摘录

　　全节池记　　化之石龙县久废于兵燹。洪武四年，版籍归皇朝，朝除趟宗权为丞，百废具举，凿池半亩许，县堂东以泄淫潦。　　四年冬十月廿有三日，丞方坐堂上，有寇百余自隣邑昊川窃发，突人郡治中县传治（二一）。寇先入县门（二二），肆剽剠（二三），丞无御寇具，惟持县印袖间不少挠，寇进而执丞，至池水上，曰：『亟出印，即不汝楚，且授以官。』丞意谓『印，君之信物也，不可辱；吾，命士也，不可事寇，宁死耳』。乃目他地给曰：『印在彼。』寇皆回视，潜麾印湛池水中（二四）。寇不得印，反接丞，苦丞百方，丞终不肯言。丞内子王氏为寇迫逐，不敢前，闻丞被执，毅然出而指池水呼曰：『所不与夫子同死者，有如此水。』遂缚，同丞徒跣至昊川，寇将刃之，适官兵至，讨寇，寇皆殄减。丞与内子始获解缚以归。复取印，视政如初。　　余至是邑，邑父老间尝道是事，且请命池名，文以记之。余曰：『古称为符节，丞既全其符节，亦以全己之节，其内子不自避而与丞同死，是甘其节，亦以全也。』因总命其池曰『全节』。昔蔺相如能全璧归赵，功显位崇，若丞者犹难处者焉，上视相如殆无娩矣，然丞有升庸而池无他徙，庶几使来者鉴焉。丞字德衡，宜兴人。　　山木轩记　　广东行省检校崔君扁所居之轩曰山木，志所志也。余曰：『木之生，不择地，岂惟山哉！山之生，草莱筱荡咸具，岂惟木哉！盖木之材大，山之地高，固非他可埒也。予尝见木之在山，根盘于巨石，纵横联络，入深则抵牾，固已难矣。及其长也，雪虐之也繁，风薄之也力，木日受之，不又其艰哉（二五）！然因是而性愈坚，质愈劲，自若也。此又天之玉其成焉。天既成矣，非得其人以相其成，亦不可也。木之未中乎大用，而椽之桷之；中小用矣，而薪之标之。匪惟夭其材焉，又乌知其木之良哉！其或养小而图大，去其苗翳，屏其樗梁，视其可梁柱也，然后取以就规矩焉，匪足乎用而已，木之良也，亦以见焉。斯山木之材不材、幸不幸所以分也。君读书而用力于内，涵养保爱底于精，「而施之于政，诚山木之似也。《易》曰：「山上有木，渐。君子以居贤德善俗。」非此之谓欤？君自惧其怠，特扁其轩，日以观省，何德之不成，君子之名有不着哉？』君俾记言，于是乎书。　　……

图书封面

---

 乌斯道集下载

---