程氏易传导读

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出版社:齐鲁书社
出版日期:2003-8
ISBN:9787533311971
作者:梁韦弦

作者简介

易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学,用当今西方用语说是诠释学(或解释学)。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本,探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理,这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义,即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换,简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界,而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造,使其意义得到拓展和升华,达到更好理解作者思想的目的。
《周易》与其他古代典籍的不同是它不仅有着用于占验的古奥晦涩的文字语言,还有一套与这文辞相关的、极为严密的、高度抽象的符号系统,这就是《周易》成为后世诠释者理解和解释无穷的源泉和永恒的母体关键之所在。

书籍目录

题词总序导读  一、程颐和《程氏易传》  二、程颐的《周易》观  三、《程氏易传》的易学方法  四、《程氏易传》于易学史上的地位《程氏易传》  易传序  程氏易传统第一  周易上经    乾    坤    屯    蒙    需    讼    师    比    小畜    履    泰    否    同人    大有  程氏易传卷二    谦    豫    随    蛊    临    观    噬嗑    贲    剥    复    无妄    大畜    颐    大过    习坎    离  程氏易传卷三  周易下经  ……  程氏易传卷四附录后记

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计2条)

  •     配合听课学习了导读部分和易序等。导读都读得很累,纪念一下也算是作过努力了………不太明白的是,象数易确实只是“占算家之学而非儒者之学”吗?那么何以朱熹要特别强调邵雍以下的象数之学,背后的东西是什么呢?这点是否要从宋儒整个思想的架构中去理解?不知道有什么文章可读。另外,说明程氏易传对后世的影响只引《周易折中》为说,不知会否存在片面的问题?也不太懂《折中》在易学史上的位置如何。
  •     这套书缺少注释,让一般读者很难读通,再就是插图因为是扫描的,所以细小的部分根本看不清楚,希望以后改进.
 

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