陶庵夢憶 西湖夢尋
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出版社:中华书局
出版日期:2007-05
ISBN:9787101055016
作者:[明]张岱 撰,马兴荣 点校
页数:233页
作者简介
《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是晚明散文家张岱的著名作品。张岱出身仕宦家庭，早年过着锦衣玉食的生活。明亡以后，隐居著述。《陶庵梦忆》写的是对昔日生活的回忆，对当时的茶楼酒肆、说书演戏、山水风景等社会生活和风俗人物都有所反映。《西湖梦寻》写的是西湖的掌故，附有不少前代与当时文人墨客的诗词题咏。这两部笔记流丽清新，很有文采。
书籍目录
陶庵夢憶 序 卷一 鍾山 報恩塔 天台牡丹 金乳生草花 日月湖 金山夜戲 筠芝亭 砎園 葑門荷宕 越俗掃墓 奔雲石 木猶龍 天硯 吴中絕技 濮仲謙雕刻 卷二 孔廟檜 孔林 燕子磯 魯藩烟火 朱雲崃女戲 紹興琴派…… 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 伍跋西湖夢寻西湖夢寻引录诗文作者索引
编辑推荐
包括《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》，这两部笔记流丽清新，很有文采。
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初识，不过是张岱用疏淡的语调娓娓道来，那年西湖大雪的往事：“崇祯五年,十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 寥寥数言，像极纸上的写意几笔，而意境自出。西湖之风雅，赏雪之兴致，宗子之情趣，全在其中矣。“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”好一个“莫说相公痴，更有痴似相公者！”金陵客何许人也，现在想来这背后也定是一个有趣的故事。于是知道张岱其人，《梦忆》其文。昔年泛舟西湖之上的，除了大江东去的东坡，除了自诩醉吟的乐天，亦有一个宗子，绝代散文名班班……却原来，鲜花着锦，烈火烹油也罢，幽趣雅致，赏雪品茶也罢，说到底，说到头，依旧是，绕不开那一个若有似无的“梦”字。前朝梦断，这一梦里，繁华俱往矣，往事转头空，“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”恍惚迷离处，偶尔瞥见宗子踽踽独行的身影，看灯灯外，夜戏金山，一切有为法，如梦幻泡影。前尘往事皆是梦，虽是梦，虽为梦，然梦缘何处起，梦往何处终，梦中景致，依稀当年耶？张岱字宗子，自号陶庵，少为纨绔，极爱繁华。其高祖、曾祖、祖父三代进士，曾祖元忭为隆庆五年状元，科第显赫，乡里无双，至岱尤为豪奢。那时节，恰是鲜衣怒马的少年得意，是侧帽归来的风流潇洒，是明月轻舟的洒脱通达，是寒翠烟波、把酒临风的自在惬意，娈童花鸟，美食骏马，水袖轻扬，咿咿呀呀的梨园戏曲声中，往事不堪回头看。“好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。”沧海桑田，此生梦中。浮华与苍凉，大抵不过如此。捻一支笔，细细写来，却只是一个“淡”字。“林下漏月光，疏疏如残雪”的那些个夜晚，“清樾轻岚，滃滃翳翳”的那些个幽居处，“清泉磐石，湲琴歌《水仙》之操”的那些丝竹之兴里，你哪里还看得出，他可曾有呼天抢地的哀嚎，可曾有痛彻心扉的哭喊，一切，却都只在留白处。此身犹在，梦中说梦，欲语还休。稼轩尚需语“却道天凉好个秋”类似者，宗子却已一字不提也。亦不是三白的“绵绵此恨，曷其有极？”，只是漫不经心，在这纸上绘一幅描金绣凤的浮世绘于我们看罢。夕阳无限好，只是近黄昏。再如，《岣嵝山房》这一篇，“一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡。见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。”读来，品得一个“真”字，真性情，真宗子也。也是自小就聪慧玲珑，“岱八岁时，大父若雨携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”又如《南镇祈梦》：“爰自混沌谱中，别开天地；华胥国里，早见春秋。梦两楹，梦赤舄，至人不无；梦蕉鹿，梦轩冕，痴人敢说。惟其无想无因，未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵；非其先知先觉，何以将得位梦棺器，得财梦秽矢，正在恍惚之交，俨若神明之赐？某也 躨跜偃潴，轩翥樊笼，顾影自怜，将谁以告？为人所玩，吾何以堪！一鸣惊人，赤壁鹤耶？局促辕下，南柯蚁耶？得时则驾，渭水熊耶？半榻蘧除，漆园蝶耶？神其诏我，或寝或吪；我得先知，何从何去。择此一阳之始，以祈六梦之正。功名志急，欲搔首而问天；祈祷心坚，故举头以抢地。”洋洋洒洒，旁征博引，典故不过是信手拈来，吞吐自如。而少年心性，胸中丘壑，对人生的思索，对未来的那些想望，已跃然纸上。再细读这一卷《梦忆》，文字所及之处，或是当炉煮茶，焚香倚枕的闲情雅趣，或是看长江帆影、悲山河辽阔的苍茫寂静，或是带着人间烟火气的世俗美好，珠玉叮当，跌宕宛转。良辰美景，赏心乐事，平生梦，平生恋，尽付纸上。其中，有痴坐观霞的雅兴，“日晡，上摄山顶观霞，非复霞理，余做石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。”；有斗鸡迷石的俗趣，“天启壬戌间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下，仿王勃《斗鸡檄》，檄同社。”斗鸡其事，正经学士看来，未免粗俗，但这一份世俗情致，这一丝市井气息，后人读来，未尝不觉得其人可亲可近也？亦有嘲笑腐儒的放达，“西湖大家，何所不有！西子有时亦贮金屋。咄咄书空，则穷措大耳。”是琳琅满目的流金岁月。写景状物，端的是形神俱佳，“余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱必鲜”，掩卷毕，亦心向往之。写风俗人情，那一派热闹喧嚣，好似只在你身边，“宕中以大船为经，小船为纬，游冶子弟，轻舟鼓吹，往来如梭。舟中丽人皆倩妆淡服，摩肩蔟舄，汗透重纱。舟楫之胜以挤，鼓吹之胜以集，男女之胜以溷，敲暑燂烁，靡沸终日而已”又如“夏月浴罢，露台杂坐，两岸水楼中，茉莉风起动儿女香甚。女客团扇轻纨，缓鬓倾髻，软媚著人。年年端午，京城士女填溢，竞看灯船。好事者集小篷船百什艇，篷上挂羊角灯如联珠，船首尾相衔，有连至十余艇者。船如烛龙火蜃，屈曲连蜷，蟠尾旋折，水火激射。舟中鏾钹星铙，宴歌弦管，腾腾如沸。士女凭栏轰笑，声光凌乱，耳目不能自主。”（《秦淮河房》者，旧时金陵的风物人情，繁华旖旎，勾人魂魄。还有，兖州阅武的豪情逸兴，二十四桥的风月过往，酒色茶香，秦楼武馆，奇人妙事，歌舞楼台，书画山水。这一场前朝旧梦，真真是无限好，无限妙，值得用一生去追恋，用一生去怀念……城郭犹在人民非。所有的好时光都成了过去。千年世事，邯郸梦断。“昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好。”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫非梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。”想来不是不惆怅的。我只知，西湖还在，妩媚依旧，苍凉依旧，惟宗子散文，与山水俱长矣。 -
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨裤子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 《陶庵梦忆》的序仿佛是一个阅读说明，我自觉地把这本书放到冬天来读。当“看见的，熄灭了；消失的，记住了”，你手里捧一本《陶》，屋外是天寒地冻，里面是地冻天寒，可书中自有兰雪茶，书中自有破塘笋，书中自有不堪回首却又不断重现的记忆。饶是这记忆不堪回首，当它散着墨香的时候，却有了驱寒的暖意。读其书想见其为人，张岱，是“为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅”，一点不假。能够想到这么多词糟蹋自己，真是服了他。但他的文字却没有想象的那么纨绔，反而是清新有余。说茶见茶，说笋见笋，不见其他。扑面临头，皆是受用受用受用…他描写的口吻不带血不见泪，更像是一种记录，又令人大憾。读完此书竟有种看尽了热闹，死而瞑目的感觉，寒~当《红楼梦》耀眼地戛然而止，而狗尾续貂又黯淡得扎眼，不妨游一游十好公子的琅嬛，不但能边吃边看，还用不着费力去想要把那在肠子里百转千回销魂蚀骨的情丝纺成永不可能发生的结局。 -
最初开始了解张岱这个传奇般的明末才子是从他的一篇小品《湖心亭看雪》开始的，寥寥数笔的勾画，笔力之下已不仅仅是他自己的一次秉烛夜游，隐约透出纸间是晚明的西子湖畔弥漫到水烟里的雅致，浪漫，及一丝丝的颓废和玩世不恭，也许是末世文人们的通病，无所寄取而畅情山水，其实也不算太差，风景需要有灵性人来欣赏，我想所谓的西湖十景也就是因这些人而生，也只是为这些人而存的。 我一向衷情于晚明的那段历史，何其的壮丽多彩，以至几千年来最最悱恻缠绵，最最感人唏嘘，最最英雄慷慨的故事都可以在这里找到。李自成兵起于难，满清祸患于北，疲惫的明王朝的历史车轮不可避免的驶向宿命的终结，在这个残酷时代的滚滚狼烟下，明几百年积蕴而造就的那些非同凡响的名字，一个个面临着覆巢无完卵的命运，史可法，黄宗曦，顾炎武，陈子龙，钱谦益，吴梅村，陈洪绶，柳如是，李香君，董小宛，阮大铖，他们该如何抉择。是生是死，顺降还是抵抗，留守故园还是背井离乡，种种迥然不同人生和这个艰难险恶的时代交织融会，便构成一幅色彩斑斓的晚明夕照图。 其中当然有张岱，山阴张岱出生在显赫之家，上辈皆是高官名士，他年幼时即有才名，据说张岱八岁时祖父带他去西湖玩，迎面撞见了不起的名士陈继儒跨鹿而来，眉公早就听说张岱才具非凡，正要考他，指着纸屏上的一幅画《李白骑鲸图》说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月”。小张岱甩了甩脑袋就说：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”。陈继儒笑到不行，说：“何等敏慧，是吾小友也。” 我想就是到今天还是能想象出眉公当时的惊讶和嘉赏，这样一个小孩，对的不但无懈可击，还能顺手撩大名士一下，这样的天分只能用聪颖绝顶来形容。 张岱已天纵其才，且挟富贵优裕，注定是名动一时，慷慨任侠风流才子。他晚年所写的《自为墓志铭》对此有坦率的描写：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶淫谲谑，书囊诗魔。”。他自己的回忆自传录《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》里有更细致的描述，《湖心亭看雪》是其一。还有一段是讲他品茶奇闻的，一天他去造访当时的茶道名家闵汶水，汶水很高兴，立即起炉煮茶，用荆溪壶，成宣窑瓷招待。 张岱问:“产于何处?” 汶水说:“此阆苑茶”。张岱又品一口，说：“法是阆苑，味却不同” 张岱再品之，说:“极似罗岕茶”。 闵汶水很吃惊:“奇、奇!”。 张岱又问水是何水。闵汶水说:“惠泉”。张岱说:“惠泉千里之外，何能鲜爽不损”。 闵汶水大笑，说:“我年已七十，所见精鉴茶水者，无人及汝!” 这也是很有趣的一小段，作为名士的张岱，优雅自信，风度翩翩，为一时激赏，可以说是长袖一舞，蜂拥者众，当是煮酒论英雄的年华。只可惜这样的时光不能长久。 甲申之变同样是张岱命运的大转折，在这个历史的风口浪间，逸民张岱感受到了前受未有的困顿和重压。史可法是慷慨捐躯了，李香君投湖自尽了，陈洪绶出家为僧，黄宗曦慨然反清。钱谦益，阮大铖之流则是放不下富贵荣华，腆然投敌。张岱本来生活于华贵的家庭，而又沉溺于声色狗马之好，一旦亡国，幻灭之感不是一般人能够想象。张岱也想过投湖，尤其在好友祁彪佳选择以这样激烈的方式弃世之后。但张岱觉得自己有个使命，有一个超越殉国和出家之上理想，他要像中国文化史上最伟岸的太史公一样忍辱负重的写一部了不起的史书，藏之深山，传之后人。 于是他看破繁华，隐迹于会稽山上，写他的《石匮藏书》。这样选择所要面对的困苦是显而易见的，他自己写到：“年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。”他活着的唯一目的就是写他的《石匮藏书》。《梦忆》的自序里写：“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人间。然瓶粟屡罄，不能举火。” 明亡十年后《石匮藏书》完成，这时的张岱早已超越生死，他继续活了下来，国破家亡的剧痛慢慢平息，张岱已安然于贫苦寂寞，执于操守，但他还是不平静的。一场大梦，极尽纷繁，终会花为虚有，也许是想留下这点点滴滴，也许是想以此证明自己曾经存在，在此后的三十年里，张岱开始写他的回忆。 没有明亡也许就不会有《梦忆》，一个历尽沧桑，切身目睹沧海桑田的之变的昔日才子的写的东西总是值得看的，总是有太多的悲凉沉重和冷隽超然，那是难以企及的高度。 张岱活到八十多岁，在他最后的岁月里他一定还会回想起儿时与陈眉公在西湖边上的偶遇，而感叹生命的无端和虚幻。在他意识的最后瞬间一定也会电光火石般的闪过葛岭峰上的初月，钱塘江下的新潮，这一切会点亮并燃烧那间残败破旧的陶庵和那具槁骨形骸的肢体。张岱走的时候心情难免是复杂的，而留下的是一个足堪仰望的背影。
精彩短评 (总计101条)
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繁体竖排看着其实蛮废力气，不过读久了就没问题，中华书局这一套还是很喜欢的。时常是在灯下阅读，读得有意思了，忍不住就会写些模糊而矛盾的感想，当做读书笔记上交，不知老师作何感受。加上我十分喜欢张岱，又有很大的私心，总觉不知怎么给评级，不如学学他写东西的风格，随性吧。 -
只爱《陶庵梦忆》。 -
人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也 -
来杭州小住两月，听多了西湖的景色之美，真实看到以后才发现，所有的美景离开了那些故事传说就没意思。因为数次游览西湖，对小小景点的典故产生了兴趣。购买这中华书局的这本书非常喜欢。是竖排版，繁体字，从右往左读书，拿起来很有种穿越到古代的味道。不过，书中没有注释，不属于普及读本，需要有一定的阅读能力。 -
据说先去西湖玩的人就看看这本书吧
找找西湖的点点滴滴 -
复古的感觉，体会古人读书的趣味。 -
喜欢 -
繁体版，很好。排版稍有点密，不过整体很不错，推荐。 -
做个张岱已是不易，何必人人都求得做钱谦益。曲终不见，江上峰青。 -
高中两三年间反复读了不知多少遍的书，许多篇章当时都能背诵，虽然现在已经大半忘却了，但是拿起书来，随便翻至一篇，多少往事历历如在目前，可惜已经宛如一梦了，只有这些文字千古。 -
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张岱是个奇葩，也正是明代后期的奇葩世界才会会有这样的传奇人物。 -
买这个版本，只能说明，当时太年轻，装逼遭雷劈！看着太累，决定先标记了。。。 -
就是都是繁体字 -
张岱！！听说大学里有西湖七月半 果真不错 哈哈 -
这个本子不好，不如上古版。 -
中华书局的这套史料笔记珍品不少，这本就是其中之一，值得收藏。 -
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁花似锦，好山水，晓音乐，戏曲，清建后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等文学名著。 -
遠勝袁枚、李漁之流的劈情操。 -
明人诗文精品不多，但张氏作品是少数写得轻松活泼的杰作之一。 -
刚收到，还没来得及细看。大概翻看了一下，是竖版繁体字，蛮有意思。快递神速，一天就到。而且事先有发短信告知快递员的姓名及手机号。非常愉快的一次购书经历。 -
「闊別西湖二十八載 然西湖無日不入吾夢中 而夢中之西湖 未嘗一日別余也」因作夢尋七十二則 為西湖之影 盡憶錢塘名勝舊跡。而今而後 憑此追想 念舊地之繁華感世之滄桑。陶庵先生 真是妙人。 -
繁体，竖版，很有感觉。质量不错 -
没读，买了一本。 -
跟石公一起寻梦西湖 -
之前自己买来看了之后很喜欢，再买了送人，可是不知道是心理作用还是怎样，觉得纸张比之前的薄，容易透 -
很不错的小品文 -
终于有货了，张岱的问很棒，大家真应该看看，里面有不一样的社会人生认识 -
明末张岱的小品文很有典型性，很美，也很感伤！ -
非常好！很喜欢！下次还来光顾！ -
有人买过么？上古的和书局的版本，哪个更好些（排除简繁体、横竖版等差别）？书局的这个版本真的删掉了作者自序么？评注如何呢？
2012-09-06 梦最美。 -
错误不少，转到中华出版，似乎就直接照上古本排印了，也没做修订。“古有拆字法”当作“占有拆字法”。书中多次出现“方兵”，应指明末方国安所部之军，这样书中所述藏书“为方兵所据”才通（此本不明了“方兵”之意，把“乙酉，方兵划江而守”点成“乙酉方兵，划江而守”）。 -
中华书局这一套很赞的！ -
每天在路上讀一點點，又重新讀一遍，除了湖心亭看雪還是經得起細讀，其他寥寥...也可能因為自己浮躁了，看不見細膩情思了。personally，覺得是京派散文雜文作者們的來源。 -
【未读完】整个描述光鲜烂漫,活色生香,语气却凄惨的不得了 -
大學讀的。五十年來總一夢，寒潭疏影落孤鈡。 -
从梦忆中读得出一个丰满的张岱，缅怀追忆只隐在繁华一梦中，并不哭天喊地故作悲怆，却明明读得出那一把辛酸泪。文笔极简利，志物非单志物，更兼志人志事，偶有小心机出没，几百年后依旧能与观者彼此心照。张岱的梦借文字延续，令人油然生艳羡，对每个阅读者来说，彼时风雅已成为一个共同的梦。 -
没有注释和专名号的竖排繁体本，颇得宗子神韵。 -
内容不说，印刷精美，很清晰 -
期盼很久的，现在涨价了，中华书局的，张岱收藏用，竖排不错。 -
遗老遗少，不只是亡国之恨，故国怀古的风雅只在娓娓道来的字句之间。华夏的优雅从容，在明亡之后也渐渐被淡漠。 -
杂乱的书堆里拿出来翻翻，以佐琴曲。 -
晚明的文章自得，可以从此得观一斑。 -
读了很多年，偶像张岱的书，还是那么干净，纯真……享受，完美的享受！ -
看起来费点力 -
有些潮湿了 -
喜欢那些狂放的人，《金山夜戏》特别有趣，但觉得怪怪的，读久了才读出那一份悲凉。 -
陶庵梦忆没有鸡鸣枕上那篇序 -
我一直以为这书我看过。。。结果这次翻开，一点印象都没有。。。 -
可以當游記來看，也可以當故事集。張宗子比之我等確實多一雙慧眼。文筆不俗，許多文字已經淡出鳥味了 -
纸质很好，是在看了同学的那本后才决定买的，繁体竖版的有助于更好理解中国古典文学，而且中华书局是一个极好的出版社，希望能多出一些繁体竖版的古典书籍供我们这些学文学的人参阅。 -
元明史料笔记丛刊，这本张岱的《陶庵梦忆·西湖梦寻》是最好的，质量好，价格便宜，校对认真，又是竖排繁体，印刷清晰，很满意！
中华书局这本书的编辑工作很是认真，继续支持！ -
抄过里面天镜园，湖心亭看雪，文字很美，据说作者很会YY。 -
张岱，写得不错 -
扬州的妓女和小吃，杭州的院落。。。这套书轻便简洁，形式与内容还真契合 -
作为一个杭州人，研究杭州的历史文学是非常有必要的。 -
很好这个商品不错哦很好这个商品不错哦 -
平装，繁体竖排，人名地名无划线。纸质好，字迹清晰。150千字，约240页，2007年4月第一版，2012年2月第3次印刷。西湖梦忆明张岱（浙江绍兴人）著今人马兴荣校注。我是在香港书展买了一本台湾学者的西湖梦忆的书，有点印象。觉得此书不错。陶庵梦忆主要记述作者日常生活中的一些琐碎回忆。西湖梦忆写西湖的掌故，其间也寄托了作者的衰思。 -
竖排繁体，排版美观！看着真舒服！内容也好！五星推荐！ -
张岱工于文，写景写物记事记人都极富意趣。作诗就差了一截，陶庵梦忆也比西湖梦寻有意思些 -
略略读过，不忍细看。 -
以前只是零星读，打算通读一下。 -
介绍西湖典故，非常好。 -
明末市井街巷、花亭柳坞、谐情异趣，尽囊书中，如山水画、如人世曲，教人心醉。排版和校印都很不错 -
张宗子经典著作，很多文人多次推荐 -
繁体竖排，没有注释和翻译，需要一定古文功底才行 -
读了《西湖梦寻》的部分。杭州冬天去应该也很有趣呀~ -
一直想买的书，也可能是明清史料笔记里最出名也最有底蕴的一本了。张岱是明朝遗民，明朝灭亡之后入山隐居，却一直难以忘怀明朝末年以来，昔日的繁华胜景，也不能释怀自己国破家亡的悲痛。陶庵梦忆和西湖梦寻既是对自己往昔生活的追忆，也对自己的半生作了很多令人感慨的深思。字里行间透出思乡情和爱国情，值得好好读一读。 -
中华书局史料笔记丛刊相当好啊 -
读之可以藻雪精神 -
喜欢这书， -
晚明之江南风流尽入此书，读之，但觉满目胜景，满耳雅音，满口余香。毁于后金，痛哉！ -
最喜欢读这样小品文，简短不失趣味，能从文中窥探出一二作者的心情，实在是太喜欢序文。 -
大二时候买的一本书，当时在迷蒋勋，他说文学的时候屡次提到这本书，然后我就买了，挺有趣的。 -
搜集中华书局的史料笔记丛刊的。现在当当的包装觉得还是很不错的哦 -
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”（《祁止祥癖》）张宗子先生抵是个深情人。算上这次买的，《陶庵梦忆》我已经有三个版本了。张宗子的小品值得一读再读也。 -
哎呀，张岱写的这样美，好想去西湖边上学吖，这样就可以亲自去看看这些地方了，到时候再读，一定会更棒～ -
明朝版的《東京夢華錄》 -
起初以为有很多的随感之类的，基本都是风光纪实，没很多意思。 -
可能期望過高，讀的時候沒覺得有多大意思；相較於張岱我更喜歡袁宏道一點，不過也有可能我看袁的比較熟，這本書還沒翻熟吧！ -
这套繁体竖排笔记非常好 但已经是我的极限了 -
一鼓作氣點完王文浩純生編的《陶蓭夢憶》，輔之以中華書局的點校本，酣暢淋漓罷。浸入其中，我們能看到很多：張岱並非只有破碎的淒涼回憶，他更是一位「猥瑣」的熱愛生活的大族子弟——世家大族，教養不凡。
用語習慣：A.排比：其XX、其XX、其XX……；勿XX、勿XX、勿XX……；一肚皮XX、一肚皮XX、一肚皮XX……等等。B.數量詞的使用，作定語既有前置，也有後置，〈湖心亭看雪〉中連用數個一，白描圖卷形象展開，可謂妙絕！
對他而言，明王朝究竟是漢家江山，雖然朱家一股「暴發戶氣」。繁華的生活轉為蒼涼，樂園荒蕪，但追憶是既方便的回到樂園的方式，《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，著一「夢」字，浸淫其中，未為不可。正如純生氏曰中的「幻筆空腸」。 -
这里有座山，那里有座庙。老子年轻时风流倜傥啥啥都玩过。唉好累，感觉不会再爱了=。= -
间有好文。《西湖七月半》即是。 -
大玩家 -
书不错，就是繁体字，看得有些吃力(*^__^*) 嘻嘻…… -
张岱的书我很喜欢，能买到的都买了。这本书纸质不错，字比较大，印得很清楚。封面装饰简洁，不错， -
买了繁体版，偶尔看几篇，怡情 -
“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”queto"现代都市生活的标志之一，便是将自己的工作与私生活分开。每个人都有自己的癖好，但这些癖好并不像化妆品一般，天天都要挂在外头并跟你分享。如果每个人都像透明一般，把自己的癖好输成文字供人扫描，那这种社会将是可怕而又乏味的。" -
大概是读过张岱之后才真正开始喜欢西湖吧。破落的纨绔子弟，诗酒风流到避迹山居。最是爱看热闹，也总是看到热闹的最后。 -
包括张岱的两大代表作，精简整洁，竖排繁体 -
中华书局 张岱 古典文学必读书目，也是基础书目。 -
繁体字折煞我心 -
细碎生活的居多。文笔挺好的，喝茶听戏游玩狎妓，“惭愧惭愧！” -
同时收到《夜航船》，很幸福 -
疏爽明易（《花石綱遺石》） -
张公子喜欢深深庭院，眼神波俏的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开。他的一生就是为了凑一场大热闹，放一束大烟火。 -
买个家人，自己还没有看，惯例给个好评 -
好书，特意又买了本繁体的回来~ -
簡單，豎排繁體，比較符合我的要求。 -
很喜欢很喜欢张岱。相见恨晚的感觉。