人间词话人间词注评

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出版社:凤凰出版社
出版日期:2002
ISBN:9787806431276
作者:王国维,陈鸿祥
页数:651页

作者简介

袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,一号存斋,世称随园先生,晚年自号仓山居士、随园老人等。钱塘(今浙江杭州)人。祖籍慈溪(今属浙江)。乾隆四年(1739)进士,选庶吉士,入翰林院。乾隆七年(1742)改发江南,历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十四年(1749)辞官,居于江宁(今江苏南京)小仓山随园。以后除乾隆十七半(1752)曾赴陕西任职不到一年外,终生绝迹仕途。袁枚主持乾隆诗坛,为性灵派领袖。著述甚丰,有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《随园尺牍》、《随园随笔》等十来种。传见《清史稿》卷四八五等。
本书是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列,每条或述一评’或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气.本书于作者辞官后开始编撰,正编成书于乾隆五十五年(1790),由毕沅等资助付梓。补遗则写至作者病故为止,成书于嘉庆年间。
本书主要价值在于其所阐述的性灵说诗论。其涵义是从创作的主观条件出发,强调创作主体必须具备真情、个性、诗才三方面要素。性灵说的真情论主张:一、真情乃诗人创作的首要条件,所谓“诗人者,不失其赤子之心也”(卷三),“赤子之心”即性灵、真情。二、真情是诗歌所表现的主要内容,所谓“自《三百篇》至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”(卷五)。三、以真情感人是诗的主要审美功能,所谓“圣人称:‘诗可以兴’,以其最易感人也”(卷十),此论乃针砭沈德潜的“诗教”说。性灵说的个性论主张:一、诗人须具个性,故称“作诗,不可以无我”,“有人无我,是傀儡也”。(卷十)“我”即独具的个性。二、艺术创作须有独创性,既不圊干古人,亦不盲从流俗,“要之,以出新意、去陈言为第一着.”(卷六)三、反拟古、反格调:“明七子论诗,蔽于古而不知今”(卷三),“专唱宫商大调,易生乙厌”(卷四),此说亦批判了明七子的后继者沈德潜。性灵说的诗才论主张:一、诗人创作须具备特殊才能。“性灵”的本义即指人灵智的本性,故亦称灵性。袁枚论诗则有“笔性灵”、“笔性笨”之分。(见《补遗》卷二)“笔性灵”则有诗才,乃针对翁方纲以考据为诗而发的:“经学渊深,而诗多涩闷,所谓学人之诗,读之令人不欢。”(卷四)二、诗人创作时产生灵感现象。首先,灵感降临时诗人处于艺术思维的高潮,“兴会所至,容易成篇”(卷二)。其次,灵感持续时间甚短,不易把握,当“兴会已过”,化“千万力气”亦不易再得。(见卷三)最后,灵感的偶然性与必要性相统一。书中引唐诗喻之:“尽日觅不得,有时还自来。”(卷二)三、艺术表现须自然天成,因此推重“天赖最妙”(《补遗》卷五);即使对素材提炼加工亦须不露斧凿痕迹。四、诗歌形象要生动、灵活、有趣。书申引证杨万里语“风趣专写性灵”(卷一),又一再标举“生气”、“生趣”(《补遗》卷三),旨在倡导以生动风趣的形象抒写性灵。本书的精华在于“话”,而基础却在于“诗”,故书中采录了大量印证诗论的作品,不拘时代、流派,不拘作者身份、性别,尤可称道者是闺秀之什颇多。本书亦有不少诗坛掌故,诗歌本事、诗人轶事的记载,虽不无庸俗之处,但可见乾隆文化状况的一个侧面。

书籍目录

《人间词话》注评  手定稿    词以境界为最上  有造境,有写境  有我之境,有无我之境  一优美,一宏壮  虽理想家,亦写实家也  境非独谓景物也  境界全出矣  境界有大小  拈出“境界”,为探其本  太白纯以气象生  张皋文谓飞卿之词  词品“于其词句中求之”  南唐中主词  句秀·骨秀·神秀  词至李后主而眼界始大  词人者,不失其赤子之心  客观之诗人·主观之诗人  尼采谓“一切文学,余爱以血书者”  冯正中词“开北宋一代风气”  冯正中·韦苏州·孟襄阳  欧九《浣溪沙》词  梅圣俞《苏幕遮》词  咏春草绝调,摄春草之魂  《诗·蒹葭》一篇  诗人之忧生忧世  古今之成大事业大学问者  永叔“人生自是有情痴”  冯梦华《宋六十一家词选·序例》  少游词境最为凄婉  风雨、霰雪、落晖、斜阳  昭明太了称陶渊明诗  词之雅郑,在神不在貌  美成词深远之致不及欧、秦  词忌用替代字  沈伯时《乐府指迷》  美成《苏幕遮》词  东坡《水龙吟》咏杨花  咏物之词自以东坡《水龙吟》为最工  白石写景之作  问“隔”与“不隔”之另  写情·写景·不隔  古今词人格调之高,无始白石  白石·剑南·幼安  东坡之词旷,稼轩之词豪  读东坡、稼轩词  苏、辛词中之狂  稼轩中秋送月词  周介存谓梅溪词 …… 未刊稿 删稿 观堂词论 观堂词论补遗《人间词》注评 甲稿 乙稿 后编  附录

内容概要

陈宏祥,1937年出生,上海嘉定人。编审,中国作家协会会员,国务院政府特殊津贴获得者。所著《王国维与文学》、《王国维与近代东西方学人》、《王国维年谱》、《王国维传》及《注批》等论著,曾相继获北方十五省、市、区社会科学优秀图书奖、全国古籍优秀

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精彩短评 (总计19条)

  •     终于找到小时候读的这本书了!我就记得是一本很详尽的评注,名字一直不能确定。受益匪浅!
  •     很有深度。但我看不懂TAT……
  •     当故事看,康乾朝的一些名人、诗句、掌故
  •     值得过买
  •     无论是注释还是评析,都很不错。推荐!
  •     尚可。《人间词话》论词总的来说仍有不足,当再读《白雨斋词话》、《蕙风词话》。
  •     读王国维的东西,才体味到什么叫做"文化知识",多读书真得很受用啊
  •     真好,真美
  •     书不错,内容丰富,值得研读,质量也好!
  •     就是不喜欢。本来只想要原版的,注解的有点差强人意。
  •     人间词话本身没问题。只是注释者没把事情说清楚。很多废话,看完,反而更不懂。主要注释者写的不行,中间有个别人帮他注释的,部分篇目还不错。是因为要上这个课才买的。当时还以为是比较权威,比较全面的本子。其实不然,书要是能写薄,写精了,才是水平。
  •     这本书内容很丰富,也有很详细的讲解,但是书籍的设计不好,看起来不舒服,字号太大,字体的运用也不舒服。
  •     算是完整详尽,注释也全。就是解说中多见典型的拥毛思想,动辄就拿红色诗词举例,略略有点微妙
  •     教育专业所能用到的不错的书
  •     纸张,印刷,内容皆好,推荐
  •     词的世界真的很有奥妙...
  •     注评严谨纸张有点薄
  •     百年集大成之作,古典文艺美学历史上的颠峰终结,一个世纪以来所有中国文人必读的文学“圣经”!很有收获,值得一读再读。
  •     拿在手里很舒服,里面的印刷版式古香古色,内容全面细致就是如果能再便宜点就好了{{{(>_<}}}
 

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