现代性境域中的生态危机

作者简介

《现代性境域中的生态危机:人与自然冲突的观念论根源》共分九章，第一章以先秦时期为主回顾中国传统的自然思想。在这个部分当中主要涉及到道家与儒家的自然思想。第二章主要探讨西方古代的自然思想。第三章主要探讨人的物质欲望与现代社会中的自然破坏。第四章主要探讨现代人对于自由的追求与自然破坏之间的关系。第五章主要通过追溯理性发展的历史，通过分析理性在古代和现代所发生的变化，揭示出人与自然关系由和谐走向冲突的思维方式根源。第六章主要讨论文明与自然的关系。第七章主要讨论现代科学对人与自然之间关系的影响。第八章主要从自然与环境概念之间的差异入手，探讨其中所反映的人与自然之间的关系变化。第九章主要讨论自然的拯救的问题。

书籍目录

导论

第一章 中国古代视阈中的自然

第一节 道家的自然思想

第二节 儒家的自然思想

第二章 西方古代视阈中的自然

第一节 古希腊的自然思想

第二节 基督教的自然思想

第三章 “人的发现”：欲望与自然

第一节 禁欲的人

第二节 欲望的释放

第四章 自由与自然

第一节 有限的自由

第二节 无限的自由

第五章 理性与自然

第一节 神圣阴影笼罩下的理性

第二节 为自然立法的理性

第六章 文明与自然

第一节 现代的文明之梦

第二节 文明与自然的冲突

第三节 不必要的冲突

第七章 科技与自然

第一节 技进于道

第二节 科技即道

第八章 从自然到环境

第一节 自然：人与自然的和谐

第二节 环境：人与自然的对立

第九章 自然的拯救

第一节 拓展中的生态伦理

第二节 困境与出路

附录一 尼采的悲剧与学术的悲剧

第一节 尼采的悲剧

第二节 学术的悲剧

附录二 主要参考文献

后记

章节摘录

　　第一章 中国古代视阈中的自然　　虽然我们所要探讨的是现代性境域中的自然问题，但是自然从古至今都是存存的，而且人类一直都是生活在自然之中的，所以，人类如何认识自然、如何处理人与自然之间的关系等，并不是现代社会中的一个特殊问题，而是个贯通古今的问题。而且我们不难注意到，生态危机的日渐凸显和生态灾难的频繁爆发在现代社会中表现得尤其突出，而在古代社会表现得相对低调得多。古今之间如此巨大的差异提醒我们：或许我们可以通过对传统的自然观念的研究，为我们分析现代社会中的自然问题提供一个有益的参照，从而使我们更容易认清我们在对待白然、处理人与自然关系问题上的失足之处所在，也有利于我们纠正缺点错误，办调人与自然之间的关系，正确地对待自然，做到人与自然之间的和谐相处。　　生态伦理学作为一门“咄咄逼人”的学问，是从现代西方开始的，中国人对对自然的反思以及生态伦理学的建构都是落后于西方的，甚至可以说，是对于西方的一种学习与超越。这是因为西方与中国相比，其现代化的快速进程致使人与自然之间的尖锐矛盾较早地暴露出来，从而首先经受了生态危机和生态灾难对于人类生存状态的威胁，并较早地感受到协调人与自然关系的重要性和紧迫性。 一方面由于西方思想家在反思人与自然关系的时候，他们觉得西方固有的文化传统和思维方式是导致人与自然关系恶化的深层原因，因而他们认为，要解决西方社会中所出现的自然问题。　　……

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