盖尤斯法学阶梯
出版社:中国政法
出版日期:2008-1
ISBN:9787562031406
作者:盖尤斯
页数:274页
作者简介
第一编 关于人（身份·婚姻·家庭）
市民法万民法
法律
平民会决议
《霍尔滕西法》
元老院决议
君主谕令
告示
法学家的解答
所有的法或者涉及人或者涉及物或者涉及诉讼
关于人
生来自由人和解放自由人
解放自由人：罗马市民，拉丁人，归降者
《艾里亚和森迪亚法》
解放奴隶的正当原因
《尤尼亚法》
《富菲亚和卡尼尼亚法》
自权人和他权人
从属于他人支配权的人
奴隶
子女
被禁止的婚姻
对错误的证明
《米尼奇法》
《克劳迪元老院决议》
要求市民籍
拉丁权
收养
根据民众共同体的准可，根据执法官的治权
自权人收养
夫权下的妇女
时效婚
《十二表法》
祭祀婚
买卖婚
为结婚或者以信托名义而实行的买卖婚
处于财产权下的人
要式买卖
他权人如何获得解放
奴隶
子女
《科尔内利法》
复境权
脱离父权
离婚
第二编 关于物（物权·遗嘱继承）
第三编 关于物（无遗嘱继承·契约之债·私犯之债）
第四编 关于诉讼
书籍目录
第一编 关于人（身份·婚姻·家庭） 市民法万民法 法律 平民会决议 《霍尔滕西法》 元老院决议 君主谕令 告示 法学家的解答 所有的法或者涉及人或者涉及物或者涉及诉讼 关于人 生来自由人和解放自由人 解放自由人：罗马市民，拉丁人，归降者 《艾里亚和森迪亚法》 解放奴隶的正当原因 《尤尼亚法》 《富菲亚和卡尼尼亚法》 自权人和他权人 从属于他人支配权的人 奴隶 子女 被禁止的婚姻 对错误的证明 《米尼奇法》 《克劳迪元老院决议》 要求市民籍 拉丁权 收养 根据民众共同体的准可，根据执法官的治权 自权人收养 夫权下的妇女 时效婚 《十二表法》 祭祀婚 买卖婚 为结婚或者以信托名义而实行的买卖婚 处于财产权下的人 要式买卖 他权人如何获得解放 奴隶 子女 《科尔内利法》 复境权 脱离父权 离婚第二编 关于物（物权·遗嘱继承）第三编 关于物（无遗嘱继承·契约之债·私犯之债）第四编 关于诉讼
编辑推荐
《盖尤斯法学阶梯》由中国政法大学出版社出版。
内容概要
(Gaius,约130--180)，罗马帝国前期著名法学家。古罗马人的姓名由3个名字组成，盖尤斯是其首姓。他出生和活跃的时代分别是罗马皇帝哈德良（公元117－138年）和安敦尼.庇乌（公元138－161年）（即中国史书上的大秦王安敦）在位的时候。其家乡估计是希腊。因其著作《法学阶梯》第 248页有荷马史诗的记载，且曾在小亚细亚的特洛阿斯（Troas，即希腊神话中特洛伊战争的爆发地）写作和教书。他对罗马行省，尤其是希腊和叙利亚这两个行省的法律非常熟悉。在学术上，盖尤斯自称属于萨宾派。因为在该书中他视萨宾（公元64年去世）为自己的老师，而将普洛克鲁斯派的人称为“另一学派的学者”。但研究此书的罗马法研究者发现，他在一些重要法律问题上已开始接受普洛克鲁斯派的观点。从他往后，再没有人称自己是何学派。就连同时代的罗马法学家彭波尼，也不自封门派了。
章节摘录
第一编关于人（身份·婚姻·家庭）1.所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用一切人所共有的法。每个共同体为自己制定的法是它们自己的法，并且称为市民法（ius civile），即市民自己的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法（ius gentium），就像是一切民族所使用的法。因而罗马人民一方面使用它自己的法，一方面使用一切人所共有的法。我们将分别在有关部分介绍这些法是怎样的。2.罗马人民的法制产生于法律、平民会决议、元老院决议、君主谕令、有权发布告示者发布的告示、法学家的解答。3.法律（lex）是由人民批准和制定的。平民会决议（plebiscitum）是由平民批准和制定的。平民不同于人民，因为所谓“人民（popu—lus）”是指所有的市民，也包括贵族；而所谓“平民（plebs）”则是指除贵族以外的其他市民。一度贵族曾说他们不受平民会决议的约束，因为这些决议的制定未经他们的准可；但是，后来颁布了《霍尔滕西法（lex Hortensia）》[公元前287年]，规定平民会决议对全体人民具有约束力；于是，平民会决议就被等同于法律。4.元老院决议（senatus consultum）是由元老院批准和制定的，它具有法律的效力，尽管对此存在着争议。5.君主谕令（constitutio principis）是由皇帝通过裁决、告示或者诏书制定的。毫无疑问，它具有法律的效力，因为皇帝本人根据法律获得治权（imperium）。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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偌大的帝国，繁荣了城邦，也留下了你的身影。看后世摘引录用，你只谦卑地说，老师告诉过我。当时代给你机遇的时候，你不知，就像不知手上还有手指一般，不经意间，也就是你成为了经典。何谓经典，传统？保守？还是看不见的价值观念，你哂笑。泱泱大国的一员，成年男子中的公民，妻子的丈夫，孩子的父亲，还或是某个奴隶的主人，契约中的债主，独立人格的主体，一个享有夫权并且能够解放奴隶的真正的罗马人，你沉默。一本简单的法科教科书，一部后世反复酝酿的参考书，以人、物、诉权为中心的框架支起了法国民法典的骨骼，立法、继承、契约、债权、诉讼，条条款款，点点滴滴又逐渐丰富了血肉。一句句条款，垒砌了通向法制之治的阶梯，一步步论述，等上了法制之治的阶梯。一点点累积，丰富血肉。突然，感觉或许你就是一卑微的奴隶，不是说过，奴隶的最大愿望就是成为自由人嘛，你的最大愿望或许就是从别人的财产变成可以拥有财产的主体。在抱着一丝的幻想中，绵延一生。还或许根本没有你，你只是一个众人皆可有的普通的姓，罗马语中盖尤斯，即欢乐，在稀释的欢乐氛围中，一本给予孩子以思考和实用的教科书。寻找欢乐，在通往理想的道路上你不曾孤单。
精彩短评 (总计33条)
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纸张和印刷质量很好，值得信赖 -
法学经典，法律人都应该看 -
这本书不一定只有学法律的人必买，对古罗马以及对西方文化感兴趣的人都应该备一本。 -
经典书籍，看了一遍。人物。诉讼。。没有太多印象了 -
黄风的翻译是令人放心的，比如他译贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》就很棒。印刷和纸质都令人满意。订购后不到两天时间就送到。 -
法律之源，好书 -
虽然不是学法律的，此书编纂之繁杂也难以阅读，但阅读起来比考试条目还是要简单易懂多了。 -
《罗马法》的影响真可谓源远流长啊。 -
质量很过关，印刷很好，纸张也不错，暂时没看内容不知翻译水准怎样，表面看起来很满意 -
书的内容可以！质量不错 -
法学阶梯是罗马法的经典名著之一，个人觉得黄风翻译的版本是非常不错的，之前看过他翻译的《犯罪与刑罚》，非常值得看。 -
春来不觉去偏迟，小樱抽看古人知 -
书的质量不错，比较超值。 -
名著长久不衰 -
盖尤斯法学阶梯（罗马法研究翻译系列）好 -
经典书籍，封皮都破了，书也是看着很旧的，很不满意 -
我收藏有黄风老师翻译的《意大利刑法典》《意大利军事法典》。这本书在前言中黄老师居然自称是译自拉丁原文，并参照了意大利文本。真是令人钦佩。现代中国能译拉丁文典籍的绝对是凤毛麟角。我不是学法律专业的，但是对古罗马的文明兴趣浓厚。这本书的内容对我来说相对枯燥，如果黄老师能在前言中就罗马法的演变，对后世的影响多着些笔墨就好了。我在一本书中读到盖尤斯的阶级观念还是很强的，他说过，奴隶不是人，是一种牲畜，特殊的牲畜。现在听起来觉得很雷人，不过在当时的年代应该是上层社会的普遍共识，底层社会可能也都是认命的，至少达官显贵认为是这样的。每个人在自己的阶级之中，扮演自己的角色，不奢求改变，这样的社会是稳定的、和平的，虽然对一些人是不公正的。因此在这种稳定、和平之中也埋下了暴动或者说革命的种子。人类社会什么时候才能和谐呢？绝对的和谐应该是比较乌托邦的东西，在现实中应该是不存在。只要社会上每个人都没有感觉被欺负，或者只是在可容忍的范围内被欺负，就行了。西方社会的所谓民主，你说它是和谐的吗？表面上很民主，不过最后其实还不是有钱的阶层当家作主吗？这个很正常，在古罗马就是这样。古罗马的皇帝不管在意大利还是在行省中都是扶植有钱的精英做社会领导的，只不过有时候因为政治需要，换句话巩固自己的权力的需要，要扶植一派打另一派。群众斗群众好，领导斗领导更好。总会有更高智慧者可以从中渔利。 -
对学习民法有大的帮助 -
法学专业学生必看的经典书目，但如果对于法学本科生来说，是看不懂的。必须有一定的法学基础。 -
学习大陆法的推荐之作 -
这是学习法学的经典作品，必读书籍！ -
内容框架结构清晰，十本不错的书。 -
很清晰的一部法典，盖尤斯，即欢乐的意思。 -
对了解大陆法系的渊源有所帮助，不了解当时的社会背景，理解起来有些困难 -
专业的理论用书，版面挺喜欢的 -
这本《法学阶梯》非常经典，阅读起来也不难理解，关键是译者的翻译太好了。 -
文本较为粗糙 -
很好，质量很好，我很喜欢…… -
个人不太喜欢这种封面，书的纸质还不错，内容是值得推荐看的 -
法学阶梯 盖尤斯著，很不错的书籍 -
好书 真的买来收藏 印刷包括翻译非常好 -
手感好，质量好，最好的还是内容的 -
内容适合研究生读，对于专业本科生有些难懂